一． 與歌唱的關係。
人類表達音樂最早期和最直接的方式是歌唱，因為人類的聲帶是天生具備的，不象樂器是需要發明和研製的。而在所有的樂器中間，二胡是最具有歌唱性的，也是與人聲的音域最為接近的樂器。比如笛子、嗩吶是高八度樂器，而所有彈撥樂的音域都很寬，都超過了人聲音域。我們可以用現代創作歌曲以及民歌的音域與二胡的音域做一個比較。比如《走進新時代》》《繡荷包(山西民歌)》《江河水(東北民歌)》《十五的月亮》《好日子》等，其最低音都是d，和二胡最低音是一樣的。我查了一下，在現代歌曲創作中，95%以上的歌曲其最低音都是d，也就是二胡的最低音。而人聲的最好的高音區是到高音a，也就是二胡外弦的高八度，正好是二胡最好的和最具表現力的音區。從這個角度看，二胡的定弦和人聲的音域應該是有密切關係的。
二. 與調式的關係
中國的音樂是屬於調式音樂的範疇的。我們的五聲音階中的任何一個音都可以作為調式住音，從而形成宮（1）、商（2）、角（3）、徴（5）、羽（6）五種調式。而這五種調式的主音有恰巧是二胡的最低音。我們還舉上面的五首歌曲為例子。《走進新時代》是D調，宮調式（1為主音），最低音是d。《繡荷包》是C調，是商調式（2為主音），C為宮的商是d。《江河水》降B調，角調式（3為主音），降B為宮的角是d。《十五的月亮》是徴調式（5為主音），G為宮的徴是d。《好日子》是羽調式,F宮的羽為d.這樣說好象很複雜，你們用二胡把這幾首曲子一拉就明白了，絕不會有音域不夠的情況。而且高音最高都在a上。最低音都是d。這是二胡定弦為d—a的調式原因。
三. 調性原因。
二胡定d—a，可以保證在演奏降B調、F調、C調、G調、D調和A調五個調的時候都有d和a兩個空弦。假設二胡定弦為c—g，則降B調為2—6弦，F調為5—2弦，C調為1—5弦，G調為4—1弦，D調就要成為降7—4弦，A調成為降3-降7弦了。而G調和D調兩個升號調乃是中國音樂中用的最頻繁的調，二胡卻要切把演奏，沒有空弦，是不可想象的。
有一個樂器可以做旁證，就是古箏。古箏的定弦是D-d的四個八度，也是可以保證在演奏降B調、F調、C調、G調、D調和A調五個調的時候都有d和a兩個空弦，而這兩個空弦在走上面的五個調時是不用調的。如果出現降E和E調就不行了，就要動d和a兩個空弦了，所以在傳統古箏曲裡是沒有三個降號或四個升號以上的調的。
二胡是可以不用調絃的，但是需要切把演奏，少了空絃音，技術難度加大了，演奏調性音樂味道也就差遠了。
四．其它原因
由於以上的原因，其實中國古代是以D調為正宮調的，與西方鋼琴一C調為無黑鍵調是不同的概念。大家知道，崑曲就是用D調，所以給崑曲伴奏的D調曲笛就是正宮笛，是笛族之首。而正宮調用現在的名詞翻譯就是以D為1，而且是所有1中間的皇帝老大，而這個D恰巧就是二胡D調的1和最裡弦和空弦。
以上分析是我的一孔之見，希望和諸位一起探討為盼。
楊春林