《易經》：“乾”為純陽之卦，符合這一規律，才是實現心念的根本。
《易經》：“乾”為純陽之卦，符合這一規律，才是實現心念的根本。
《易經》又稱為《周易》，“經”就是經典著作的意思。
儒家思想，就把《周易》《尚書》《詩經》《禮記》《春秋》這五部經典著作，稱統稱為五金，而《周易》也是五經之首。
周易是通過經和傳兩部分，以陰和陽的層面所概述，在陰和陽的基礎上，以不同的線條呈現出來。
很多人誤以為《周易》只是和風水之類有關的一個文化著作，其實並不然，《周易》是我國古代先人的集體創作，是我們智慧結晶。
他對於政治，經濟，文化，哲學都有很深的影響，而且對於中醫都有著一定的指導作用。
《易經》：“乾”為純陽之卦，符合這一規律，才是實現心念的根本。
《易經》又稱為《周易》，“經”就是經典著作的意思。
儒家思想，就把《周易》《尚書》《詩經》《禮記》《春秋》這五部經典著作，稱統稱為五金，而《周易》也是五經之首。
周易是通過經和傳兩部分，以陰和陽的層面所概述，在陰和陽的基礎上，以不同的線條呈現出來。
很多人誤以為《周易》只是和風水之類有關的一個文化著作，其實並不然，《周易》是我國古代先人的集體創作，是我們智慧結晶。
他對於政治，經濟，文化，哲學都有很深的影響，而且對於中醫都有著一定的指導作用。
《易經》的思想，對於我們的生活也有著非常重要的指導作用，易學思想對於中國的企業管理都有著非常標準的價值和理念。
其中的自然法則和整個結構模型具有高度的一個理論指導意義，不但包含了哲學，而且也包含了先進的管理理念。一個人的行為，無論是在為人處事又或者是管理策略上，都有著更深度的一個解析和概述。
在《易經》的64卦之中，第一卦是乾卦，第二卦是坤卦。
而乾卦代表的是天，坤卦代表的是地，正所謂有天地，然後天地生萬物。創造萬物，形成了萬物的一個色彩，構成宇宙。
為什麼說在《易經》之中，對於一個人的為人處事智慧，有著非常重要的指導作用呢？
《易經》：“乾”為純陽之卦，符合這一規律，才是實現心念的根本。
《易經》又稱為《周易》，“經”就是經典著作的意思。
儒家思想，就把《周易》《尚書》《詩經》《禮記》《春秋》這五部經典著作，稱統稱為五金，而《周易》也是五經之首。
周易是通過經和傳兩部分，以陰和陽的層面所概述，在陰和陽的基礎上，以不同的線條呈現出來。
很多人誤以為《周易》只是和風水之類有關的一個文化著作，其實並不然，《周易》是我國古代先人的集體創作，是我們智慧結晶。
他對於政治，經濟，文化，哲學都有很深的影響，而且對於中醫都有著一定的指導作用。
《易經》的思想，對於我們的生活也有著非常重要的指導作用，易學思想對於中國的企業管理都有著非常標準的價值和理念。
其中的自然法則和整個結構模型具有高度的一個理論指導意義，不但包含了哲學，而且也包含了先進的管理理念。一個人的行為，無論是在為人處事又或者是管理策略上，都有著更深度的一個解析和概述。
在《易經》的64卦之中，第一卦是乾卦，第二卦是坤卦。
而乾卦代表的是天，坤卦代表的是地，正所謂有天地，然後天地生萬物。創造萬物，形成了萬物的一個色彩，構成宇宙。
為什麼說在《易經》之中，對於一個人的為人處事智慧，有著非常重要的指導作用呢？
我們不妨先來看《易經》中的第一句話“乾：元亨利貞”。
“元”就是萬事萬物根本的一個意思，“亨”就是通達無礙，而“利”就是祥和而無害的意思，最後的“貞”字，就是潔淨而清正的意思。
這一句話的意思就是說“乾卦”是大吉大利，吉祥的貞卜，象徵著無窮的生命力，排除萬難，最後中可以達到成功。
在《易經》中64卦，乾是純陽之卦，坤是純陰之卦。
其中所體現的就是陰陽相互轉變的一個原理和智慧，也是陰陽的狀態，其他的62卦都是通過乾元，坤元不同的排列所組成的。
乾卦所象徵的意義是什麼呢？其實象徵的也是天，它的特點是一種剛勁有力，陽光運動不息，而且集體有規律的狀態。
《易經》：“乾”為純陽之卦，符合這一規律，才是實現心念的根本。
《易經》又稱為《周易》，“經”就是經典著作的意思。
儒家思想，就把《周易》《尚書》《詩經》《禮記》《春秋》這五部經典著作，稱統稱為五金，而《周易》也是五經之首。
周易是通過經和傳兩部分，以陰和陽的層面所概述，在陰和陽的基礎上，以不同的線條呈現出來。
很多人誤以為《周易》只是和風水之類有關的一個文化著作，其實並不然，《周易》是我國古代先人的集體創作，是我們智慧結晶。
他對於政治，經濟，文化，哲學都有很深的影響，而且對於中醫都有著一定的指導作用。
《易經》的思想，對於我們的生活也有著非常重要的指導作用，易學思想對於中國的企業管理都有著非常標準的價值和理念。
其中的自然法則和整個結構模型具有高度的一個理論指導意義，不但包含了哲學，而且也包含了先進的管理理念。一個人的行為，無論是在為人處事又或者是管理策略上，都有著更深度的一個解析和概述。
在《易經》的64卦之中，第一卦是乾卦，第二卦是坤卦。
而乾卦代表的是天，坤卦代表的是地，正所謂有天地，然後天地生萬物。創造萬物，形成了萬物的一個色彩，構成宇宙。
為什麼說在《易經》之中，對於一個人的為人處事智慧，有著非常重要的指導作用呢？
我們不妨先來看《易經》中的第一句話“乾：元亨利貞”。
“元”就是萬事萬物根本的一個意思，“亨”就是通達無礙，而“利”就是祥和而無害的意思，最後的“貞”字，就是潔淨而清正的意思。
這一句話的意思就是說“乾卦”是大吉大利，吉祥的貞卜，象徵著無窮的生命力，排除萬難，最後中可以達到成功。
在《易經》中64卦，乾是純陽之卦，坤是純陰之卦。
其中所體現的就是陰陽相互轉變的一個原理和智慧，也是陰陽的狀態，其他的62卦都是通過乾元，坤元不同的排列所組成的。
乾卦所象徵的意義是什麼呢？其實象徵的也是天，它的特點是一種剛勁有力，陽光運動不息，而且集體有規律的狀態。
所以在《易經》的第一句話“乾：元亨利貞”，告訴我們的道理，就是要發憤圖強，為了實現自己的利益積攢力量，嚴格遵守客觀規律去辦事。
在道家儒家以及許多國學智慧中，所說的順其自然的智慧，大多最初的時候都是引申在《周易》之中的智慧所表述出來的。
《易經》中說奮發圖強，為實現自己的理想去積蓄力量，但是這個時候要注重一個規律，那就是遵循著客觀規律。
我們在之前的文章中就聊到過，一件事情存在於多個狀態，一個是主觀所臆想的狀態，還有一個就是客觀所歸存在的狀態。
《易經》：“乾”為純陽之卦，符合這一規律，才是實現心念的根本。
《易經》又稱為《周易》，“經”就是經典著作的意思。
儒家思想，就把《周易》《尚書》《詩經》《禮記》《春秋》這五部經典著作，稱統稱為五金，而《周易》也是五經之首。
周易是通過經和傳兩部分，以陰和陽的層面所概述，在陰和陽的基礎上，以不同的線條呈現出來。
很多人誤以為《周易》只是和風水之類有關的一個文化著作，其實並不然，《周易》是我國古代先人的集體創作，是我們智慧結晶。
他對於政治，經濟，文化，哲學都有很深的影響，而且對於中醫都有著一定的指導作用。
《易經》的思想，對於我們的生活也有著非常重要的指導作用，易學思想對於中國的企業管理都有著非常標準的價值和理念。
其中的自然法則和整個結構模型具有高度的一個理論指導意義，不但包含了哲學，而且也包含了先進的管理理念。一個人的行為，無論是在為人處事又或者是管理策略上，都有著更深度的一個解析和概述。
在《易經》的64卦之中，第一卦是乾卦，第二卦是坤卦。
而乾卦代表的是天，坤卦代表的是地，正所謂有天地，然後天地生萬物。創造萬物，形成了萬物的一個色彩，構成宇宙。
為什麼說在《易經》之中，對於一個人的為人處事智慧，有著非常重要的指導作用呢？
我們不妨先來看《易經》中的第一句話“乾：元亨利貞”。
“元”就是萬事萬物根本的一個意思，“亨”就是通達無礙，而“利”就是祥和而無害的意思，最後的“貞”字，就是潔淨而清正的意思。
這一句話的意思就是說“乾卦”是大吉大利，吉祥的貞卜，象徵著無窮的生命力，排除萬難，最後中可以達到成功。
在《易經》中64卦，乾是純陽之卦，坤是純陰之卦。
其中所體現的就是陰陽相互轉變的一個原理和智慧，也是陰陽的狀態，其他的62卦都是通過乾元，坤元不同的排列所組成的。
乾卦所象徵的意義是什麼呢？其實象徵的也是天，它的特點是一種剛勁有力，陽光運動不息，而且集體有規律的狀態。
所以在《易經》的第一句話“乾：元亨利貞”，告訴我們的道理，就是要發憤圖強，為了實現自己的利益積攢力量，嚴格遵守客觀規律去辦事。
在道家儒家以及許多國學智慧中，所說的順其自然的智慧，大多最初的時候都是引申在《周易》之中的智慧所表述出來的。
《易經》中說奮發圖強，為實現自己的理想去積蓄力量，但是這個時候要注重一個規律，那就是遵循著客觀規律。
我們在之前的文章中就聊到過，一件事情存在於多個狀態，一個是主觀所臆想的狀態，還有一個就是客觀所歸存在的狀態。
不要在做事的時候，只看到自己內心的想法，也要看到客觀的規律，嚴格遵守客觀規律去辦事，而不是一味的去靠著自己單獨的一個想法去做事，這樣更合情合理，更能接近成功。
本文由國學書舍原創，看了《易經》中的這一句智慧，您是怎麼理解的呢？
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