啊，向日葵！懷著對時間的厭倦
整天數著太陽的腳步．
它尋求甜蜜而金色的天邊——
倦旅的旅途在那兒結束；
by 布萊克
啊，向日葵！懷著對時間的厭倦
整天數著太陽的腳步．
它尋求甜蜜而金色的天邊——
倦旅的旅途在那兒結束；
by 布萊克
啊，向日葵！懷著對時間的厭倦
整天數著太陽的腳步．
它尋求甜蜜而金色的天邊——
倦旅的旅途在那兒結束；
by 布萊克
還沒有消失殆盡的過往時光
童偉格算是海峽對岸比較有趣的一位作家，他的文字旅程，從崇山峻嶺，天空海洋，城市公路，鄉村小鎮，不斷地折返，大多還是回到了最抵近土地的鄉村，其中穿插的魔幻鬼魂神話等等，成了筆下人物與我們隔著文字的另一種遇見。
小說家的口吻明顯有童稚的聲音，他說的故事，可能早已開始，在他之前的那種語速，這種老靈魂的態度，故事自然很精彩的繼續，關鍵是類似的故事沒有結局，或者說誰也沒有看到淼茫的未來怎樣。
永遠不可能趨近於盡頭，殘缺不全的男主，遊弋在時間的夾縫，他只能隨波逐流，從不渴望改變，以及什麼機緣巧合。就是在閱讀他倉皇逃離的背影，我也升起相似彷彿的看見，汙濁油膩的生活，我們遠遁的姿勢，並不比他優雅到哪裡。
啊，向日葵！懷著對時間的厭倦
整天數著太陽的腳步．
它尋求甜蜜而金色的天邊——
倦旅的旅途在那兒結束；
by 布萊克
還沒有消失殆盡的過往時光
童偉格算是海峽對岸比較有趣的一位作家，他的文字旅程，從崇山峻嶺，天空海洋，城市公路，鄉村小鎮，不斷地折返，大多還是回到了最抵近土地的鄉村，其中穿插的魔幻鬼魂神話等等，成了筆下人物與我們隔著文字的另一種遇見。
小說家的口吻明顯有童稚的聲音，他說的故事，可能早已開始，在他之前的那種語速，這種老靈魂的態度，故事自然很精彩的繼續，關鍵是類似的故事沒有結局，或者說誰也沒有看到淼茫的未來怎樣。
永遠不可能趨近於盡頭，殘缺不全的男主，遊弋在時間的夾縫，他只能隨波逐流，從不渴望改變，以及什麼機緣巧合。就是在閱讀他倉皇逃離的背影，我也升起相似彷彿的看見，汙濁油膩的生活，我們遠遁的姿勢，並不比他優雅到哪裡。
《無傷時代》的男主是個從小到大傷痕累累的“廢人”，自怨自艾的百無一用，性格幾乎囊括了怯弱、敏感、膽小、內斂。他有個愛好，喜歡拂曉黎明之際走進一所大學，坐在人工湖畔，他在那裡，可以自由地觀望一切。
於是，男主瞧見了一群面孔模糊的人，按照小說家的描摹，這些不知是男主心中所思，還是眼前的幻覺，所謂的鬼魂，不過逝去的時間不等而已。鬼魂依舊是生前的路數，各種怪異的舉動，撞樹伸腿屈膝縮股狂奔，暗黑中無聲無息，沒有痛楚。
再是無傷無礙的廢人，顯然小說家裝載的東西太過沉重與嘈雜，一時間有點沉浸於男主的那間斗室，原來廚房改裝過的痕跡都在，水槽、料理臺以及滿是顏色發烏可疑痕跡的下水坑洞，能想象前赴後繼蟲子爬行的從容，大概也是它們無痛無傷之地。
啊，向日葵！懷著對時間的厭倦
整天數著太陽的腳步．
它尋求甜蜜而金色的天邊——
倦旅的旅途在那兒結束；
by 布萊克
還沒有消失殆盡的過往時光
童偉格算是海峽對岸比較有趣的一位作家，他的文字旅程，從崇山峻嶺，天空海洋，城市公路，鄉村小鎮，不斷地折返，大多還是回到了最抵近土地的鄉村，其中穿插的魔幻鬼魂神話等等，成了筆下人物與我們隔著文字的另一種遇見。
小說家的口吻明顯有童稚的聲音，他說的故事，可能早已開始，在他之前的那種語速，這種老靈魂的態度，故事自然很精彩的繼續，關鍵是類似的故事沒有結局，或者說誰也沒有看到淼茫的未來怎樣。
永遠不可能趨近於盡頭，殘缺不全的男主，遊弋在時間的夾縫，他只能隨波逐流，從不渴望改變，以及什麼機緣巧合。就是在閱讀他倉皇逃離的背影，我也升起相似彷彿的看見，汙濁油膩的生活，我們遠遁的姿勢，並不比他優雅到哪裡。
《無傷時代》的男主是個從小到大傷痕累累的“廢人”，自怨自艾的百無一用，性格幾乎囊括了怯弱、敏感、膽小、內斂。他有個愛好，喜歡拂曉黎明之際走進一所大學，坐在人工湖畔，他在那裡，可以自由地觀望一切。
於是，男主瞧見了一群面孔模糊的人，按照小說家的描摹，這些不知是男主心中所思，還是眼前的幻覺，所謂的鬼魂，不過逝去的時間不等而已。鬼魂依舊是生前的路數，各種怪異的舉動，撞樹伸腿屈膝縮股狂奔，暗黑中無聲無息，沒有痛楚。
再是無傷無礙的廢人，顯然小說家裝載的東西太過沉重與嘈雜，一時間有點沉浸於男主的那間斗室，原來廚房改裝過的痕跡都在，水槽、料理臺以及滿是顏色發烏可疑痕跡的下水坑洞，能想象前赴後繼蟲子爬行的從容，大概也是它們無痛無傷之地。
這樣的斗室，遍地皆是，國人的廚房煙熏火燎，蟲子與油汙屬於再正常不過的景緻。算不清這裡面曾經會出現什麼果腹的食物，循環反覆，童偉格在短篇《假日》裡的漫不經心，往後不會再有什麼不一樣的事情會發生。
讀書的眩暈感不同於暈車暈船，童偉格的三本《王考》《無傷時代》《西北雨》翻閱過程中，不止一次被某個字句某個段落，繞到窗外，那裡秋光婆娑，折射在窗臺上絡石顏色斑斕的葉片，凝滯一刻兩刻。
好像愛因斯坦說過時間空間一動不動，風化的是其中的個體。不動聲色地風化，徹底地常常流逝，到底有什麼時間？有什麼意義？世界因為有物質迥異的複雜，而使一切無解。
啊，向日葵！懷著對時間的厭倦
整天數著太陽的腳步．
它尋求甜蜜而金色的天邊——
倦旅的旅途在那兒結束；
by 布萊克
還沒有消失殆盡的過往時光
童偉格算是海峽對岸比較有趣的一位作家，他的文字旅程，從崇山峻嶺，天空海洋，城市公路，鄉村小鎮，不斷地折返，大多還是回到了最抵近土地的鄉村，其中穿插的魔幻鬼魂神話等等，成了筆下人物與我們隔著文字的另一種遇見。
小說家的口吻明顯有童稚的聲音，他說的故事，可能早已開始，在他之前的那種語速，這種老靈魂的態度，故事自然很精彩的繼續，關鍵是類似的故事沒有結局，或者說誰也沒有看到淼茫的未來怎樣。
永遠不可能趨近於盡頭，殘缺不全的男主，遊弋在時間的夾縫，他只能隨波逐流，從不渴望改變，以及什麼機緣巧合。就是在閱讀他倉皇逃離的背影，我也升起相似彷彿的看見，汙濁油膩的生活，我們遠遁的姿勢，並不比他優雅到哪裡。
《無傷時代》的男主是個從小到大傷痕累累的“廢人”，自怨自艾的百無一用，性格幾乎囊括了怯弱、敏感、膽小、內斂。他有個愛好，喜歡拂曉黎明之際走進一所大學，坐在人工湖畔，他在那裡，可以自由地觀望一切。
於是，男主瞧見了一群面孔模糊的人，按照小說家的描摹，這些不知是男主心中所思，還是眼前的幻覺，所謂的鬼魂，不過逝去的時間不等而已。鬼魂依舊是生前的路數，各種怪異的舉動，撞樹伸腿屈膝縮股狂奔，暗黑中無聲無息，沒有痛楚。
再是無傷無礙的廢人，顯然小說家裝載的東西太過沉重與嘈雜，一時間有點沉浸於男主的那間斗室，原來廚房改裝過的痕跡都在，水槽、料理臺以及滿是顏色發烏可疑痕跡的下水坑洞，能想象前赴後繼蟲子爬行的從容，大概也是它們無痛無傷之地。
這樣的斗室，遍地皆是，國人的廚房煙熏火燎，蟲子與油汙屬於再正常不過的景緻。算不清這裡面曾經會出現什麼果腹的食物，循環反覆，童偉格在短篇《假日》裡的漫不經心，往後不會再有什麼不一樣的事情會發生。
讀書的眩暈感不同於暈車暈船，童偉格的三本《王考》《無傷時代》《西北雨》翻閱過程中，不止一次被某個字句某個段落，繞到窗外，那裡秋光婆娑，折射在窗臺上絡石顏色斑斕的葉片，凝滯一刻兩刻。
好像愛因斯坦說過時間空間一動不動，風化的是其中的個體。不動聲色地風化，徹底地常常流逝，到底有什麼時間？有什麼意義？世界因為有物質迥異的複雜，而使一切無解。
關於字句的眼花繚亂，童偉格因此為閱讀者釋疑，“我不為寫作制定任何計劃，我在尋找一處場所，坐下來，我就會書寫致死。”從小說家本身七歲喪父的那件事開始，這所有，最有可能是小說家自己治癒自己的神祕拼圖。
返鄉返回的是疲憊肉身，以及混獨不堪的靈魂。譬如《假日》屬於《王考》中的短篇，山村少年跟著外公學會了機車，即摩托車，隨著這一過程，幾乎所有的親屬朋友都粉墨登場，父親母親，父親的酒友們，外婆外公，祖父等等，穿插其中他們的出現有點紊亂，倒像是少年胡思亂想的孤獨重組。
四點多的陽光於九月的北方，忽然軟綿無力。就像在卡夫卡之前，我們不知道“孤獨”是什麼？在童偉格那裡一氣呵成的拼圖孤獨，男主每晚都會失眠，因為痛所以存在，進而想，如果沒有陽光該是多麼美好啊。
啊，向日葵！懷著對時間的厭倦
整天數著太陽的腳步．
它尋求甜蜜而金色的天邊——
倦旅的旅途在那兒結束；
by 布萊克
還沒有消失殆盡的過往時光
童偉格算是海峽對岸比較有趣的一位作家，他的文字旅程，從崇山峻嶺，天空海洋，城市公路，鄉村小鎮，不斷地折返，大多還是回到了最抵近土地的鄉村，其中穿插的魔幻鬼魂神話等等，成了筆下人物與我們隔著文字的另一種遇見。
小說家的口吻明顯有童稚的聲音，他說的故事，可能早已開始，在他之前的那種語速，這種老靈魂的態度，故事自然很精彩的繼續，關鍵是類似的故事沒有結局，或者說誰也沒有看到淼茫的未來怎樣。
永遠不可能趨近於盡頭，殘缺不全的男主，遊弋在時間的夾縫，他只能隨波逐流，從不渴望改變，以及什麼機緣巧合。就是在閱讀他倉皇逃離的背影，我也升起相似彷彿的看見，汙濁油膩的生活，我們遠遁的姿勢，並不比他優雅到哪裡。
《無傷時代》的男主是個從小到大傷痕累累的“廢人”，自怨自艾的百無一用，性格幾乎囊括了怯弱、敏感、膽小、內斂。他有個愛好，喜歡拂曉黎明之際走進一所大學，坐在人工湖畔，他在那裡，可以自由地觀望一切。
於是，男主瞧見了一群面孔模糊的人，按照小說家的描摹，這些不知是男主心中所思，還是眼前的幻覺，所謂的鬼魂，不過逝去的時間不等而已。鬼魂依舊是生前的路數，各種怪異的舉動，撞樹伸腿屈膝縮股狂奔，暗黑中無聲無息，沒有痛楚。
再是無傷無礙的廢人，顯然小說家裝載的東西太過沉重與嘈雜，一時間有點沉浸於男主的那間斗室，原來廚房改裝過的痕跡都在，水槽、料理臺以及滿是顏色發烏可疑痕跡的下水坑洞，能想象前赴後繼蟲子爬行的從容，大概也是它們無痛無傷之地。
這樣的斗室，遍地皆是，國人的廚房煙熏火燎，蟲子與油汙屬於再正常不過的景緻。算不清這裡面曾經會出現什麼果腹的食物，循環反覆，童偉格在短篇《假日》裡的漫不經心，往後不會再有什麼不一樣的事情會發生。
讀書的眩暈感不同於暈車暈船，童偉格的三本《王考》《無傷時代》《西北雨》翻閱過程中，不止一次被某個字句某個段落，繞到窗外，那裡秋光婆娑，折射在窗臺上絡石顏色斑斕的葉片，凝滯一刻兩刻。
好像愛因斯坦說過時間空間一動不動，風化的是其中的個體。不動聲色地風化，徹底地常常流逝，到底有什麼時間？有什麼意義？世界因為有物質迥異的複雜，而使一切無解。
關於字句的眼花繚亂，童偉格因此為閱讀者釋疑，“我不為寫作制定任何計劃，我在尋找一處場所，坐下來，我就會書寫致死。”從小說家本身七歲喪父的那件事開始，這所有，最有可能是小說家自己治癒自己的神祕拼圖。
返鄉返回的是疲憊肉身，以及混獨不堪的靈魂。譬如《假日》屬於《王考》中的短篇，山村少年跟著外公學會了機車，即摩托車，隨著這一過程，幾乎所有的親屬朋友都粉墨登場，父親母親，父親的酒友們，外婆外公，祖父等等，穿插其中他們的出現有點紊亂，倒像是少年胡思亂想的孤獨重組。
四點多的陽光於九月的北方，忽然軟綿無力。就像在卡夫卡之前，我們不知道“孤獨”是什麼？在童偉格那裡一氣呵成的拼圖孤獨，男主每晚都會失眠，因為痛所以存在，進而想，如果沒有陽光該是多麼美好啊。
繪畫 ： 張學海