李闖王與雲居院
李闖王與雲居院
明朝末年，李闖王造反失敗以後，他就穿著百姓的衣裳，一個人從湖南逃到雲南，夥同張獻忠的隊伍來到了四川。後來到了楠木（今葛仙山鎮）曲尺山的雲居院，出家當了和尚。他帶有三件東西：一件是九龍盤，一把約兩尺多長的寶劍，一雙一尺多長的大鞋底。後來他皈依佛門，當了這個廟子的主持和和尚。他出入除了唸經拜佛，還懂醫。一有空，就給當地的百姓醫病。穆玉全的祖父雲福三年起不來床，吃了他的藥，一下子就能下地做活路，活了一百零三歲才死；陳義法的奶奶的兩隻眼睛，好多年看不到，也是他醫好的。這樣一傳十，十傳百，沒有多久，找他看病的人牽線不斷，他的“神醫和尚”名聲就傳開了。
清朝的皇帝老倌得了怪病，請了天下名醫都醫不好。聽說彭州雲居院和尚會治病，皇上請他到京城醫病，才幾付藥就好了。皇上留他當御醫，他不幹，就封他為“樂音王”。後來，回到雲居院，他就病了。他跟手下的弟子說：“我死後，你們要把我那顆御印裝在我的塑像裡。”他的弟子照他的吩咐，在雲居院右邊的曲尺山下，為他修建了一座巖墓，塑了他的像。現在塑像、巖墓還保存得好好的。
李闖王與雲居院
明朝末年，李闖王造反失敗以後，他就穿著百姓的衣裳，一個人從湖南逃到雲南，夥同張獻忠的隊伍來到了四川。後來到了楠木（今葛仙山鎮）曲尺山的雲居院，出家當了和尚。他帶有三件東西：一件是九龍盤，一把約兩尺多長的寶劍，一雙一尺多長的大鞋底。後來他皈依佛門，當了這個廟子的主持和和尚。他出入除了唸經拜佛，還懂醫。一有空，就給當地的百姓醫病。穆玉全的祖父雲福三年起不來床，吃了他的藥，一下子就能下地做活路，活了一百零三歲才死；陳義法的奶奶的兩隻眼睛，好多年看不到，也是他醫好的。這樣一傳十，十傳百，沒有多久，找他看病的人牽線不斷，他的“神醫和尚”名聲就傳開了。
清朝的皇帝老倌得了怪病，請了天下名醫都醫不好。聽說彭州雲居院和尚會治病，皇上請他到京城醫病，才幾付藥就好了。皇上留他當御醫，他不幹，就封他為“樂音王”。後來，回到雲居院，他就病了。他跟手下的弟子說：“我死後，你們要把我那顆御印裝在我的塑像裡。”他的弟子照他的吩咐，在雲居院右邊的曲尺山下，為他修建了一座巖墓，塑了他的像。現在塑像、巖墓還保存得好好的。
民國年間，劉湘在成都當省主席。當時楠木鄉（現葛仙山鎮）的鄉長堅持要大麴尺雲居院和尚把原來住持和尚留下來的九龍盤和寶劍獻給劉湘。後來這兩件寶物的下落就不明瞭。那雙大鞋底呢？每年六月初六，和尚都要拿出來晒，晒後又裝在甕壇裡保存起來。
（附記：李自成之死是個謎，至今有三種說法：一說他戰場上犧牲；二說他自殺；三說他出家為僧。在彭州市葛仙山鎮境內廣為流傳著這個故事，都說樂音王就是李自成。樂音王墓現在保存在彭州市葛仙山鎮曲尺山下。）
2006年9月，民間文學《李闖王與雲居院》被列入第一批彭州市級非物質文化遺產項目保護名錄。
本文作者：王樹漢
文章來源：文化天府