苑江波，河北省邢臺縣會寧鎮張爾莊村人，張果老山的傳說非遺傳承人，現任邢臺縣張果老山旅遊區總經理，邢臺市傳統文化協會第二屆理事會理事，邢臺市傳統文化協會道文化研習基地負責人。
本期，我們走進邢臺縣會寧鎮景劉莊村張果老山，聽傳承人講述張果老山的傳說故事。
"苑江波，河北省邢臺縣會寧鎮張爾莊村人，張果老山的傳說非遺傳承人，現任邢臺縣張果老山旅遊區總經理，邢臺市傳統文化協會第二屆理事會理事，邢臺市傳統文化協會道文化研習基地負責人。
本期，我們走進邢臺縣會寧鎮景劉莊村張果老山，聽傳承人講述張果老山的傳說故事。
一、張果老山和張果老有什麼關係？
苑江波：張果老山，顧名思義，很容易聯想到八仙過海里的張果老。其實，從我接手景區的開發以來，就先後搜尋張果老山周邊村莊遺蹟、景區古碑，走訪村裡長者，蒐集各種民間口述資料。追尋史書蹤跡，仙翁張果的身影先是出現在《舊唐書》和《新唐書》這兩部史冊中，而《順德府志》和《廣宗縣誌》也有關於張果明確的記載，據《順德府志》記載：“仙翁山在城西北三十里，唐張果老常憩山上，因名。山半有果老祠，祠後有洞，洞有池，大不盈尺......有八仙洞碑記尚存。”在《全唐詩》第二十四冊八百六十卷載有張果《題登真洞》詩一首，登真洞即張果老山上的仙翁古洞，古洞之前就是唐明皇曾經給張果敕立的“棲霞觀”，敕封邢州五峰山為仙翁山，就是現在的張果老山了。
"苑江波，河北省邢臺縣會寧鎮張爾莊村人，張果老山的傳說非遺傳承人，現任邢臺縣張果老山旅遊區總經理，邢臺市傳統文化協會第二屆理事會理事，邢臺市傳統文化協會道文化研習基地負責人。
本期，我們走進邢臺縣會寧鎮景劉莊村張果老山，聽傳承人講述張果老山的傳說故事。
一、張果老山和張果老有什麼關係？
苑江波：張果老山，顧名思義，很容易聯想到八仙過海里的張果老。其實，從我接手景區的開發以來，就先後搜尋張果老山周邊村莊遺蹟、景區古碑，走訪村裡長者，蒐集各種民間口述資料。追尋史書蹤跡，仙翁張果的身影先是出現在《舊唐書》和《新唐書》這兩部史冊中，而《順德府志》和《廣宗縣誌》也有關於張果明確的記載，據《順德府志》記載：“仙翁山在城西北三十里，唐張果老常憩山上，因名。山半有果老祠，祠後有洞，洞有池，大不盈尺......有八仙洞碑記尚存。”在《全唐詩》第二十四冊八百六十卷載有張果《題登真洞》詩一首，登真洞即張果老山上的仙翁古洞，古洞之前就是唐明皇曾經給張果敕立的“棲霞觀”，敕封邢州五峰山為仙翁山，就是現在的張果老山了。
二、張果老山有哪些民俗傳說故事？
苑江波：張果老山的傳說故事有張果老賣韭菜“一擔擔來好南關”傳說、棲霞觀“唐玄宗召見張果老”傳說、“小竇香和擰勁柏”的傳說、聖水池“仙翁古洞”傳說和後山“天狗泉和箭頭柏”的傳說等等。這些傳說和故事廣泛流傳於邢臺縣、內丘縣、廣宗縣、沙河市一帶，而這些傳說故事都反映在景區的景點上，使這些傳說故事生動而又形象，在人民群眾中廣泛流傳。
"苑江波，河北省邢臺縣會寧鎮張爾莊村人，張果老山的傳說非遺傳承人，現任邢臺縣張果老山旅遊區總經理，邢臺市傳統文化協會第二屆理事會理事，邢臺市傳統文化協會道文化研習基地負責人。
本期，我們走進邢臺縣會寧鎮景劉莊村張果老山，聽傳承人講述張果老山的傳說故事。
一、張果老山和張果老有什麼關係？
苑江波：張果老山，顧名思義，很容易聯想到八仙過海里的張果老。其實，從我接手景區的開發以來，就先後搜尋張果老山周邊村莊遺蹟、景區古碑，走訪村裡長者，蒐集各種民間口述資料。追尋史書蹤跡，仙翁張果的身影先是出現在《舊唐書》和《新唐書》這兩部史冊中，而《順德府志》和《廣宗縣誌》也有關於張果明確的記載，據《順德府志》記載：“仙翁山在城西北三十里，唐張果老常憩山上，因名。山半有果老祠，祠後有洞，洞有池，大不盈尺......有八仙洞碑記尚存。”在《全唐詩》第二十四冊八百六十卷載有張果《題登真洞》詩一首，登真洞即張果老山上的仙翁古洞，古洞之前就是唐明皇曾經給張果敕立的“棲霞觀”，敕封邢州五峰山為仙翁山，就是現在的張果老山了。
二、張果老山有哪些民俗傳說故事？
苑江波：張果老山的傳說故事有張果老賣韭菜“一擔擔來好南關”傳說、棲霞觀“唐玄宗召見張果老”傳說、“小竇香和擰勁柏”的傳說、聖水池“仙翁古洞”傳說和後山“天狗泉和箭頭柏”的傳說等等。這些傳說和故事廣泛流傳於邢臺縣、內丘縣、廣宗縣、沙河市一帶，而這些傳說故事都反映在景區的景點上，使這些傳說故事生動而又形象，在人民群眾中廣泛流傳。
三、“張果老賣韭菜，挑來邢臺好南關”故事具體是什麼呢？
苑江波：張果的韭菜是天下一絕，常常挑著擔子到山西太原賣韭菜。而張果老當時賣韭菜的地方正是太原集市興旺的太原南關。張果老發現南關店鋪林立,生意興隆,往來商賈川流不息,感嘆道：“真是太原好南關”。於是和當地知府打賭贏得了南關，把好南關搬到了邢臺。邢臺南關以城外十字街為中心，即東大街、西大街、北大街、花市街、馬市街、驢市街。這一帶多為手工業作坊、貨棧和商店，是邢臺城繁華的商業中心。
"苑江波，河北省邢臺縣會寧鎮張爾莊村人，張果老山的傳說非遺傳承人，現任邢臺縣張果老山旅遊區總經理，邢臺市傳統文化協會第二屆理事會理事，邢臺市傳統文化協會道文化研習基地負責人。
本期，我們走進邢臺縣會寧鎮景劉莊村張果老山，聽傳承人講述張果老山的傳說故事。
一、張果老山和張果老有什麼關係？
苑江波：張果老山，顧名思義，很容易聯想到八仙過海里的張果老。其實，從我接手景區的開發以來，就先後搜尋張果老山周邊村莊遺蹟、景區古碑，走訪村裡長者，蒐集各種民間口述資料。追尋史書蹤跡，仙翁張果的身影先是出現在《舊唐書》和《新唐書》這兩部史冊中，而《順德府志》和《廣宗縣誌》也有關於張果明確的記載，據《順德府志》記載：“仙翁山在城西北三十里，唐張果老常憩山上，因名。山半有果老祠，祠後有洞，洞有池，大不盈尺......有八仙洞碑記尚存。”在《全唐詩》第二十四冊八百六十卷載有張果《題登真洞》詩一首，登真洞即張果老山上的仙翁古洞，古洞之前就是唐明皇曾經給張果敕立的“棲霞觀”，敕封邢州五峰山為仙翁山，就是現在的張果老山了。
二、張果老山有哪些民俗傳說故事？
苑江波：張果老山的傳說故事有張果老賣韭菜“一擔擔來好南關”傳說、棲霞觀“唐玄宗召見張果老”傳說、“小竇香和擰勁柏”的傳說、聖水池“仙翁古洞”傳說和後山“天狗泉和箭頭柏”的傳說等等。這些傳說和故事廣泛流傳於邢臺縣、內丘縣、廣宗縣、沙河市一帶，而這些傳說故事都反映在景區的景點上，使這些傳說故事生動而又形象，在人民群眾中廣泛流傳。
三、“張果老賣韭菜，挑來邢臺好南關”故事具體是什麼呢？
苑江波：張果的韭菜是天下一絕，常常挑著擔子到山西太原賣韭菜。而張果老當時賣韭菜的地方正是太原集市興旺的太原南關。張果老發現南關店鋪林立,生意興隆,往來商賈川流不息,感嘆道：“真是太原好南關”。於是和當地知府打賭贏得了南關，把好南關搬到了邢臺。邢臺南關以城外十字街為中心，即東大街、西大街、北大街、花市街、馬市街、驢市街。這一帶多為手工業作坊、貨棧和商店，是邢臺城繁華的商業中心。
四、張果老山對周邊村莊的發展有哪些影響？
話說,“山不在高，有仙則名”。 據古碑記載，張果老山周邊的村莊稱為“八仙莊”，一村一神仙，名稱由此得來。後因歷史原因，先前的八個村莊只剩下現在的六個村莊了，但是八仙莊的美麗傳說和鄉俗至今還深深地印烙在人們心裡。
每年農曆三月初八是張果老山的傳統大廟會，相傳這天是張果老的生日。廟會期間，十里八村的都要去張果老山燒香、拜佛、放炮、騎驢，看苦夢樹開花，一年中求個順利吉利。下了山再去竇莊（景劉莊）的親戚家吃香菜、看唱戲、趕廟會、買東西。張果老山廟會的影響力在十里八村、在會寧鎮、在邢臺縣，甚至邢臺地區都名氣很大，幾乎家喻戶曉。而張果老山景區現在以旅遊發展為基礎，文化傳承和發揚為兩翼的發展思路，帶動周邊群眾，特別是八仙莊的孩子們，大力弘揚家鄉優秀傳統文化，講好張果老山故事，豐富景區和群眾的文化活動，作為邢州八大勝景之一的張果老山，有著悠久的歷史和燦爛的文化，張果老的形象也是深入人心，作為八仙中的典型代表，體現出的助人為樂、幫扶濟困、樂善好施的精神，永遠值得我們現代人去學習、去弘揚。（霍晶晶）
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