世界上沒有任何一個文明願意被歷史淘汰，但為什麼中華文明偏偏成為了世界唯一從古至今都沒有斷絕過傳承的文明，這個問題成了每個國家都想要搞明白的事情。
國外對中國的研究過程非常曲折。在很長一段時間，國外對中國人的認識停留在“孔子”的形象，而後又轉變為了“愚昧無知的野蠻形象”。直到現代中國在短時間內的崛起，驚呆了眾老外的時候，諸位學者們才真正開始重視起來中華文明，從而反向研究如何能讓自己國家的文明得以延續。
英國教授馬丁·雅克在劍橋做了一場關於中國的演講，在場的學生提到了對中國的很多印象，代表了英國年輕人對中國的看法：中國是歷史悠久的國家；中國很窮；美食很棒；中國是正在崛起的大國；中國是個不文明的國家，隨地吐痰，大聲喧譁等。
馬丁教授問道：“你所說的是親眼所見嗎？”學生回答道：“報紙、電視都這麼報道。”
馬丁教授說：“你們大多數人都沒有去過中國，所以對中國有一些誤解，這一點媒體要付些責任。剛才那位同學說中國是個不文明的國家，但是從我的研究來看，恰恰相反，在文明的程度上，中國是目前世界上唯一的文明國家。”小編認為馬丁教授這裡說到的文明，應當就是指文明傳承中的文明。
馬丁教授認為，西方國家是民族（主導）的國家，中國是文明（主導）的國家，從人類文明的角度來看，文明型國家處於更高層次。
這點曾經有西方學者對此表示認同：很多國家是的宗教國家，人群很純粹。不是這個教派，就是另一個教派。國家的動亂，往往有宗教的因素在裡面。當兩個信仰發生衝突，最後的結果就是一派信仰滅亡或者轉向地下。
但是中國卻是多信仰國家，多信仰國家恰恰說明了宗教在其中的次要地位，因此便沒有了長久武力衝突的根基，反而更多的是利益引起的衝突。中國政府反而會幫助那些瀕危的文化和習俗，使其更好的留存，甚至為此成立了一個“非物質文化遺產”。這就說明了，以文明傳承為導向的國家，必然是多民族包容的國家。各個民族不僅不會在文化衝突時互相被滅族，反而會在這種包容中生活的更好更融洽。
中華文明的包羅萬象，即便是中國人自己，尚沒有人敢說完全瞭解的，就因為其中的元素太多。何況中文的難學世界聞名，更是鬧出了不少外文翻譯似是而非的笑話，導致理解更為偏差。
在浩瀚的中華文明中，其實不僅僅外國學者在尋找那些能讓中華文明屹立於世界的根源，我們國家自己的學者也在研究。有幸拜讀過樑漱溟先生的大作《中國文化要義》，樑先生對探尋中華文明的深刻的認識，讓我深有感觸。
樑先生在其文始，用排除法從知識、資本、政治軍事等角度開始分析中華文明為什麼流傳至今。大致的意思如下：
中國人似乎不是以知識見長的民族，因為中國人在歷史上終是沒有發展出來自己的科學體系。中國人似乎也不是以商業為主的民族，因為在歷史的發展中，中國始終沒有走出農業社會的影子，因此商業也不是中華文明留存至今的根源。那麼是不是軍事和政治的因素呢？毫無疑問軍事和政治是中華文明保存至今的一個必要條件，不然中華文明早就不存在了。但是中國文化富於和平精神，政治又傾向於無為，且百姓缺乏組織力。因此若是說中國文化的力量在於政治和軍事，也不妥當。
樑先生因此而費解，以上四點中國皆不是優勢，所以必須從這四點以外去思考。然而除了這四點以外，還有什麼稱得上是強大的力量呢？樑先生在其文中言道：一面的的確確之不出其力量來，一面又明明白白見其力量偉大無比，真是怪哉。
今天，越來越多的外國人，開啟了中國之旅。其中有大量的學者不止一次的造訪和研究中國，甚至常住中國，有可能還能說一口流利的方言。西方人現在對中國人的研究，也湧現了很多專家/專家團，“中國通”也越來越多，然而對於中國文明傳承至今的根源，也越來越迷惑，瞭解的越多，迷惑的也越多。
在這個時候，我反而覺得，還是讓國外對中國的瞭解少一些吧。我們默默的發展就好。繼續讓外國人保持這樣的思想：中國現在還在以趕超韓國為目標；中國是個很貧窮的國家，乾淨漂亮的衣服是少數人才能穿的到的；中國還是個沉睡的獅子。給我們多一些時間，默默的發展。
留給我們的時間不多了。
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