易經64卦之地雷復 厭倦過日子怎麼辦

占卜 易經 國學 寧靜 國學文化易經命理 國學文化易經命理 2017-09-10

易經64卦之地雷復 厭倦過日子怎麼辦

易經復卦曰:“頻復,厲無咎。”意思是說:“雖然屢次犯錯誤,但每次都能改正過錯、復歸正道,這樣雖然有危險,但是最終卻不會遇到災禍。”犯了錯誤,仍然執迷不悟,不知悔改復歸正道,必然非常凶險,會有天災人禍不斷髮生。在這種情況下,用兵作戰,終將一敗塗地;用來治國,國君遭受凶險。這樣的狀況會一直持續十年之久,不能振興國家。”的確,做任何事情都應該有堅毅的品質和澳而不捨的精神。然而,當我們具體實施時,還要進出有度,不拘一格。明知道得不到的東西,我們何必苦苦相求?明知道是錯了的事情,我們又何必硬撐著去做呢?飛蛾撲火,自取滅亡,這又何必呢?犯錯誤並不可怕,關鍵是我們對待錯誤的態度。古人云:“人非聖賢,孰能無過。過而能改,善莫大焉。”人的一生中不可能不犯錯誤,也不可能只犯一次錯誤,其實,人生就是在不斷犯錯和改進之中前進和發展。俗話說“浪子回頭金不換”,犯錯之後,只要能夠認識到錯誤,並能及時認真地加以改正,就是值得稱讚和敬佩的。也許,你感到世道太不公平,把閒難一古腦兒給你了。這個時候,你最想的是有一位高人給你指點迷津,給你釋惑解疑。而這位高人肯定是這樣給你說的:“世路風霜,吾人煉心之境也,世情冷暖,吾人忍性之地也,世事顛倒,吾人修行之資也。”也就是說,人世間的艱難險阻,是煉心的環境,世間的人情冷暖,是煉忍性的好地方,世間事多顛倒,正是修行的資本,假如沒有顛倒,你何必要修煉呢?還有一個最充分的理由,就是人有五難,不可不察。而“五難”的第一難是“人身難得”。人身再得最難。我們有什麼理由不珍惜自己的生命呢?不熱愛自己的生活呢?我們不但要珍惜自己的生命,我們還要為人民謀福利,這才不枉此生。如果說,你已經不能忍受那煩心的日子了,在這時候,煩心的日子已經差不多到了盡頭。凶必定返回吉,危必定轉為安。舊的日子一經死去,新的日子就會來臨。你厭倦什麼呢?如果是陰氣多了,晦氣多了,那麼陽必定回來,順暢必定再現。日子將再度生氣蓬勃。生生不息是天地之心,天地之循環,下變萬化,一切的動,都由靜發生,你不妨靜觀其變。易經64卦之地雷復 厭倦過日子怎麼辦

一個人,只有冋歸到寧靜的、一無所有的、無牽無掛的狀態,才能看清一切。古時候,人們為了以後更加生動,在陽剛不足的時候,就靜待。不順心的時候,都是陰多陽少,所以沒有好心情。這個時候宜靜不宜動。古代君王認為,陽再生的那天是冬至日。這一天,國家將邊關口岸關閉,不使行商通行;皇上也不巡視四方,靜待守陽。這一天的安靜,就是為了國家以後更加生動活潑。這樣做,現在看來,沒存多少依據。但我們可以從中理解,有時候,靜比動好。“做客不如歸家,多虛不如少實”。這裡的客,是指社會繁雜之俗,家是指人的本性。與其讓俗禮煩纏,不如求歸自性,求得本來。如果煩心的日子是自己一手造成的,那麼我們要反省。如果是頻頻犯錯,又頻頻改過,屢屢失敗,雖然無大的過失,但巳經很危險了。人應該篤守原則,走人間正道,這樣才不會後悔。日子不必煩。今天沒有,並不肯定明天沒有。而今天有的,也不意味若明天再有。有中巳經潛伏著無,無中已經萌生若有。我們煩什麼呢?我們看應該®的天,我們踩應該踩的地,我們做應該做的事。悄悄地,不等明天。因為,總冇一天明天不屬於我們。

復卦原文

復。亨。出入無疾,朋來無咎。反覆其道,七日來複,利有攸往。

象曰:雷在地中,復。先王以至日閉關,商旅不行,後不省方。

白話文解釋

復卦:通泰。出門、居處均無疾病。有錢可賺而可以無災禍。往返途中,七日可歸。有所往則有所利。

《象辭》說:本卦內卦為震為雷,外卦為坤為地,天寒地凍,雷返歸地中,往而有復,依時迴歸,這是復卦的卦象。先王觀此卦象,取法於雷,在冬至之日關閉城門,不接納商旅,君王也不巡視邦國。

《斷易天機》解

復卦坤上震下,為坤宮初世卦。復代表陰陽去而復返,使萬物生生不息,預示已逝去的可能會再回來。易經64卦之地雷復 厭倦過日子怎麼辦

循環往復,生機復萌;成功在望,性急即敗。

得此卦者,時運好轉,順勢而為,謀事可成,但不宜過於急進。

解:時運,好運初來,靜待發動。

財運:暫停售物,必可獲利。

家宅:待春再遷;婚嫁初春可成。

身體:有痰上火,冬令宜防。

傳統解卦

這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順,順其自然。動在順中,內陽外陰,循序運動,進退自如,利於前進。

大象:雷在地中振發,喻春回大地,一元始,萬象更生。

運勢:開運亨通之象,萬事不宜急進,按部就班可成。

事業:已經渡過了困難時期,開始進入積極行動的階段。但務必抓住時機,當機立斷,卻不可急躁,且應時常反省個人行動,嚴於修身,勇往直前,可望成功。

經商:可大膽投資,與志同道合的夥伴坦誠合作,打開市場,勿因挫折而退縮。更可以打入外地,堅持商業道德,循序漸進,一定會有所贏利。

求名:時機正在成熟,不要急於求成,繼續奠定基礎,機遇一旦到來,務必要抓住,必將轉運。最忌自傷意志。

婚戀:順利。但切不可性急,應冷靜考慮。家庭的美滿幸福,靠嚴於律己維持。

決策:性格活潑,精力旺盛,但因急躁情緒會造成事業損失。一定要冷靜思考,勇於改正錯誤,必能重振事業。此時應抓住時機,明確方向,靈活機敏,腳踏實地改變處境。一旦出現意外,宜當機立斷,暫行退讓。如能準確駕駛自己,努力奮鬥,成就事業十分順利。

復:表示重複再來、周而復始之意。是個狀況卦,吉凶未定。好事會重複,但壞事也會重複再來的。此卦顯現一種循環的狀態,可能是好、也可能是壞。

解釋:一年復始、萬象更新。

特性:為最佳輔佐人才,做事謹慎,調理分明,精企劃,組織,一生財運豐足,樂於助人,排解別人困難,人緣佳。

運勢:一陽來複,萬事蘇伸,不久就會好轉。初時不宜急進,腳踏實地則有一本萬利、開運亨通之象也。

家運:昌隆茂盛,漸曙光明之象。

疾病:病防發,但可治,為肝、腸胃、神經系統病變。

胎孕:主產母有驚懼之災。

子女:辛勞之後必得享福,兒女將來會出人頭地。

週轉:難求,反覆終可入手。

買賣:有是非,故勿太急,可有利。

等人:會遲到。易經64卦之地雷復 厭倦過日子怎麼辦

尋人:自身反覆終人不動,但七日內可回。

失物:有失而得之可能。

外出:無災無禍,且有收穫。

考試:愈考愈好。

訴訟:多人之事,但經多次擾攘才可解決。

求事:勿太急,可成。

改行:可行,但宜沉著,勿急躁。

開業:開業者可行,但宜沉著,勿急躁。

初九爻詳解

初九。不遠復,無只悔,元吉。

象曰:不遠之復,以修身也。

白話文解釋

初九:出外不遠就返回,沒有大的過失,大吉大利。

《象辭》說:出外不遠就返回,比喻能時時反省,嚴於修身。

得此爻者,萬事如意,經營獲利。做官的會位高權重。讀書人會取得佳績。

解:時運,好運漸起,一切順利。

財運:賺回所損,不必懊惱。

家宅:舊業復興;婚嫁又成。

身體:靜養可復。

六二爻詳解

六二。休復,吉。

象曰:休復之吉,以下仁也。

白話文解釋

六二:圓滿而歸,吉利。

《象辭》說:圓滿而歸之所以吉利,是能夠去位讓賢。

得此爻者,與人共利,事業興旺,病者痊癒。做官的遭貶者會復職。

解:時運,擇善而從,萬事皆吉。

財運:與人共利,事業興旺。

家宅:和睦興家。

身體:再請舊醫。

六三爻詳解

六三。頻復,厲,無咎。

象曰:頻復之厲,義無咎也。

白話文解釋易經64卦之地雷復 厭倦過日子怎麼辦

六三:愁眉苦臉地回來,是遇到了危險,知難而退可以無災禍。

《象辭》說:雖然愁眉苦臉地回來,但已脫離危險,理應沒有災禍。

得此爻者,事多反覆,陰陽差錯,時好時壞。做官的職位不穩定,更變無定。

解:時運,時好時壞,自己把握。

財運:有盈有虧,全在自己。

家宅:遷移不定。

身體:身體屢治屢發,雖危無害。

六四爻詳解

六四。中行獨復。

象曰:中行獨復,以從道也。

白話文解釋

六四:中途獨自返回。

《象辭》說:中途獨自返回,這是返回到道義上來。

得此爻者,好運可期,營謀得利。做官的會復職。

解:時運,雖想振作,力有未逮。

財運:謀劃雖精,資本不足。

家宅:女多男少;宜從前媒。

身體:宜從初治之醫。

六五爻詳解

六五。敦復,無悔。易經64卦之地雷復 厭倦過日子怎麼辦

象曰:敦復無悔,中以自考也。

白話文解釋

六五:經過考察,決定返回,可以無悔。

《象辭》說:經過考察,決定返回,可以無悔,意思是從內心用正道檢察自己。

得此爻者,會有積蓄,但要謹防父親出意外。做官的有升職之機會。

解:時運,寬厚處之,有功無悔。

財運:資本充足,來回獲利。

家宅:光大祖業。

身體:精氣皆老,不必過濾。

上六爻詳解

上六。迷復,凶,有災眚。用行師,終有大敗,以其國君凶,至於十年不克徵。

象曰:迷復之凶,反君道也。

白話文解釋

上六:迷途難返,凶險,有災禍。筮遇此爻,出兵打仗,終有大敗,連累國君遭遇凶險,元氣大傷,十年後還不能再舉征伐。

《象辭》說:迷途難返遭遇凶險,這是由於君王違反君道。

得此爻者,做事乖張,諸事不順,靜吉動凶。做官的會過於貪婪權力而有損。

解:時運,做事乖張,謹慎免禍。

財運:諸事不順,難以復業。

家宅:居者不利。

身體:難以保全。

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