匈奴王子居住的胡城坡
由於雨水長期切割，崇凝塬上形成了數百條溝道，以及通往遠近村鎮的大坡。著名的胡城坡位於崇凝塬的北緣，神川塬緊東北、龍尾坡角下西偏北。漢時凶奴休屠王歸降後築城居住坡端南面，故稱胡城坡。
匈奴休屠王統治區域，原在武威一帶。前121年，渾邪王與休屠王投降漢朝，不料渾邪王中途反悔，殺掉休屠王。金日磾原是休屠王的太子，少年時與母親閼氏、弟倫等投降漢朝後，被安排在胡城居住。今臨渭區老城南十里的豐原鎮，曾專門修建有休屠城。《長安志》記載，胡城坡在渭南縣南一十五里。
金日磾最初在黃門養馬，嚴於律己，盡忠職守。後來多次識破並挫敗叛亂活動，一躍而成為首屈一指的朝廷重臣。武帝對他十分敬重，賜姓“金”。臨終拜他為車騎將軍，委託他與霍光共同輔佐少主漢昭帝。由此創建了“昭宣中興”的大業。
金日磾封地在今固市一帶，其墓位於藺店鎮藺南村南，原封土呈覆鬥形，底邊長約54米，寬39米，高17米，上世紀七十年代夷平。如今渭北還有金氏陂、秺侯祠，藺店過去叫金陂，可見其在渭之影響。
匈奴王子居住的胡城坡
由於雨水長期切割，崇凝塬上形成了數百條溝道，以及通往遠近村鎮的大坡。著名的胡城坡位於崇凝塬的北緣，神川塬緊東北、龍尾坡角下西偏北。漢時凶奴休屠王歸降後築城居住坡端南面，故稱胡城坡。
匈奴休屠王統治區域，原在武威一帶。前121年，渾邪王與休屠王投降漢朝，不料渾邪王中途反悔，殺掉休屠王。金日磾原是休屠王的太子，少年時與母親閼氏、弟倫等投降漢朝後，被安排在胡城居住。今臨渭區老城南十里的豐原鎮，曾專門修建有休屠城。《長安志》記載，胡城坡在渭南縣南一十五里。
金日磾最初在黃門養馬，嚴於律己，盡忠職守。後來多次識破並挫敗叛亂活動，一躍而成為首屈一指的朝廷重臣。武帝對他十分敬重，賜姓“金”。臨終拜他為車騎將軍，委託他與霍光共同輔佐少主漢昭帝。由此創建了“昭宣中興”的大業。
金日磾封地在今固市一帶，其墓位於藺店鎮藺南村南，原封土呈覆鬥形，底邊長約54米，寬39米，高17米，上世紀七十年代夷平。如今渭北還有金氏陂、秺侯祠，藺店過去叫金陂，可見其在渭之影響。
周處隱村除三害
臨渭區崇凝鎮西南方向二里處，有一個村名叫“隱村”。村西頭曾有一道觀，不知初建於何時，金代大定年間御賜其額曰“崇靈”，後稱崇靈觀或崇靈廟。目前觀院已成為學校，院內角落有一塊碑文斑駁的古碑，記載有“隱村”的來歷。傳說這裡曾是西晉時期勇除三害、改邪歸正的英雄周處隱居的地方。
崇凝鎮
有一篇選自南北朝劉義慶編撰的《世說新語》的古文，名《周處》。描述他回頭浪子的事蹟，讓人印象深刻。周處字子隱，三國時吳郡陽羨人。因連年兵災，便舉家西逃，來到渭南秦嶺腳下。少年周處強悍蠻橫，好爭勝鬥氣。後來得知自己為人們所憎恨，成了地方三害之一，就有心改邪歸正，為老百姓消除禍害。他在二郎山射死了經常吃人的猛虎，所以二郎山也叫伏獸山；又在河裡斬殺了興風作浪的蚊龍，蛟龍的血染紅了河水，這河以後就叫赤水河。蛟龍沿河而下，到了渭河北岸露出了龍背，這地方就叫龍背。
在橋南鎮東的清明山麓處也有一座紀念週處的廟宇，此為“周處廟”。清代每年陰曆二月，這裡有相當規模的春季“農貿會 ”。古會演大戲，有雜玩、雜耍助興，長達一月之久。廟宇中的周處塑像前香火煙霧繚繞，爆竹響聲不斷，非常熱鬧。
匈奴王子居住的胡城坡
由於雨水長期切割，崇凝塬上形成了數百條溝道，以及通往遠近村鎮的大坡。著名的胡城坡位於崇凝塬的北緣，神川塬緊東北、龍尾坡角下西偏北。漢時凶奴休屠王歸降後築城居住坡端南面，故稱胡城坡。
匈奴休屠王統治區域，原在武威一帶。前121年，渾邪王與休屠王投降漢朝，不料渾邪王中途反悔，殺掉休屠王。金日磾原是休屠王的太子，少年時與母親閼氏、弟倫等投降漢朝後，被安排在胡城居住。今臨渭區老城南十里的豐原鎮，曾專門修建有休屠城。《長安志》記載，胡城坡在渭南縣南一十五里。
金日磾最初在黃門養馬，嚴於律己，盡忠職守。後來多次識破並挫敗叛亂活動，一躍而成為首屈一指的朝廷重臣。武帝對他十分敬重，賜姓“金”。臨終拜他為車騎將軍，委託他與霍光共同輔佐少主漢昭帝。由此創建了“昭宣中興”的大業。
金日磾封地在今固市一帶，其墓位於藺店鎮藺南村南，原封土呈覆鬥形，底邊長約54米，寬39米，高17米，上世紀七十年代夷平。如今渭北還有金氏陂、秺侯祠，藺店過去叫金陂，可見其在渭之影響。
周處隱村除三害
臨渭區崇凝鎮西南方向二里處，有一個村名叫“隱村”。村西頭曾有一道觀，不知初建於何時，金代大定年間御賜其額曰“崇靈”，後稱崇靈觀或崇靈廟。目前觀院已成為學校，院內角落有一塊碑文斑駁的古碑，記載有“隱村”的來歷。傳說這裡曾是西晉時期勇除三害、改邪歸正的英雄周處隱居的地方。
崇凝鎮
有一篇選自南北朝劉義慶編撰的《世說新語》的古文，名《周處》。描述他回頭浪子的事蹟，讓人印象深刻。周處字子隱，三國時吳郡陽羨人。因連年兵災，便舉家西逃，來到渭南秦嶺腳下。少年周處強悍蠻橫，好爭勝鬥氣。後來得知自己為人們所憎恨，成了地方三害之一，就有心改邪歸正，為老百姓消除禍害。他在二郎山射死了經常吃人的猛虎，所以二郎山也叫伏獸山；又在河裡斬殺了興風作浪的蚊龍，蛟龍的血染紅了河水，這河以後就叫赤水河。蛟龍沿河而下，到了渭河北岸露出了龍背，這地方就叫龍背。
在橋南鎮東的清明山麓處也有一座紀念週處的廟宇，此為“周處廟”。清代每年陰曆二月，這裡有相當規模的春季“農貿會 ”。古會演大戲，有雜玩、雜耍助興，長達一月之久。廟宇中的周處塑像前香火煙霧繚繞，爆竹響聲不斷，非常熱鬧。
隱村古時崇靈觀
在臨渭區崇凝鎮西南的隱村，古時有一道觀，不知初建於何時，金代大定年間御賜其額曰“崇靈”，後稱崇靈觀或崇靈廟。元世祖至元六年主持道士朱德明重加修葺，門人道士劉智成等立石記述其事。
崇靈觀已折毀，《重修崇靈廟碑記》刻石碑身雖斷裂為二，卻倖存在隱村小學的校園裡。據其所載，崇靈觀“乃晉將周處子隱之祠。元康中，氐人齊萬年反，命處徵之，力戰而歿，秦人思而祠之。”周處入晉後累官至御史中丞，後來出征齊萬年，處境險惡，死得十分悲壯。關中人民對這位以死報國的將軍產生了無限懷念之情。為他建立祠廟，歲時致祭，這大概就是隱村崇靈廟初建時的原由。所以在《重修崇靈廟碑記》裡說:“秦人思而祠之。”又因為周處字子隱，所以“崇靈觀”所在之村便也名曰“隱”村了。後來流傳說周處當初曾隱居於此，故名隱村。
周處除三害的故事確實在渭南流傳甚廣，歷來為當地父老所津津樂道。傳說渭南縣南有倒虎山，東有赤水河，這就是當年周處殺虎斬蛟之處。相傳赤水河的水是被殺死的蛟龍血染紅的，所以叫“赤水”。人們還在元象山北麓增建了周孝侯墓，周處廟故址在今橋南鎮西南廟後村，其北距隱村約五里。在故縣城西，渭水南岸，又建有周處祠堂。。(圖片來源網絡) 來源：臨渭政協文史【看完記得關注哦！】