斑駁的戰場上剩下無數難以撫平的傷疤，城外那一棵古老的槐樹靜靜地不曾言語。就是在這裡，崇禎帝結束了自己短暫的生命，結束了曾經輝煌無比的大明皇朝。
縱觀明史，不禁讓人疑惑，崇禎何以落至這個地步？當初朱元璋豪言"吾養兵百萬，不費民間一粒粟"的場景還猶在眼前。怎到了最後，崇禎帝卻走到了無錢派發軍餉的境地？
斑駁的戰場上剩下無數難以撫平的傷疤，城外那一棵古老的槐樹靜靜地不曾言語。就是在這裡，崇禎帝結束了自己短暫的生命，結束了曾經輝煌無比的大明皇朝。
縱觀明史，不禁讓人疑惑，崇禎何以落至這個地步？當初朱元璋豪言"吾養兵百萬，不費民間一粒粟"的場景還猶在眼前。怎到了最後，崇禎帝卻走到了無錢派發軍餉的境地？
朱元璋時期，明朝剛剛建立。那時候明朝地域遼闊，但是也因此面臨著周邊其他勢力的不斷侵擾，所以便需要在邊界尤其是北方駐紮大批的軍隊。
據載，洪武二十六年（1393），朱元璋軍隊數量甚至達到了191萬，名副其實的馬背上的皇帝，以武力奪取天下。新建皇朝時期出於內部、外部穩定的需要，當然不敢直接馬放南山，讓兵士解甲歸田。為了解決這一問題的朱元璋日思夜想，終於得出了可行的解決方案——衛所制度。
斑駁的戰場上剩下無數難以撫平的傷疤，城外那一棵古老的槐樹靜靜地不曾言語。就是在這裡，崇禎帝結束了自己短暫的生命，結束了曾經輝煌無比的大明皇朝。
縱觀明史，不禁讓人疑惑，崇禎何以落至這個地步？當初朱元璋豪言"吾養兵百萬，不費民間一粒粟"的場景還猶在眼前。怎到了最後，崇禎帝卻走到了無錢派發軍餉的境地？
朱元璋時期，明朝剛剛建立。那時候明朝地域遼闊，但是也因此面臨著周邊其他勢力的不斷侵擾，所以便需要在邊界尤其是北方駐紮大批的軍隊。
據載，洪武二十六年（1393），朱元璋軍隊數量甚至達到了191萬，名副其實的馬背上的皇帝，以武力奪取天下。新建皇朝時期出於內部、外部穩定的需要，當然不敢直接馬放南山，讓兵士解甲歸田。為了解決這一問題的朱元璋日思夜想，終於得出了可行的解決方案——衛所制度。
這樣的想法得益於元朝留給明朝最大的政治遺產—— "諸色戶制度"，這一制度最大的好處就是將民眾分為不同的職業，世襲罔替，這直接促成了衛所制度的誕生。
作為封建王朝，以小農經濟為基礎，農業人口和軍隊數量的平衡很難把控，並由此湧出了多種兵農合一的制度，如府兵制、猛安謀剋制、八旗制等，衛所制度就是朱元璋為明朝設計的兵農合一的制度，即軍民分籍制度，一部分人被編為軍戶，成為軍戶的家庭將世世代代當兵。政府將這些軍戶分配到全國各地的衛所，並從事屯田工作。"屯田"這個詞語大家並不陌生，類似於建設兵團，戰時作戰，平時則從事農業生產。在明朝初年，每名軍士分配給五十畝農田和耕牛工具等。收穫以後，軍士留十二石糧食供自己家庭使用，其餘的則上交衛所，作為軍官俸祿，並儲存起來供戰時作戰使用。
不可否認，在明朝初期，這樣的制度確實非常實用。但是，任何制度如若不能與時俱進，慢慢調整，就註定會崩壞。到了崇禎時期，衛所制度顯然已經不行，出現很多拖欠軍餉、士兵譁變的現象。崇禎年間，宣大總督盧象升視察軍後上了一封奏疏，描述了山西邊防軍隊的一些情況，"今逋（逋，拖欠）餉愈多，飢寒逼體"，士兵則"有無袴者，有少鞋襪者，臣見之不覺潸然淚下"，"所轄之軍，其餉銀自去年十一二月至今，分毫未領也"，甚至 "飢軍譁逃，報無虛日"。
斑駁的戰場上剩下無數難以撫平的傷疤，城外那一棵古老的槐樹靜靜地不曾言語。就是在這裡，崇禎帝結束了自己短暫的生命，結束了曾經輝煌無比的大明皇朝。
縱觀明史，不禁讓人疑惑，崇禎何以落至這個地步？當初朱元璋豪言"吾養兵百萬，不費民間一粒粟"的場景還猶在眼前。怎到了最後，崇禎帝卻走到了無錢派發軍餉的境地？
朱元璋時期，明朝剛剛建立。那時候明朝地域遼闊，但是也因此面臨著周邊其他勢力的不斷侵擾，所以便需要在邊界尤其是北方駐紮大批的軍隊。
據載，洪武二十六年（1393），朱元璋軍隊數量甚至達到了191萬，名副其實的馬背上的皇帝，以武力奪取天下。新建皇朝時期出於內部、外部穩定的需要，當然不敢直接馬放南山，讓兵士解甲歸田。為了解決這一問題的朱元璋日思夜想，終於得出了可行的解決方案——衛所制度。
這樣的想法得益於元朝留給明朝最大的政治遺產—— "諸色戶制度"，這一制度最大的好處就是將民眾分為不同的職業，世襲罔替，這直接促成了衛所制度的誕生。
作為封建王朝，以小農經濟為基礎，農業人口和軍隊數量的平衡很難把控，並由此湧出了多種兵農合一的制度，如府兵制、猛安謀剋制、八旗制等，衛所制度就是朱元璋為明朝設計的兵農合一的制度，即軍民分籍制度，一部分人被編為軍戶，成為軍戶的家庭將世世代代當兵。政府將這些軍戶分配到全國各地的衛所，並從事屯田工作。"屯田"這個詞語大家並不陌生，類似於建設兵團，戰時作戰，平時則從事農業生產。在明朝初年，每名軍士分配給五十畝農田和耕牛工具等。收穫以後，軍士留十二石糧食供自己家庭使用，其餘的則上交衛所，作為軍官俸祿，並儲存起來供戰時作戰使用。
不可否認，在明朝初期，這樣的制度確實非常實用。但是，任何制度如若不能與時俱進，慢慢調整，就註定會崩壞。到了崇禎時期，衛所制度顯然已經不行，出現很多拖欠軍餉、士兵譁變的現象。崇禎年間，宣大總督盧象升視察軍後上了一封奏疏，描述了山西邊防軍隊的一些情況，"今逋（逋，拖欠）餉愈多，飢寒逼體"，士兵則"有無袴者，有少鞋襪者，臣見之不覺潸然淚下"，"所轄之軍，其餉銀自去年十一二月至今，分毫未領也"，甚至 "飢軍譁逃，報無虛日"。
而造成這種現象最主要的就是原本屬於軍隊的屯田多被軍官、豪紳和太監所佔。屯田制度中軍官在衛所裡佔據主導地位，慢慢地逐漸侵佔軍戶的屯田，而依附於軍官的豪紳和太監也會相應地佔據一部分土地。所以最終這些土地收入落入私人口袋，而並沒有成為衛所的公共財產，導致衛所沒有能力發放軍餉。
那麼這些人貪汙的錢到底有多少呢？我想闖王李自成是最有發言權的，當他的部隊攻入京城開始就對城中高官進行搜刮，在短短的一個月內就從高官府中"繳獲"了白銀七千萬兩。相比而言，在當時國庫空虛的大明王朝，這可是一筆巨資。如果將這筆錢拿出來打仗，也許還可以延緩大明王朝滅亡的腳步。
就像馬克思在《資本論》中描述的那樣："一旦有適當的利潤，資本就膽大起來。如果有百分之十的利潤，它就保證被到處使用；有百分之二十的利潤，它就活躍起來；有百分之五十的利潤，它就鋌而走險；為了百分之一百的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有百分之三百的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。"
斑駁的戰場上剩下無數難以撫平的傷疤，城外那一棵古老的槐樹靜靜地不曾言語。就是在這裡，崇禎帝結束了自己短暫的生命，結束了曾經輝煌無比的大明皇朝。
縱觀明史，不禁讓人疑惑，崇禎何以落至這個地步？當初朱元璋豪言"吾養兵百萬，不費民間一粒粟"的場景還猶在眼前。怎到了最後，崇禎帝卻走到了無錢派發軍餉的境地？
朱元璋時期，明朝剛剛建立。那時候明朝地域遼闊，但是也因此面臨著周邊其他勢力的不斷侵擾，所以便需要在邊界尤其是北方駐紮大批的軍隊。
據載，洪武二十六年（1393），朱元璋軍隊數量甚至達到了191萬，名副其實的馬背上的皇帝，以武力奪取天下。新建皇朝時期出於內部、外部穩定的需要，當然不敢直接馬放南山，讓兵士解甲歸田。為了解決這一問題的朱元璋日思夜想，終於得出了可行的解決方案——衛所制度。
這樣的想法得益於元朝留給明朝最大的政治遺產—— "諸色戶制度"，這一制度最大的好處就是將民眾分為不同的職業，世襲罔替，這直接促成了衛所制度的誕生。
作為封建王朝，以小農經濟為基礎，農業人口和軍隊數量的平衡很難把控，並由此湧出了多種兵農合一的制度，如府兵制、猛安謀剋制、八旗制等，衛所制度就是朱元璋為明朝設計的兵農合一的制度，即軍民分籍制度，一部分人被編為軍戶，成為軍戶的家庭將世世代代當兵。政府將這些軍戶分配到全國各地的衛所，並從事屯田工作。"屯田"這個詞語大家並不陌生，類似於建設兵團，戰時作戰，平時則從事農業生產。在明朝初年，每名軍士分配給五十畝農田和耕牛工具等。收穫以後，軍士留十二石糧食供自己家庭使用，其餘的則上交衛所，作為軍官俸祿，並儲存起來供戰時作戰使用。
不可否認，在明朝初期，這樣的制度確實非常實用。但是，任何制度如若不能與時俱進，慢慢調整，就註定會崩壞。到了崇禎時期，衛所制度顯然已經不行，出現很多拖欠軍餉、士兵譁變的現象。崇禎年間，宣大總督盧象升視察軍後上了一封奏疏，描述了山西邊防軍隊的一些情況，"今逋（逋，拖欠）餉愈多，飢寒逼體"，士兵則"有無袴者，有少鞋襪者，臣見之不覺潸然淚下"，"所轄之軍，其餉銀自去年十一二月至今，分毫未領也"，甚至 "飢軍譁逃，報無虛日"。
而造成這種現象最主要的就是原本屬於軍隊的屯田多被軍官、豪紳和太監所佔。屯田制度中軍官在衛所裡佔據主導地位，慢慢地逐漸侵佔軍戶的屯田，而依附於軍官的豪紳和太監也會相應地佔據一部分土地。所以最終這些土地收入落入私人口袋，而並沒有成為衛所的公共財產，導致衛所沒有能力發放軍餉。
那麼這些人貪汙的錢到底有多少呢？我想闖王李自成是最有發言權的，當他的部隊攻入京城開始就對城中高官進行搜刮，在短短的一個月內就從高官府中"繳獲"了白銀七千萬兩。相比而言，在當時國庫空虛的大明王朝，這可是一筆巨資。如果將這筆錢拿出來打仗，也許還可以延緩大明王朝滅亡的腳步。
就像馬克思在《資本論》中描述的那樣："一旦有適當的利潤，資本就膽大起來。如果有百分之十的利潤，它就保證被到處使用；有百分之二十的利潤，它就活躍起來；有百分之五十的利潤，它就鋌而走險；為了百分之一百的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有百分之三百的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。"
而明朝後期，戰事更加頻繁，如萬曆三大徵、天啟時期的對清（後金）作戰、崇禎時期同時對清和農民軍作戰，戰事頻繁導致軍戶沒有時間進行農業生產，自然糧食產量會降低，也就無力供應軍餉，這也導致了衛所制度的瓦解。
再加上崇禎時期尤為頻繁的天災，種種危機下，崇禎又怎麼可能發得出軍餉呢？
所以，經過兩百多年的發展以後，朱元璋引以為豪的這套制度也走到了歷史的盡頭，而明朝也再也無力承受同時進行兩場戰爭，最終走到了末路。
一切塵埃落定，歷史從來都是這樣的，帶走了該帶走的，留下該留下的。
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