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中秋節在我國有著悠久的歷史,和其它傳統佳節一樣,也是慢慢發展演繹而來。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。後來貴族和文人學士也效仿起來,在中秋時節,對著天上又圓又亮的一輪皓月,觀賞祭拜,寄託情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統的活動,一直到了唐代,這祭月的風俗更為人們重視,中秋節才成為固定的節日,《唐書-太宗記》記載有“八月十五中秋節”,這個節日盛行於宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。
而今,中秋節儼然成為豐收、團圓、賞月、美好、幸福、圓滿、喜慶的代名詞,人們以各種形式歡歌跳躍都不為過,是人們崇尚幸福、自由、開放、歡樂內心的真實寫照,是國富民強、人民生活幸福的完美體現,熱情歐歌,油然而生,
不局形式,盡情盡興。真正體現了人文、自然、社會、家國的無限情懷。
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中秋節在我國有著悠久的歷史,和其它傳統佳節一樣,也是慢慢發展演繹而來。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。後來貴族和文人學士也效仿起來,在中秋時節,對著天上又圓又亮的一輪皓月,觀賞祭拜,寄託情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統的活動,一直到了唐代,這祭月的風俗更為人們重視,中秋節才成為固定的節日,《唐書-太宗記》記載有“八月十五中秋節”,這個節日盛行於宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。
而今,中秋節儼然成為豐收、團圓、賞月、美好、幸福、圓滿、喜慶的代名詞,人們以各種形式歡歌跳躍都不為過,是人們崇尚幸福、自由、開放、歡樂內心的真實寫照,是國富民強、人民生活幸福的完美體現,熱情歐歌,油然而生,
不局形式,盡情盡興。真正體現了人文、自然、社會、家國的無限情懷。
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