《周易》又稱《易經》，相傳為周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分 。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《繫辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共七種十篇，稱之為“十翼”，相傳是孔子及其弟子對《周易》經文的註解和對筮佔原理、功用等方面的論述，但爭議頗多。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是後來被道家與陰陽家所影響的《易傳》。
《周易》是中國本源傳統文化的精髓，是中華民族智慧與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源，是中華文明的源頭活水，是中國古代傑出的哲學鉅著，歷經七千多年的歷史至今經久不衰，奠定了中華文化的重要價值取向，開創了東方文化的特色，對中國的文化產生不可取代的重要價值和巨大影響。
對易的釋義認為易上日下月，象徵陰陽，有簡易、變易、不易三層含義，日月的運行表現出一種非人為的自然，這是簡易；其位置、形狀卻又時時變化，這是變易；然而總是東方出、西方落，這就是“不易”。
《周易》又稱《易經》，相傳為周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分 。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《繫辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共七種十篇，稱之為“十翼”，相傳是孔子及其弟子對《周易》經文的註解和對筮佔原理、功用等方面的論述，但爭議頗多。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是後來被道家與陰陽家所影響的《易傳》。
《周易》是中國本源傳統文化的精髓，是中華民族智慧與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源，是中華文明的源頭活水，是中國古代傑出的哲學鉅著，歷經七千多年的歷史至今經久不衰，奠定了中華文化的重要價值取向，開創了東方文化的特色，對中國的文化產生不可取代的重要價值和巨大影響。
對易的釋義認為易上日下月，象徵陰陽，有簡易、變易、不易三層含義，日月的運行表現出一種非人為的自然，這是簡易；其位置、形狀卻又時時變化，這是變易；然而總是東方出、西方落，這就是“不易”。
第四十卦 解 雷水解 震上坎下（卦畫震上坎下 卦象雷上水下）
原文 解：利西南，無所往，其來複吉。有攸往，夙吉。
譯文 解卦：利於西南方，沒地方可去，就返回來，還是吉利。有地方可去，馬上就去吉利。
原文 初六：無咎。象曰：剛柔之際，義無咎也。
譯文 初六爻：沒有過錯。
原文 九二：田獲三狐，得黃矢，貞吉。象曰：九二貞吉，得中道也。
譯文 九二爻：狩獵抓住三隻狐狸，獲得黃色的箭頭，佔問吉利。
《周易》又稱《易經》，相傳為周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分 。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《繫辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共七種十篇，稱之為“十翼”，相傳是孔子及其弟子對《周易》經文的註解和對筮佔原理、功用等方面的論述，但爭議頗多。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是後來被道家與陰陽家所影響的《易傳》。
《周易》是中國本源傳統文化的精髓，是中華民族智慧與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源，是中華文明的源頭活水，是中國古代傑出的哲學鉅著，歷經七千多年的歷史至今經久不衰，奠定了中華文化的重要價值取向，開創了東方文化的特色，對中國的文化產生不可取代的重要價值和巨大影響。
對易的釋義認為易上日下月，象徵陰陽，有簡易、變易、不易三層含義，日月的運行表現出一種非人為的自然，這是簡易；其位置、形狀卻又時時變化，這是變易；然而總是東方出、西方落，這就是“不易”。
第四十卦 解 雷水解 震上坎下（卦畫震上坎下 卦象雷上水下）
原文 解：利西南，無所往，其來複吉。有攸往，夙吉。
譯文 解卦：利於西南方，沒地方可去，就返回來，還是吉利。有地方可去，馬上就去吉利。
原文 初六：無咎。象曰：剛柔之際，義無咎也。
譯文 初六爻：沒有過錯。
原文 九二：田獲三狐，得黃矢，貞吉。象曰：九二貞吉，得中道也。
譯文 九二爻：狩獵抓住三隻狐狸，獲得黃色的箭頭，佔問吉利。
原文 六三：負且乘，致寇至，貞吝。象曰：負且乘，亦可醜也，自我致戎，又誰咎也。
譯文 六三爻：揹著物品乘馬，引來匪寇，佔問會有問題發生。
原文 九四：解而拇，朋至斯孚。象曰：解而拇，未當位也。
譯文 九四爻：解開被捆綁的拇指，朋友們因為你的誠信都來了。
原文 六五：君子維有解，吉；有孚於小人。象曰：君子有解，小人退也。
譯文 六五爻：君子困難都被化解了，吉利，得到普通人的信賴。
原文 上六：公用射隼，於高墉之上，獲之，無不利。象曰：公用射隼，以解悖也。
譯文 上六爻：射中飛鳥，在高牆之上，擒獲它，沒有任何不利的。
《周易》又稱《易經》，相傳為周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分 。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《繫辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共七種十篇，稱之為“十翼”，相傳是孔子及其弟子對《周易》經文的註解和對筮佔原理、功用等方面的論述，但爭議頗多。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是後來被道家與陰陽家所影響的《易傳》。
《周易》是中國本源傳統文化的精髓，是中華民族智慧與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源，是中華文明的源頭活水，是中國古代傑出的哲學鉅著，歷經七千多年的歷史至今經久不衰，奠定了中華文化的重要價值取向，開創了東方文化的特色，對中國的文化產生不可取代的重要價值和巨大影響。
對易的釋義認為易上日下月，象徵陰陽，有簡易、變易、不易三層含義，日月的運行表現出一種非人為的自然，這是簡易；其位置、形狀卻又時時變化，這是變易；然而總是東方出、西方落，這就是“不易”。
第四十卦 解 雷水解 震上坎下（卦畫震上坎下 卦象雷上水下）
原文 解：利西南，無所往，其來複吉。有攸往，夙吉。
譯文 解卦：利於西南方，沒地方可去，就返回來，還是吉利。有地方可去，馬上就去吉利。
原文 初六：無咎。象曰：剛柔之際，義無咎也。
譯文 初六爻：沒有過錯。
原文 九二：田獲三狐，得黃矢，貞吉。象曰：九二貞吉，得中道也。
譯文 九二爻：狩獵抓住三隻狐狸，獲得黃色的箭頭，佔問吉利。
原文 六三：負且乘，致寇至，貞吝。象曰：負且乘，亦可醜也，自我致戎，又誰咎也。
譯文 六三爻：揹著物品乘馬，引來匪寇，佔問會有問題發生。
原文 九四：解而拇，朋至斯孚。象曰：解而拇，未當位也。
譯文 九四爻：解開被捆綁的拇指，朋友們因為你的誠信都來了。
原文 六五：君子維有解，吉；有孚於小人。象曰：君子有解，小人退也。
譯文 六五爻：君子困難都被化解了，吉利，得到普通人的信賴。
原文 上六：公用射隼，於高墉之上，獲之，無不利。象曰：公用射隼，以解悖也。
譯文 上六爻：射中飛鳥，在高牆之上，擒獲它，沒有任何不利的。
大膽解析：
在八卦中，乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。八卦就像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去了，八卦互相搭配又變成六十四卦。
解卦是《易經》六十四卦中的第四十卦，卦畫是上震下坎，卦象是雷與水，主卦是坎，象徵水，坎是坑，水是險，客卦是震，象徵雷，雷剛勁而動，雷雨起，萬物春，萬象更新，冬去春來，會沖刷掉所有的艱難險阻，解卦在蹇卦之後，是要消除所有的艱難困苦，蹇卦用積極的心態面對困難，不斷修煉自己，那麼解卦就是在這種狀態下，順其自然，一切都會迎刃而解。所以卦辭說：如果沒什麼地方可去，就返回來，如果有地方可去，那就馬上去，這樣做吉利。最有利的方位在西南。
初六爻說沒有過錯，按照蹇卦的心態與堅持繼續下去，不會有什麼問題的。九二爻狩獵擒獲三隻狐狸，並且得到黃色箭頭代表困難開始慢慢消解，好運隨之而來，佔問吉利。六三爻用身負貴重物品乘馬而行的象說明好運剛來，就開始得瑟，招搖過市，就怕別人不知道，這樣肯定是要出問題的，所以引來匪寇。低調，要低調，才剛開始呢!九四爻解開了拇指，說明事物好兆頭的出現，這時候你要怎麼做？前面說了，要低調，這裡說了，還要誠信，這樣朋友才會來互助互利，有助於事業的更上一層樓。六五爻確實更上一層樓了，君子解決了自己的困難，就要想著兼濟天下了，只有這樣才能夠贏得大家的信賴，共成大業。上六爻射中在高牆之上的飛鳥，是有比較高層次的收穫了，這時候由於已經獲得了大眾的信賴，所以舉重若輕，無往不利。
解卦是困難化解之後的卦，當冰雪消融，大地回春，這時候要用怎樣的心態對待自己和對待身邊的朋友以及更多的人。如果用孔子的話倒是很好解釋：修身齊家治國平天下，窮則獨善其身，達則兼濟天下。在這過程中，不要得瑟，不要浮躁，展開心扉，以誠待人。用老子的話說就是：水利萬物而不爭，因不爭所以天下莫能與之爭。解卦之後的功業能做到什麼程度，還是看各人的把握，完全看你自己了。
所以《易經》說她高深，她確實包含了世間的太多智慧與哲理，說她簡易，又確實有很多淺顯易學的道理，它是世間萬物，人生百態的一本百科全書，它用錯綜複雜的各種卦象，從四面八方的角度來闡釋天地人間。學易會讓人更嚴謹，學易會讓人更從容，學易會讓人更懂得思考，學易會讓人以不變應萬變，究萬變而明不變。不要一看到《易經》就覺得只是一本占卜的書而已，是封建迷信，不能讀，不可信。而且咬古文，嚼古字，老學究，看起來就嚇人，其實不是這樣的。
《周易》又稱《易經》，相傳為周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分 。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《繫辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共七種十篇，稱之為“十翼”，相傳是孔子及其弟子對《周易》經文的註解和對筮佔原理、功用等方面的論述，但爭議頗多。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是後來被道家與陰陽家所影響的《易傳》。
《周易》是中國本源傳統文化的精髓，是中華民族智慧與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源，是中華文明的源頭活水，是中國古代傑出的哲學鉅著，歷經七千多年的歷史至今經久不衰，奠定了中華文化的重要價值取向，開創了東方文化的特色，對中國的文化產生不可取代的重要價值和巨大影響。
對易的釋義認為易上日下月，象徵陰陽，有簡易、變易、不易三層含義，日月的運行表現出一種非人為的自然，這是簡易；其位置、形狀卻又時時變化，這是變易；然而總是東方出、西方落，這就是“不易”。
第四十卦 解 雷水解 震上坎下（卦畫震上坎下 卦象雷上水下）
原文 解：利西南，無所往，其來複吉。有攸往，夙吉。
譯文 解卦：利於西南方，沒地方可去，就返回來，還是吉利。有地方可去，馬上就去吉利。
原文 初六：無咎。象曰：剛柔之際，義無咎也。
譯文 初六爻：沒有過錯。
原文 九二：田獲三狐，得黃矢，貞吉。象曰：九二貞吉，得中道也。
譯文 九二爻：狩獵抓住三隻狐狸，獲得黃色的箭頭，佔問吉利。
原文 六三：負且乘，致寇至，貞吝。象曰：負且乘，亦可醜也，自我致戎，又誰咎也。
譯文 六三爻：揹著物品乘馬，引來匪寇，佔問會有問題發生。
原文 九四：解而拇，朋至斯孚。象曰：解而拇，未當位也。
譯文 九四爻：解開被捆綁的拇指，朋友們因為你的誠信都來了。
原文 六五：君子維有解，吉；有孚於小人。象曰：君子有解，小人退也。
譯文 六五爻：君子困難都被化解了，吉利，得到普通人的信賴。
原文 上六：公用射隼，於高墉之上，獲之，無不利。象曰：公用射隼，以解悖也。
譯文 上六爻：射中飛鳥，在高牆之上，擒獲它，沒有任何不利的。
大膽解析：
在八卦中，乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。八卦就像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去了，八卦互相搭配又變成六十四卦。
解卦是《易經》六十四卦中的第四十卦，卦畫是上震下坎，卦象是雷與水，主卦是坎，象徵水，坎是坑，水是險，客卦是震，象徵雷，雷剛勁而動，雷雨起，萬物春，萬象更新，冬去春來，會沖刷掉所有的艱難險阻，解卦在蹇卦之後，是要消除所有的艱難困苦，蹇卦用積極的心態面對困難，不斷修煉自己，那麼解卦就是在這種狀態下，順其自然，一切都會迎刃而解。所以卦辭說：如果沒什麼地方可去，就返回來，如果有地方可去，那就馬上去，這樣做吉利。最有利的方位在西南。
初六爻說沒有過錯，按照蹇卦的心態與堅持繼續下去，不會有什麼問題的。九二爻狩獵擒獲三隻狐狸，並且得到黃色箭頭代表困難開始慢慢消解，好運隨之而來，佔問吉利。六三爻用身負貴重物品乘馬而行的象說明好運剛來，就開始得瑟，招搖過市，就怕別人不知道，這樣肯定是要出問題的，所以引來匪寇。低調，要低調，才剛開始呢!九四爻解開了拇指，說明事物好兆頭的出現，這時候你要怎麼做？前面說了，要低調，這裡說了，還要誠信，這樣朋友才會來互助互利，有助於事業的更上一層樓。六五爻確實更上一層樓了，君子解決了自己的困難，就要想著兼濟天下了，只有這樣才能夠贏得大家的信賴，共成大業。上六爻射中在高牆之上的飛鳥，是有比較高層次的收穫了，這時候由於已經獲得了大眾的信賴，所以舉重若輕，無往不利。
解卦是困難化解之後的卦，當冰雪消融，大地回春，這時候要用怎樣的心態對待自己和對待身邊的朋友以及更多的人。如果用孔子的話倒是很好解釋：修身齊家治國平天下，窮則獨善其身，達則兼濟天下。在這過程中，不要得瑟，不要浮躁，展開心扉，以誠待人。用老子的話說就是：水利萬物而不爭，因不爭所以天下莫能與之爭。解卦之後的功業能做到什麼程度，還是看各人的把握，完全看你自己了。
所以《易經》說她高深，她確實包含了世間的太多智慧與哲理，說她簡易，又確實有很多淺顯易學的道理，它是世間萬物，人生百態的一本百科全書，它用錯綜複雜的各種卦象，從四面八方的角度來闡釋天地人間。學易會讓人更嚴謹，學易會讓人更從容，學易會讓人更懂得思考，學易會讓人以不變應萬變，究萬變而明不變。不要一看到《易經》就覺得只是一本占卜的書而已，是封建迷信，不能讀，不可信。而且咬古文，嚼古字，老學究，看起來就嚇人，其實不是這樣的。
以上是《周易》中經的部分，《周易》中只有經的部分是由周文王演化，六十四卦都是一樣的。接下來的部分相傳為孔子及其門人所作，也有說陰陽家等諸多後人有影響力的集註，是《周易》的傳部，共有七種十篇，稱為《十翼》。十翼中的內容不做翻譯與細究，大傢伙們可以參看參看，自行體會了！
彖曰：解，險以動，動而免乎險，解。解利西南，往得眾也。其來複吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解，而雷雨作，雷雨作，而百果草木皆甲坼，解之時義大矣哉！
象曰：雷雨作，解；君子以赦過宥罪。
以上所有圖片來自網絡，如有不妥，請指正！
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