篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
12、移位元組合美
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
12、移位元組合美
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
13、挪讓組合美
挪讓，是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置，以完善整體佈局的虛實和重心。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
12、移位元組合美
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
13、挪讓組合美
挪讓，是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置，以完善整體佈局的虛實和重心。
14、巧拙佈局美
巧拙，是從印章佈局的整體角度出發，將印文的筆劃作不同的取勢，以達到佈局生動的目的。巧拙方法的要點，關鍵在於用巧不過於嫵媚，用拙不流於怪野。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
12、移位元組合美
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
13、挪讓組合美
挪讓，是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置，以完善整體佈局的虛實和重心。
14、巧拙佈局美
巧拙，是從印章佈局的整體角度出發，將印文的筆劃作不同的取勢，以達到佈局生動的目的。巧拙方法的要點，關鍵在於用巧不過於嫵媚，用拙不流於怪野。
15、伸縮避讓美
伸縮，是根據印文布排和虛實經營的需要，將印文筆劃作不同的伸縮處理，使局部和整體融於一體、氣勢貫連。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
12、移位元組合美
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
13、挪讓組合美
挪讓，是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置，以完善整體佈局的虛實和重心。
14、巧拙佈局美
巧拙，是從印章佈局的整體角度出發，將印文的筆劃作不同的取勢，以達到佈局生動的目的。巧拙方法的要點，關鍵在於用巧不過於嫵媚，用拙不流於怪野。
15、伸縮避讓美
伸縮，是根據印文布排和虛實經營的需要，將印文筆劃作不同的伸縮處理，使局部和整體融於一體、氣勢貫連。
16、鑲嵌組合美
鑲合，就是將二字或鑲嵌或一體，或合連在一起。鑲合成一體的兩個字，在語法中必須是一個詞，為一繁一簡，排在上面的字一般將下面的字半包圍或全包圍。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
12、移位元組合美
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
13、挪讓組合美
挪讓，是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置，以完善整體佈局的虛實和重心。
14、巧拙佈局美
巧拙，是從印章佈局的整體角度出發，將印文的筆劃作不同的取勢，以達到佈局生動的目的。巧拙方法的要點，關鍵在於用巧不過於嫵媚，用拙不流於怪野。
15、伸縮避讓美
伸縮，是根據印文布排和虛實經營的需要，將印文筆劃作不同的伸縮處理，使局部和整體融於一體、氣勢貫連。
16、鑲嵌組合美
鑲合，就是將二字或鑲嵌或一體，或合連在一起。鑲合成一體的兩個字，在語法中必須是一個詞，為一繁一簡，排在上面的字一般將下面的字半包圍或全包圍。
17、迴文布排美
迴文，是將印文做逆向旋轉的布排，調節佈局的虛實效果，漢代大多用於四字姓名印，後來也有人把它用於閒章中。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
12、移位元組合美
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
13、挪讓組合美
挪讓，是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置，以完善整體佈局的虛實和重心。
14、巧拙佈局美
巧拙，是從印章佈局的整體角度出發，將印文的筆劃作不同的取勢，以達到佈局生動的目的。巧拙方法的要點，關鍵在於用巧不過於嫵媚，用拙不流於怪野。
15、伸縮避讓美
伸縮，是根據印文布排和虛實經營的需要，將印文筆劃作不同的伸縮處理，使局部和整體融於一體、氣勢貫連。
16、鑲嵌組合美
鑲合，就是將二字或鑲嵌或一體，或合連在一起。鑲合成一體的兩個字，在語法中必須是一個詞，為一繁一簡，排在上面的字一般將下面的字半包圍或全包圍。
17、迴文布排美
迴文，是將印文做逆向旋轉的布排，調節佈局的虛實效果，漢代大多用於四字姓名印，後來也有人把它用於閒章中。
18、粗細矛盾美
同一印中印文的粗細不同，同一印文之中筆劃的繁簡不同，都屬於矛盾現象，通過主觀的調節，可以完善印章佈局的虛實關係，使整體產生節奏。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
12、移位元組合美
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
13、挪讓組合美
挪讓，是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置，以完善整體佈局的虛實和重心。
14、巧拙佈局美
巧拙，是從印章佈局的整體角度出發，將印文的筆劃作不同的取勢，以達到佈局生動的目的。巧拙方法的要點，關鍵在於用巧不過於嫵媚，用拙不流於怪野。
15、伸縮避讓美
伸縮，是根據印文布排和虛實經營的需要，將印文筆劃作不同的伸縮處理，使局部和整體融於一體、氣勢貫連。
16、鑲嵌組合美
鑲合，就是將二字或鑲嵌或一體，或合連在一起。鑲合成一體的兩個字，在語法中必須是一個詞，為一繁一簡，排在上面的字一般將下面的字半包圍或全包圍。
17、迴文布排美
迴文，是將印文做逆向旋轉的布排，調節佈局的虛實效果，漢代大多用於四字姓名印，後來也有人把它用於閒章中。
18、粗細矛盾美
同一印中印文的粗細不同，同一印文之中筆劃的繁簡不同，都屬於矛盾現象，通過主觀的調節，可以完善印章佈局的虛實關係，使整體產生節奏。
19、邊欄修飾美
邊欄，即印章中的印邊和欄格．在印章佈局中，印文的布排、虛實的經營都離不開它所起的作用。因為印邊的有無和粗細、欄格的不同形式，與印章佈局的藝術性有著不可分割的關係。
（1）朱文印的邊、文關係：邊和文的粗細一致，意在減少矛盾。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
12、移位元組合美
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
13、挪讓組合美
挪讓，是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置，以完善整體佈局的虛實和重心。
14、巧拙佈局美
巧拙，是從印章佈局的整體角度出發，將印文的筆劃作不同的取勢，以達到佈局生動的目的。巧拙方法的要點，關鍵在於用巧不過於嫵媚，用拙不流於怪野。
15、伸縮避讓美
伸縮，是根據印文布排和虛實經營的需要，將印文筆劃作不同的伸縮處理，使局部和整體融於一體、氣勢貫連。
16、鑲嵌組合美
鑲合，就是將二字或鑲嵌或一體，或合連在一起。鑲合成一體的兩個字，在語法中必須是一個詞，為一繁一簡，排在上面的字一般將下面的字半包圍或全包圍。
17、迴文布排美
迴文，是將印文做逆向旋轉的布排，調節佈局的虛實效果，漢代大多用於四字姓名印，後來也有人把它用於閒章中。
18、粗細矛盾美
同一印中印文的粗細不同，同一印文之中筆劃的繁簡不同，都屬於矛盾現象，通過主觀的調節，可以完善印章佈局的虛實關係，使整體產生節奏。
19、邊欄修飾美
邊欄，即印章中的印邊和欄格．在印章佈局中，印文的布排、虛實的經營都離不開它所起的作用。因為印邊的有無和粗細、欄格的不同形式，與印章佈局的藝術性有著不可分割的關係。
（1）朱文印的邊、文關係：邊和文的粗細一致，意在減少矛盾。
（2）白文印的邊、文關係：邊的粗細和印文筆劃間隙相近，佈局易得典雅和諧之趣。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
12、移位元組合美
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
13、挪讓組合美
挪讓，是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置，以完善整體佈局的虛實和重心。
14、巧拙佈局美
巧拙，是從印章佈局的整體角度出發，將印文的筆劃作不同的取勢，以達到佈局生動的目的。巧拙方法的要點，關鍵在於用巧不過於嫵媚，用拙不流於怪野。
15、伸縮避讓美
伸縮，是根據印文布排和虛實經營的需要，將印文筆劃作不同的伸縮處理，使局部和整體融於一體、氣勢貫連。
16、鑲嵌組合美
鑲合，就是將二字或鑲嵌或一體，或合連在一起。鑲合成一體的兩個字，在語法中必須是一個詞，為一繁一簡，排在上面的字一般將下面的字半包圍或全包圍。
17、迴文布排美
迴文，是將印文做逆向旋轉的布排，調節佈局的虛實效果，漢代大多用於四字姓名印，後來也有人把它用於閒章中。
18、粗細矛盾美
同一印中印文的粗細不同，同一印文之中筆劃的繁簡不同，都屬於矛盾現象，通過主觀的調節，可以完善印章佈局的虛實關係，使整體產生節奏。
19、邊欄修飾美
邊欄，即印章中的印邊和欄格．在印章佈局中，印文的布排、虛實的經營都離不開它所起的作用。因為印邊的有無和粗細、欄格的不同形式，與印章佈局的藝術性有著不可分割的關係。
（1）朱文印的邊、文關係：邊和文的粗細一致，意在減少矛盾。
（2）白文印的邊、文關係：邊的粗細和印文筆劃間隙相近，佈局易得典雅和諧之趣。
（3）紋飾邊：印文周圍裝飾圖案，使印邊產生華麗感。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
12、移位元組合美
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
13、挪讓組合美
挪讓，是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置，以完善整體佈局的虛實和重心。
14、巧拙佈局美
巧拙，是從印章佈局的整體角度出發，將印文的筆劃作不同的取勢，以達到佈局生動的目的。巧拙方法的要點，關鍵在於用巧不過於嫵媚，用拙不流於怪野。
15、伸縮避讓美
伸縮，是根據印文布排和虛實經營的需要，將印文筆劃作不同的伸縮處理，使局部和整體融於一體、氣勢貫連。
16、鑲嵌組合美
鑲合，就是將二字或鑲嵌或一體，或合連在一起。鑲合成一體的兩個字，在語法中必須是一個詞，為一繁一簡，排在上面的字一般將下面的字半包圍或全包圍。
17、迴文布排美
迴文，是將印文做逆向旋轉的布排，調節佈局的虛實效果，漢代大多用於四字姓名印，後來也有人把它用於閒章中。
18、粗細矛盾美
同一印中印文的粗細不同，同一印文之中筆劃的繁簡不同，都屬於矛盾現象，通過主觀的調節，可以完善印章佈局的虛實關係，使整體產生節奏。
19、邊欄修飾美
邊欄，即印章中的印邊和欄格．在印章佈局中，印文的布排、虛實的經營都離不開它所起的作用。因為印邊的有無和粗細、欄格的不同形式，與印章佈局的藝術性有著不可分割的關係。
（1）朱文印的邊、文關係：邊和文的粗細一致，意在減少矛盾。
（2）白文印的邊、文關係：邊的粗細和印文筆劃間隙相近，佈局易得典雅和諧之趣。
（3）紋飾邊：印文周圍裝飾圖案，使印邊產生華麗感。
（4）封泥邊：寬窄不一，無雷同感，皆出於自然，非匠心之物。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
12、移位元組合美
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
13、挪讓組合美
挪讓，是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置，以完善整體佈局的虛實和重心。
14、巧拙佈局美
巧拙，是從印章佈局的整體角度出發，將印文的筆劃作不同的取勢，以達到佈局生動的目的。巧拙方法的要點，關鍵在於用巧不過於嫵媚，用拙不流於怪野。
15、伸縮避讓美
伸縮，是根據印文布排和虛實經營的需要，將印文筆劃作不同的伸縮處理，使局部和整體融於一體、氣勢貫連。
16、鑲嵌組合美
鑲合，就是將二字或鑲嵌或一體，或合連在一起。鑲合成一體的兩個字，在語法中必須是一個詞，為一繁一簡，排在上面的字一般將下面的字半包圍或全包圍。
17、迴文布排美
迴文，是將印文做逆向旋轉的布排，調節佈局的虛實效果，漢代大多用於四字姓名印，後來也有人把它用於閒章中。
18、粗細矛盾美
同一印中印文的粗細不同，同一印文之中筆劃的繁簡不同，都屬於矛盾現象，通過主觀的調節，可以完善印章佈局的虛實關係，使整體產生節奏。
19、邊欄修飾美
邊欄，即印章中的印邊和欄格．在印章佈局中，印文的布排、虛實的經營都離不開它所起的作用。因為印邊的有無和粗細、欄格的不同形式，與印章佈局的藝術性有著不可分割的關係。
（1）朱文印的邊、文關係：邊和文的粗細一致，意在減少矛盾。
（2）白文印的邊、文關係：邊的粗細和印文筆劃間隙相近，佈局易得典雅和諧之趣。
（3）紋飾邊：印文周圍裝飾圖案，使印邊產生華麗感。
（4）封泥邊：寬窄不一，無雷同感，皆出於自然，非匠心之物。
（5）欄格：使用欄格，可使印章佈局整齊，重心平穩，獲得莊重效果。
（6）組合邊：少字印，印文筆劃很簡單，佈局時可將每一印文加一邊欄排成一印式，數印式組成一整體，有奇特感。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
12、移位元組合美
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
13、挪讓組合美
挪讓，是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置，以完善整體佈局的虛實和重心。
14、巧拙佈局美
巧拙，是從印章佈局的整體角度出發，將印文的筆劃作不同的取勢，以達到佈局生動的目的。巧拙方法的要點，關鍵在於用巧不過於嫵媚，用拙不流於怪野。
15、伸縮避讓美
伸縮，是根據印文布排和虛實經營的需要，將印文筆劃作不同的伸縮處理，使局部和整體融於一體、氣勢貫連。
16、鑲嵌組合美
鑲合，就是將二字或鑲嵌或一體，或合連在一起。鑲合成一體的兩個字，在語法中必須是一個詞，為一繁一簡，排在上面的字一般將下面的字半包圍或全包圍。
17、迴文布排美
迴文，是將印文做逆向旋轉的布排，調節佈局的虛實效果，漢代大多用於四字姓名印，後來也有人把它用於閒章中。
18、粗細矛盾美
同一印中印文的粗細不同，同一印文之中筆劃的繁簡不同，都屬於矛盾現象，通過主觀的調節，可以完善印章佈局的虛實關係，使整體產生節奏。
19、邊欄修飾美
邊欄，即印章中的印邊和欄格．在印章佈局中，印文的布排、虛實的經營都離不開它所起的作用。因為印邊的有無和粗細、欄格的不同形式，與印章佈局的藝術性有著不可分割的關係。
（1）朱文印的邊、文關係：邊和文的粗細一致，意在減少矛盾。
（2）白文印的邊、文關係：邊的粗細和印文筆劃間隙相近，佈局易得典雅和諧之趣。
（3）紋飾邊：印文周圍裝飾圖案，使印邊產生華麗感。
（4）封泥邊：寬窄不一，無雷同感，皆出於自然，非匠心之物。
（5）欄格：使用欄格，可使印章佈局整齊，重心平穩，獲得莊重效果。
（6）組合邊：少字印，印文筆劃很簡單，佈局時可將每一印文加一邊欄排成一印式，數印式組成一整體，有奇特感。
（7）不用邊：朱文印，印文布排成整體後，每面外沿的構成部分都存在若一定的長線條，印形以此明朗完善，可以不用印邊，取其簡潔之趣。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
12、移位元組合美
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
13、挪讓組合美
挪讓，是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置，以完善整體佈局的虛實和重心。
14、巧拙佈局美
巧拙，是從印章佈局的整體角度出發，將印文的筆劃作不同的取勢，以達到佈局生動的目的。巧拙方法的要點，關鍵在於用巧不過於嫵媚，用拙不流於怪野。
15、伸縮避讓美
伸縮，是根據印文布排和虛實經營的需要，將印文筆劃作不同的伸縮處理，使局部和整體融於一體、氣勢貫連。
16、鑲嵌組合美
鑲合，就是將二字或鑲嵌或一體，或合連在一起。鑲合成一體的兩個字，在語法中必須是一個詞，為一繁一簡，排在上面的字一般將下面的字半包圍或全包圍。
17、迴文布排美
迴文，是將印文做逆向旋轉的布排，調節佈局的虛實效果，漢代大多用於四字姓名印，後來也有人把它用於閒章中。
18、粗細矛盾美
同一印中印文的粗細不同，同一印文之中筆劃的繁簡不同，都屬於矛盾現象，通過主觀的調節，可以完善印章佈局的虛實關係，使整體產生節奏。
19、邊欄修飾美
邊欄，即印章中的印邊和欄格．在印章佈局中，印文的布排、虛實的經營都離不開它所起的作用。因為印邊的有無和粗細、欄格的不同形式，與印章佈局的藝術性有著不可分割的關係。
（1）朱文印的邊、文關係：邊和文的粗細一致，意在減少矛盾。
（2）白文印的邊、文關係：邊的粗細和印文筆劃間隙相近，佈局易得典雅和諧之趣。
（3）紋飾邊：印文周圍裝飾圖案，使印邊產生華麗感。
（4）封泥邊：寬窄不一，無雷同感，皆出於自然，非匠心之物。
（5）欄格：使用欄格，可使印章佈局整齊，重心平穩，獲得莊重效果。
（6）組合邊：少字印，印文筆劃很簡單，佈局時可將每一印文加一邊欄排成一印式，數印式組成一整體，有奇特感。
（7）不用邊：朱文印，印文布排成整體後，每面外沿的構成部分都存在若一定的長線條，印形以此明朗完善，可以不用印邊，取其簡潔之趣。
篆刻的章法貴在氣、勢、情、韻皆備，而最終落實在，“和諧”二字上 。
篆刻藝術，是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合來製作印章的藝術，是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。
篆刻創作主要採用古文字，包括甲骨文、金文、戰國文字、大篆以及小篆的幾種變體，“無篆刻，不書畫”，堪稱文人公子們特有的二維碼。
篆刻之美，方寸紅白蘊古今。
1、平整規矩美
平整規矩，並不受印石形狀的侷限，印文在佈局中的位置排列和筆劃安排，一般都整齊而不參差。
2、錯雜放縱美
錯雜放縱，並不受印石形狀的侷限，印文的排列自由而不拘束，往往位置錯綜，字與字的筆劃互相穿插，時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係，佈局極其靈活，突出書趣筆意，無拘謹之意。
3、勻稱佈置美
勻稱，是將印文筆劃的縱橫間隙作較均勻的安排，通常表現在平整規矩的印文布排方面，可使佈局產生平實穩重的美感。
4、朱白對比美
對比，是將筆劃或筆劃間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來，以產生虛實相生的美感，形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別，用之恰當，“疏可走馬，密不透風”的效果能兼得於一印之中。
5、對稱裝飾美
對稱，是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡（筆劃與筆劃間隙）作基本近同的處理，使相對的兩個部分在朱“的量感方面相稱，以達到互相適應的效果，從而增添裝飾意趣。
6、韻律呼應美
呼應，是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應，不使某一局部的虛和實孤立存在，以此加強整體的韻律。
7、協調統一美
協調，就是在佈局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格，使一切處於和諧之中。首先要使字體統一，其次為筆勢的統一，其三為筆劃風格的統一，另外印文與印邊的風格也要統一。
8、求異變化美
求異，是在佈局時把所遇的相同問題作不同的處理，避免機械的重複，使整體有變化，同時還可調節印文布排中的疏密問題。
在一印中，疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字，均要有所變化以求異。
9、破殘自然美
破殘，在古印中的出現，並非古代印人之心畫，皆為長年風化之故，合理得用於佈局中，可以平衡佈局的虛實和重心，又可生動氣韻。筆劃稠密處，可作適當破殘，朱白之間產生活潑感；緊靠印邊與印邊平行的長筆劃可破殘，使其通氣；近印邊過於空曠，可用少量大小不同的殘點加實，以平衡整體的虛實。
10、增損呼應美
增損，是漢代印人處理私印佈局的重要方法之一，增其簡者，損其繁者，使同一印中印文繁簡差距縮小，使佈局產生勻稱、對稱、呼應等虛實方面的美感。
11、參差相間美
相間，就是在一方印的佈局中同時使用朱文和白文，繁者為白文，簡者為朱文，用以調節虛實關係和平衡重心。在朱白相間的印章中，朱文筆劃的間隙要與白文筆劃的粗細相似，白文筆劃的間隙要與朱文筆劃粗細近同。
12、移位元組合美
移位，是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下，移動字的某一部首位置，使諸印文形體闊狹相互適應。
13、挪讓組合美
挪讓，是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置，以完善整體佈局的虛實和重心。
14、巧拙佈局美
巧拙，是從印章佈局的整體角度出發，將印文的筆劃作不同的取勢，以達到佈局生動的目的。巧拙方法的要點，關鍵在於用巧不過於嫵媚，用拙不流於怪野。
15、伸縮避讓美
伸縮，是根據印文布排和虛實經營的需要，將印文筆劃作不同的伸縮處理，使局部和整體融於一體、氣勢貫連。
16、鑲嵌組合美
鑲合，就是將二字或鑲嵌或一體，或合連在一起。鑲合成一體的兩個字，在語法中必須是一個詞，為一繁一簡，排在上面的字一般將下面的字半包圍或全包圍。
17、迴文布排美
迴文，是將印文做逆向旋轉的布排，調節佈局的虛實效果，漢代大多用於四字姓名印，後來也有人把它用於閒章中。
18、粗細矛盾美
同一印中印文的粗細不同，同一印文之中筆劃的繁簡不同，都屬於矛盾現象，通過主觀的調節，可以完善印章佈局的虛實關係，使整體產生節奏。
19、邊欄修飾美
邊欄，即印章中的印邊和欄格．在印章佈局中，印文的布排、虛實的經營都離不開它所起的作用。因為印邊的有無和粗細、欄格的不同形式，與印章佈局的藝術性有著不可分割的關係。
（1）朱文印的邊、文關係：邊和文的粗細一致，意在減少矛盾。
（2）白文印的邊、文關係：邊的粗細和印文筆劃間隙相近，佈局易得典雅和諧之趣。
（3）紋飾邊：印文周圍裝飾圖案，使印邊產生華麗感。
（4）封泥邊：寬窄不一，無雷同感，皆出於自然，非匠心之物。
（5）欄格：使用欄格，可使印章佈局整齊，重心平穩，獲得莊重效果。
（6）組合邊：少字印，印文筆劃很簡單，佈局時可將每一印文加一邊欄排成一印式，數印式組成一整體，有奇特感。
（7）不用邊：朱文印，印文布排成整體後，每面外沿的構成部分都存在若一定的長線條，印形以此明朗完善，可以不用印邊，取其簡潔之趣。
篆刻的章法貴在氣、勢、情、韻皆備，而最終落實在，“和諧”二字上 。
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