本月要讀的環境學常識書，是克萊夫·龐廷所著的《綠色世界史》。
"本月要讀的環境學常識書，是克萊夫·龐廷所著的《綠色世界史》。
見常識 Vol.4 | 《綠色世界史》
"本月要讀的環境學常識書，是克萊夫·龐廷所著的《綠色世界史》。
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在地球上存在過的所有文明中，達到瑪雅文明高度的屈指可數。
美洲三大文明印加文明、阿茲特克文明和瑪雅文明裡，唯有瑪雅文明發展出了文字。不僅如此，在天文曆法上瑪雅人計算的精確程度足以令現代人吃驚；瑪雅人的壁畫、陶器和玉器極為精美；在沒有輪子和金屬工具的情況下，瑪雅人修建了高達三十米的金字塔和神廟，並在巨大的石柱上刻下他們的歷史。
"本月要讀的環境學常識書，是克萊夫·龐廷所著的《綠色世界史》。
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在地球上存在過的所有文明中，達到瑪雅文明高度的屈指可數。
美洲三大文明印加文明、阿茲特克文明和瑪雅文明裡，唯有瑪雅文明發展出了文字。不僅如此，在天文曆法上瑪雅人計算的精確程度足以令現代人吃驚；瑪雅人的壁畫、陶器和玉器極為精美；在沒有輪子和金屬工具的情況下，瑪雅人修建了高達三十米的金字塔和神廟，並在巨大的石柱上刻下他們的歷史。
就是這樣曾經輝煌的文明，被發現時卻是在一片杳無人跡的密林裡。19世紀30年代，面對森林中的瑪雅遺址，發現者美國人史蒂文斯和卡瑟伍德感慨萬千：
“建築、雕塑、繪畫，所有這些栩栩如生的藝術都曾經在這片瘋長的森林中繁榮過；演說家、武士和政治家，美、雄心和榮耀，曾經生存過，又流逝而去……從來沒有任何東西像這座曾經偉大而又可愛的城市景象這樣打動我，它傾覆了、毀滅了、消失了，又被偶然發現了。現在它在數英里的瘋長密林中，甚至沒有供辨識的名稱。”
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在地球上存在過的所有文明中，達到瑪雅文明高度的屈指可數。
美洲三大文明印加文明、阿茲特克文明和瑪雅文明裡，唯有瑪雅文明發展出了文字。不僅如此，在天文曆法上瑪雅人計算的精確程度足以令現代人吃驚；瑪雅人的壁畫、陶器和玉器極為精美；在沒有輪子和金屬工具的情況下，瑪雅人修建了高達三十米的金字塔和神廟，並在巨大的石柱上刻下他們的歷史。
就是這樣曾經輝煌的文明，被發現時卻是在一片杳無人跡的密林裡。19世紀30年代，面對森林中的瑪雅遺址，發現者美國人史蒂文斯和卡瑟伍德感慨萬千：
“建築、雕塑、繪畫，所有這些栩栩如生的藝術都曾經在這片瘋長的森林中繁榮過；演說家、武士和政治家，美、雄心和榮耀，曾經生存過，又流逝而去……從來沒有任何東西像這座曾經偉大而又可愛的城市景象這樣打動我，它傾覆了、毀滅了、消失了，又被偶然發現了。現在它在數英里的瘋長密林中，甚至沒有供辨識的名稱。”
跟兩河流域、埃及印度和中國不同，瑪雅文明並非大河文明，而是叢林文明。以往考古發現顯示，瑪雅人以玉米和豆類為主食，肉食較少，農作物還包括菸草、番茄和可可。考古學家推測，瑪雅人採用刀耕火種的方式，用石斧清理出一片叢林，在上面耕種莊稼，幾年後因為瘋長的野草而被迫放棄、另外開墾新耕地。
由於這種原始農業無法滿足大量人口所需的糧食，所以考古學家過去猜想：瑪雅人以小群體居住、分散於叢林之中，一年中只有部分時間聚集到祭祀中心，來修建他們的神廟建築。
但最新的考古發現推翻了這樣的猜想。2018年初，研究人員利用光學雷達技術在危地馬拉叢林中發現了一個巨型瑪雅城市群。這些建築物包括房屋、大型宮殿以及其它人造建築物，同時戰時設施也被發現，包括城牆、堡壘、露臺和防禦牆等。另外還有運河、水庫和排水溝，這些基礎設施能夠引導危地馬拉叢林中的大量雨水。
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在地球上存在過的所有文明中，達到瑪雅文明高度的屈指可數。
美洲三大文明印加文明、阿茲特克文明和瑪雅文明裡，唯有瑪雅文明發展出了文字。不僅如此，在天文曆法上瑪雅人計算的精確程度足以令現代人吃驚；瑪雅人的壁畫、陶器和玉器極為精美；在沒有輪子和金屬工具的情況下，瑪雅人修建了高達三十米的金字塔和神廟，並在巨大的石柱上刻下他們的歷史。
就是這樣曾經輝煌的文明，被發現時卻是在一片杳無人跡的密林裡。19世紀30年代，面對森林中的瑪雅遺址，發現者美國人史蒂文斯和卡瑟伍德感慨萬千：
“建築、雕塑、繪畫，所有這些栩栩如生的藝術都曾經在這片瘋長的森林中繁榮過；演說家、武士和政治家，美、雄心和榮耀，曾經生存過，又流逝而去……從來沒有任何東西像這座曾經偉大而又可愛的城市景象這樣打動我，它傾覆了、毀滅了、消失了，又被偶然發現了。現在它在數英里的瘋長密林中，甚至沒有供辨識的名稱。”
跟兩河流域、埃及印度和中國不同，瑪雅文明並非大河文明，而是叢林文明。以往考古發現顯示，瑪雅人以玉米和豆類為主食，肉食較少，農作物還包括菸草、番茄和可可。考古學家推測，瑪雅人採用刀耕火種的方式，用石斧清理出一片叢林，在上面耕種莊稼，幾年後因為瘋長的野草而被迫放棄、另外開墾新耕地。
由於這種原始農業無法滿足大量人口所需的糧食，所以考古學家過去猜想：瑪雅人以小群體居住、分散於叢林之中，一年中只有部分時間聚集到祭祀中心，來修建他們的神廟建築。
但最新的考古發現推翻了這樣的猜想。2018年初，研究人員利用光學雷達技術在危地馬拉叢林中發現了一個巨型瑪雅城市群。這些建築物包括房屋、大型宮殿以及其它人造建築物，同時戰時設施也被發現，包括城牆、堡壘、露臺和防禦牆等。另外還有運河、水庫和排水溝，這些基礎設施能夠引導危地馬拉叢林中的大量雨水。
研究人員稱，居住在此都市帶的人口可能比此前預期的多出數百萬人，人口密度是之前預估的三到四倍。種種跡象表明，瑪雅人應用的是一種大規模農業體系，他們將叢林變為梯田，並大力興建灌溉系統以保證產量。這種高強度的耕作體系，是瑪雅文明所有成就的基礎。然而問題在於：自然環境並不具備長久支撐這一文明的生態基礎。
瑪雅人佔據的是肥沃土地，但在熱帶地區，土地一旦失去森林植被的覆蓋，就極其容易被侵蝕。豐富的降雨加上高溫的暴晒，裸露在外的土地失去養分的速度比溫帶地區更加迅速。另外在亞歐地區，人們飼養豬馬牛羊的目的除了提供肉食之外，它們的糞肥還可以用於維持土壤結構和肥力——而當時美洲並沒有這些動物，它們都是哥倫布之後才登陸的。
此外毀林並非僅僅為了耕地，木材同時也是燃料和建材的重要來源。砍伐森林帶來的土壤侵蝕，不可避免地造成糧食產量的由多轉少。而為了維持人口，就必須砍伐更多的森林、開闢更多的耕地。此消彼長之下，惡性循環的結果難以避免。公元800年的瑪雅墓葬中，兒童的遺骸顯示了他們已經開始受到營養不良症的侵襲。
剩餘糧食的減少，會給依賴於此的統治階層、宗教人士和整個社會帶來一連串連鎖反應。在可耕地已趨飽和、糧食越來越少的情況下，瑪雅各個城邦之間爆發了越來越多的戰爭和衝突。由於瑪雅文化只是被極少一部分居於上層的精英所傳承，因此當他們在衝突中消亡之後，殘存的極少數瑪雅人再也無法將已有的文明延續下去。
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在地球上存在過的所有文明中，達到瑪雅文明高度的屈指可數。
美洲三大文明印加文明、阿茲特克文明和瑪雅文明裡，唯有瑪雅文明發展出了文字。不僅如此，在天文曆法上瑪雅人計算的精確程度足以令現代人吃驚；瑪雅人的壁畫、陶器和玉器極為精美；在沒有輪子和金屬工具的情況下，瑪雅人修建了高達三十米的金字塔和神廟，並在巨大的石柱上刻下他們的歷史。
就是這樣曾經輝煌的文明，被發現時卻是在一片杳無人跡的密林裡。19世紀30年代，面對森林中的瑪雅遺址，發現者美國人史蒂文斯和卡瑟伍德感慨萬千：
“建築、雕塑、繪畫，所有這些栩栩如生的藝術都曾經在這片瘋長的森林中繁榮過；演說家、武士和政治家，美、雄心和榮耀，曾經生存過，又流逝而去……從來沒有任何東西像這座曾經偉大而又可愛的城市景象這樣打動我，它傾覆了、毀滅了、消失了，又被偶然發現了。現在它在數英里的瘋長密林中，甚至沒有供辨識的名稱。”
跟兩河流域、埃及印度和中國不同，瑪雅文明並非大河文明，而是叢林文明。以往考古發現顯示，瑪雅人以玉米和豆類為主食，肉食較少，農作物還包括菸草、番茄和可可。考古學家推測，瑪雅人採用刀耕火種的方式，用石斧清理出一片叢林，在上面耕種莊稼，幾年後因為瘋長的野草而被迫放棄、另外開墾新耕地。
由於這種原始農業無法滿足大量人口所需的糧食，所以考古學家過去猜想：瑪雅人以小群體居住、分散於叢林之中，一年中只有部分時間聚集到祭祀中心，來修建他們的神廟建築。
但最新的考古發現推翻了這樣的猜想。2018年初，研究人員利用光學雷達技術在危地馬拉叢林中發現了一個巨型瑪雅城市群。這些建築物包括房屋、大型宮殿以及其它人造建築物，同時戰時設施也被發現，包括城牆、堡壘、露臺和防禦牆等。另外還有運河、水庫和排水溝，這些基礎設施能夠引導危地馬拉叢林中的大量雨水。
研究人員稱，居住在此都市帶的人口可能比此前預期的多出數百萬人，人口密度是之前預估的三到四倍。種種跡象表明，瑪雅人應用的是一種大規模農業體系，他們將叢林變為梯田，並大力興建灌溉系統以保證產量。這種高強度的耕作體系，是瑪雅文明所有成就的基礎。然而問題在於：自然環境並不具備長久支撐這一文明的生態基礎。
瑪雅人佔據的是肥沃土地，但在熱帶地區，土地一旦失去森林植被的覆蓋，就極其容易被侵蝕。豐富的降雨加上高溫的暴晒，裸露在外的土地失去養分的速度比溫帶地區更加迅速。另外在亞歐地區，人們飼養豬馬牛羊的目的除了提供肉食之外，它們的糞肥還可以用於維持土壤結構和肥力——而當時美洲並沒有這些動物，它們都是哥倫布之後才登陸的。
此外毀林並非僅僅為了耕地，木材同時也是燃料和建材的重要來源。砍伐森林帶來的土壤侵蝕，不可避免地造成糧食產量的由多轉少。而為了維持人口，就必須砍伐更多的森林、開闢更多的耕地。此消彼長之下，惡性循環的結果難以避免。公元800年的瑪雅墓葬中，兒童的遺骸顯示了他們已經開始受到營養不良症的侵襲。
剩餘糧食的減少，會給依賴於此的統治階層、宗教人士和整個社會帶來一連串連鎖反應。在可耕地已趨飽和、糧食越來越少的情況下，瑪雅各個城邦之間爆發了越來越多的戰爭和衝突。由於瑪雅文化只是被極少一部分居於上層的精英所傳承，因此當他們在衝突中消亡之後，殘存的極少數瑪雅人再也無法將已有的文明延續下去。
瑪雅人花費數千年打造出來的文明，在其攀上巔峰之際，支撐這種文明的生態環境也走到了盡頭。於是城市在短短几十年中就被放棄，文明一夜之間回到野蠻，再沒有新的石柱建起來以記錄歷史。金字塔和神廟，從此很快湮沒在重新佔據土地的密林中。最令人嘆惋的是，成就瑪雅文明的農業體系在將它推向全盛之際，也同時為它挖好了墳墓。
"本月要讀的環境學常識書，是克萊夫·龐廷所著的《綠色世界史》。
見常識 Vol.4 | 《綠色世界史》
在地球上存在過的所有文明中，達到瑪雅文明高度的屈指可數。
美洲三大文明印加文明、阿茲特克文明和瑪雅文明裡，唯有瑪雅文明發展出了文字。不僅如此，在天文曆法上瑪雅人計算的精確程度足以令現代人吃驚；瑪雅人的壁畫、陶器和玉器極為精美；在沒有輪子和金屬工具的情況下，瑪雅人修建了高達三十米的金字塔和神廟，並在巨大的石柱上刻下他們的歷史。
就是這樣曾經輝煌的文明，被發現時卻是在一片杳無人跡的密林裡。19世紀30年代，面對森林中的瑪雅遺址，發現者美國人史蒂文斯和卡瑟伍德感慨萬千：
“建築、雕塑、繪畫，所有這些栩栩如生的藝術都曾經在這片瘋長的森林中繁榮過；演說家、武士和政治家，美、雄心和榮耀，曾經生存過，又流逝而去……從來沒有任何東西像這座曾經偉大而又可愛的城市景象這樣打動我，它傾覆了、毀滅了、消失了，又被偶然發現了。現在它在數英里的瘋長密林中，甚至沒有供辨識的名稱。”
跟兩河流域、埃及印度和中國不同，瑪雅文明並非大河文明，而是叢林文明。以往考古發現顯示，瑪雅人以玉米和豆類為主食，肉食較少，農作物還包括菸草、番茄和可可。考古學家推測，瑪雅人採用刀耕火種的方式，用石斧清理出一片叢林，在上面耕種莊稼，幾年後因為瘋長的野草而被迫放棄、另外開墾新耕地。
由於這種原始農業無法滿足大量人口所需的糧食，所以考古學家過去猜想：瑪雅人以小群體居住、分散於叢林之中，一年中只有部分時間聚集到祭祀中心，來修建他們的神廟建築。
但最新的考古發現推翻了這樣的猜想。2018年初，研究人員利用光學雷達技術在危地馬拉叢林中發現了一個巨型瑪雅城市群。這些建築物包括房屋、大型宮殿以及其它人造建築物，同時戰時設施也被發現，包括城牆、堡壘、露臺和防禦牆等。另外還有運河、水庫和排水溝，這些基礎設施能夠引導危地馬拉叢林中的大量雨水。
研究人員稱，居住在此都市帶的人口可能比此前預期的多出數百萬人，人口密度是之前預估的三到四倍。種種跡象表明，瑪雅人應用的是一種大規模農業體系，他們將叢林變為梯田，並大力興建灌溉系統以保證產量。這種高強度的耕作體系，是瑪雅文明所有成就的基礎。然而問題在於：自然環境並不具備長久支撐這一文明的生態基礎。
瑪雅人佔據的是肥沃土地，但在熱帶地區，土地一旦失去森林植被的覆蓋，就極其容易被侵蝕。豐富的降雨加上高溫的暴晒，裸露在外的土地失去養分的速度比溫帶地區更加迅速。另外在亞歐地區，人們飼養豬馬牛羊的目的除了提供肉食之外，它們的糞肥還可以用於維持土壤結構和肥力——而當時美洲並沒有這些動物，它們都是哥倫布之後才登陸的。
此外毀林並非僅僅為了耕地，木材同時也是燃料和建材的重要來源。砍伐森林帶來的土壤侵蝕，不可避免地造成糧食產量的由多轉少。而為了維持人口，就必須砍伐更多的森林、開闢更多的耕地。此消彼長之下，惡性循環的結果難以避免。公元800年的瑪雅墓葬中，兒童的遺骸顯示了他們已經開始受到營養不良症的侵襲。
剩餘糧食的減少，會給依賴於此的統治階層、宗教人士和整個社會帶來一連串連鎖反應。在可耕地已趨飽和、糧食越來越少的情況下，瑪雅各個城邦之間爆發了越來越多的戰爭和衝突。由於瑪雅文化只是被極少一部分居於上層的精英所傳承，因此當他們在衝突中消亡之後，殘存的極少數瑪雅人再也無法將已有的文明延續下去。
瑪雅人花費數千年打造出來的文明，在其攀上巔峰之際，支撐這種文明的生態環境也走到了盡頭。於是城市在短短几十年中就被放棄，文明一夜之間回到野蠻，再沒有新的石柱建起來以記錄歷史。金字塔和神廟，從此很快湮沒在重新佔據土地的密林中。最令人嘆惋的是，成就瑪雅文明的農業體系在將它推向全盛之際，也同時為它挖好了墳墓。
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