'猶太人和阿拉伯人，源自同一個祖先，為什麼戰亂不斷？'
從血緣上來看：簡單地說猶太人和阿拉伯人是同父異母的親兄弟，是亞伯拉罕一妻一妾孕育的後代。亞伯拉罕和妻子撒拉生的以撒，是猶太人的祖先；亞伯拉罕和妾夏甲生的以實瑪利，是阿拉伯人的祖先。夏甲是薩拉的侍女。
所以說，猶太人和阿拉伯人都是中東閃米特人後裔，都有一個共同的遠祖——亞伯拉罕。只不過，阿拉伯人管亞伯拉罕叫易卜拉欣。都是一個人。
那麼，亞伯拉罕是什麼人呢？亞伯拉罕是閃的後代，閃是諾亞（也叫挪亞）的兒子，諾亞是亞當的後代，亞當是上帝按照自己的形象用塵土造成的人。
從血緣上來看：簡單地說猶太人和阿拉伯人是同父異母的親兄弟，是亞伯拉罕一妻一妾孕育的後代。亞伯拉罕和妻子撒拉生的以撒，是猶太人的祖先；亞伯拉罕和妾夏甲生的以實瑪利，是阿拉伯人的祖先。夏甲是薩拉的侍女。
所以說，猶太人和阿拉伯人都是中東閃米特人後裔，都有一個共同的遠祖——亞伯拉罕。只不過，阿拉伯人管亞伯拉罕叫易卜拉欣。都是一個人。
那麼，亞伯拉罕是什麼人呢？亞伯拉罕是閃的後代，閃是諾亞（也叫挪亞）的兒子，諾亞是亞當的後代，亞當是上帝按照自己的形象用塵土造成的人。
從宗教上來看：
猶太教是最古老的宗教。基督教和伊斯蘭教都是由猶太教派生出來的。三教都承認《聖經》中的《舊約全書》。
三教根據自己的傳說，都奉耶路撒冷為聖地。耶路撒冷老城區的三個部分非常有名：
基督區是最大的，著名的耶穌殉難教堂就位於這個區。
猶太區有舉世聞名的哭牆，是猶太教最為神聖的地方。
穆斯林區有著名的圓石清真寺，與哭牆相鄰，據說是穆罕默德夜行登宵的地方。
先簡單說一下猶太教和基督教的衝突：
猶太教具有排他性，堅持認為自己是上帝唯一的選民。
基督教具有普世性，認為只要信仰上帝都是上帝的選民。
基督教認為耶穌是救世主。
但猶太教不承認耶穌為救世主。
耶穌自稱是神的兒子，是來拯救全人類的。而在《舊約》中，神應許猶太人會有救世主（彌賽亞）降臨，拯救他們。猶太人認為救世主只是拯救猶太人的，跟別人無關。所以認為耶穌是妖言惑眾，慫恿羅馬人將耶穌釘死在十字架上。
再簡單說一下猶太教和伊斯蘭教的衝突：
阿拉伯人信仰伊斯蘭教，是穆罕默德在猶太教的基礎上創造的，教義採納了猶太教《舊約》的大部分內容，只是許多人名的叫法不同。因此，人們認為伊斯蘭教信仰的真主安拉就是上帝，只是叫法不同而已。
穆罕默德最初想讓猶太教承認他的先知地位，但猶太人認為穆罕默德對《聖經》理解有誤，拒不承認。
說到底，猶太教只承認亞伯拉罕和摩西的先知地位。
然後再從正反兩方面說說宗教的凝聚力：
猶太教沒有分支，幾千年來始終團結一致，雖然猶太總人口不多，而且流散世界各地，但強大的宗教凝聚力使猶太人非常團結。團結的有些排外。
而伊斯蘭教分為什葉派和遜尼派，再細分還有更小的派別，這些派別之間敵視仇殺了幾千年。所以儘管阿拉伯人強大，但始終是一盤散沙。
從政治上說說猶太人和阿拉伯人這兩位兄弟是如何漸行漸遠的：
在美國的幫助和扶植下，猶太人選擇了西方國家的民主政治體制建立自己的國家——以色列，經過70多年的發展，成為中東地區唯一發達的資本主義國家，現在，以色列的綜合國力在世界首屈一指。
阿拉伯國家的面積佔世界面積很大。但阿拉伯國家多實行家族獨裁統治，卻缺少先進的發展理念和規劃，經濟根本無法與以色列相比。
在軍事上，這些阿拉伯國家為了爭奪石油，拉幫結夥地打仗；為了爭奪宗教信仰上的統治地位，在世界大國之間搖擺不定，想方設法攻打另一宗教派別的國家，近百年來，這些阿拉伯國家從來沒有徹底團結過一次。
即使像沙特、伊拉克等擁國家佔盡天時，擁有天然的鉅額財富石油，但也難掩暴發戶的特性。
這兩位兄弟是如何反目成仇的呢？
歷史上，阿拉伯人沒有迫害過猶太人。兩兄弟一直沒啥矛盾。直到1947年，聯合國181號決議，將巴勒斯坦地區一分為二，一半給猶太人建立了以色列，一半留給巴勒斯坦的阿拉伯人。
阿拉伯人深為不滿：憑什麼把我們居住上千年的土地劃分給猶太人？最重要的是：當年不是阿拉伯人從猶太人奪走巴勒斯坦地區的。
早在公元前1世紀，是羅馬帝國統治了巴勒斯坦地區，燒燬耶路撒冷，驅逐猶太人，徹底滅亡猶太人的國家的。從那以後的兩千多年，猶太人一直背井離鄉，成了沒有祖國的人。
而阿拉伯人是在公元637年，攻陷耶路撒冷，遷居至巴勒斯坦地區的。算一算到現在，阿拉伯人已經在巴勒斯坦地區生活近兩千年了，早已把巴勒斯坦地區看成是自己的家園。
現在被一分為二，一塊土地，兩個民族，當然會反目成仇。猶太人不簡單，周圍都是虎視眈眈的阿拉伯人，共發起了5次巴以戰爭，以色列屢戰屢勝，蠶食鯨吞了絕大部分巴勒斯坦的土地。
從血緣上來看：簡單地說猶太人和阿拉伯人是同父異母的親兄弟，是亞伯拉罕一妻一妾孕育的後代。亞伯拉罕和妻子撒拉生的以撒，是猶太人的祖先；亞伯拉罕和妾夏甲生的以實瑪利，是阿拉伯人的祖先。夏甲是薩拉的侍女。
所以說，猶太人和阿拉伯人都是中東閃米特人後裔，都有一個共同的遠祖——亞伯拉罕。只不過，阿拉伯人管亞伯拉罕叫易卜拉欣。都是一個人。
那麼，亞伯拉罕是什麼人呢？亞伯拉罕是閃的後代，閃是諾亞（也叫挪亞）的兒子，諾亞是亞當的後代，亞當是上帝按照自己的形象用塵土造成的人。
從宗教上來看：
猶太教是最古老的宗教。基督教和伊斯蘭教都是由猶太教派生出來的。三教都承認《聖經》中的《舊約全書》。
三教根據自己的傳說，都奉耶路撒冷為聖地。耶路撒冷老城區的三個部分非常有名：
基督區是最大的，著名的耶穌殉難教堂就位於這個區。
猶太區有舉世聞名的哭牆，是猶太教最為神聖的地方。
穆斯林區有著名的圓石清真寺，與哭牆相鄰，據說是穆罕默德夜行登宵的地方。
先簡單說一下猶太教和基督教的衝突：
猶太教具有排他性，堅持認為自己是上帝唯一的選民。
基督教具有普世性，認為只要信仰上帝都是上帝的選民。
基督教認為耶穌是救世主。
但猶太教不承認耶穌為救世主。
耶穌自稱是神的兒子，是來拯救全人類的。而在《舊約》中，神應許猶太人會有救世主（彌賽亞）降臨，拯救他們。猶太人認為救世主只是拯救猶太人的，跟別人無關。所以認為耶穌是妖言惑眾，慫恿羅馬人將耶穌釘死在十字架上。
再簡單說一下猶太教和伊斯蘭教的衝突：
阿拉伯人信仰伊斯蘭教，是穆罕默德在猶太教的基礎上創造的，教義採納了猶太教《舊約》的大部分內容，只是許多人名的叫法不同。因此，人們認為伊斯蘭教信仰的真主安拉就是上帝，只是叫法不同而已。
穆罕默德最初想讓猶太教承認他的先知地位，但猶太人認為穆罕默德對《聖經》理解有誤，拒不承認。
說到底，猶太教只承認亞伯拉罕和摩西的先知地位。
然後再從正反兩方面說說宗教的凝聚力：
猶太教沒有分支，幾千年來始終團結一致，雖然猶太總人口不多，而且流散世界各地，但強大的宗教凝聚力使猶太人非常團結。團結的有些排外。
而伊斯蘭教分為什葉派和遜尼派，再細分還有更小的派別，這些派別之間敵視仇殺了幾千年。所以儘管阿拉伯人強大，但始終是一盤散沙。
從政治上說說猶太人和阿拉伯人這兩位兄弟是如何漸行漸遠的：
在美國的幫助和扶植下，猶太人選擇了西方國家的民主政治體制建立自己的國家——以色列，經過70多年的發展，成為中東地區唯一發達的資本主義國家，現在，以色列的綜合國力在世界首屈一指。
阿拉伯國家的面積佔世界面積很大。但阿拉伯國家多實行家族獨裁統治，卻缺少先進的發展理念和規劃，經濟根本無法與以色列相比。
在軍事上，這些阿拉伯國家為了爭奪石油，拉幫結夥地打仗；為了爭奪宗教信仰上的統治地位，在世界大國之間搖擺不定，想方設法攻打另一宗教派別的國家，近百年來，這些阿拉伯國家從來沒有徹底團結過一次。
即使像沙特、伊拉克等擁國家佔盡天時，擁有天然的鉅額財富石油，但也難掩暴發戶的特性。
這兩位兄弟是如何反目成仇的呢？
歷史上，阿拉伯人沒有迫害過猶太人。兩兄弟一直沒啥矛盾。直到1947年，聯合國181號決議，將巴勒斯坦地區一分為二，一半給猶太人建立了以色列，一半留給巴勒斯坦的阿拉伯人。
阿拉伯人深為不滿：憑什麼把我們居住上千年的土地劃分給猶太人？最重要的是：當年不是阿拉伯人從猶太人奪走巴勒斯坦地區的。
早在公元前1世紀，是羅馬帝國統治了巴勒斯坦地區，燒燬耶路撒冷，驅逐猶太人，徹底滅亡猶太人的國家的。從那以後的兩千多年，猶太人一直背井離鄉，成了沒有祖國的人。
而阿拉伯人是在公元637年，攻陷耶路撒冷，遷居至巴勒斯坦地區的。算一算到現在，阿拉伯人已經在巴勒斯坦地區生活近兩千年了，早已把巴勒斯坦地區看成是自己的家園。
現在被一分為二，一塊土地，兩個民族，當然會反目成仇。猶太人不簡單，周圍都是虎視眈眈的阿拉伯人，共發起了5次巴以戰爭，以色列屢戰屢勝，蠶食鯨吞了絕大部分巴勒斯坦的土地。
猶太人和阿拉伯人雖然有血緣關係，但依然鬥得你死我活。
世界上沒有永恆不變的朋友，只有永恆不變的利益。就目前來看，巴以衝突愈演愈烈，兩兄弟握手言和的可能性幾乎沒有。
又有人問，現在埃及都是阿拉伯民族，他們是否與猶太人是一個祖先？不是！
今天的埃及主體民族是阿拉伯人，但是他們不是古埃及人的後裔，現在埃及的阿拉伯人是科普特人。古埃及從公元前11世紀，就被亞述、巴比倫、波斯、馬其頓、羅馬帝國等征服。公元七世紀中期，阿拉伯人入侵，埃及成為阿拉伯帝國的一部分，他們都信仰伊斯蘭教。世界上所有的民族都是先殺戮，後融合，埃及人被那麼許多國家入侵，以後又與這些民族融合，成為今天的阿拉伯民族的主體科普特人。
猶太人自己記錄，公元前1800年，一支西閃米特族人由烏爾出發，越過幼發拉底河向他們部落中心美索不達米西北遷徙，亞伯拉罕在哈蘭誕生，最後整個家族到達迦南。猶太人經常用這句話作為對自己祖先的起源的回憶：“我的祖先是遊蕩的哈蘭人”。
猶太人還記錄：雅各帶領12個兒子和全族人來到尼羅河三角洲的歌珊居住，這些貝杜因人以務農為主，並發展成為12個大部落。當地的埃及人和法老們稱猶太人為“希伯來人”，意喻就是“穿得破破爛爛渡過幼發拉底河的人”。雅各的子孫也稱自己為“希伯來人”，以示同阿拉伯其他民族有所區別。
自從第二聖殿被推翻以後，猶太民族散居在世界各地長達1800年，現在以色列有三部分猶太人組成，他們分別是“阿什肯納茲人、東方猶太人、塞法迪姆人”。其他猶太人我們不說，就談談“東方猶太人”。
東方猶太人在不同程度與居住國民族同化了，他們在吃、穿、住、婚喪傳統習俗有許多就是當地的民族習俗，他們講的語言就是當地語言。譬如：猶太波斯語、阿拉米猶太語、（也稱庫爾德猶太語，所以現在以色列支持敘利亞庫爾德人。）還有猶太阿拉伯語。但是，埃塞俄比亞猶太人例外，他們又被稱為法拉沙猶太人。
從血緣上來看：簡單地說猶太人和阿拉伯人是同父異母的親兄弟，是亞伯拉罕一妻一妾孕育的後代。亞伯拉罕和妻子撒拉生的以撒，是猶太人的祖先；亞伯拉罕和妾夏甲生的以實瑪利，是阿拉伯人的祖先。夏甲是薩拉的侍女。
所以說，猶太人和阿拉伯人都是中東閃米特人後裔，都有一個共同的遠祖——亞伯拉罕。只不過，阿拉伯人管亞伯拉罕叫易卜拉欣。都是一個人。
那麼，亞伯拉罕是什麼人呢？亞伯拉罕是閃的後代，閃是諾亞（也叫挪亞）的兒子，諾亞是亞當的後代，亞當是上帝按照自己的形象用塵土造成的人。
從宗教上來看：
猶太教是最古老的宗教。基督教和伊斯蘭教都是由猶太教派生出來的。三教都承認《聖經》中的《舊約全書》。
三教根據自己的傳說，都奉耶路撒冷為聖地。耶路撒冷老城區的三個部分非常有名：
基督區是最大的，著名的耶穌殉難教堂就位於這個區。
猶太區有舉世聞名的哭牆，是猶太教最為神聖的地方。
穆斯林區有著名的圓石清真寺，與哭牆相鄰，據說是穆罕默德夜行登宵的地方。
先簡單說一下猶太教和基督教的衝突：
猶太教具有排他性，堅持認為自己是上帝唯一的選民。
基督教具有普世性，認為只要信仰上帝都是上帝的選民。
基督教認為耶穌是救世主。
但猶太教不承認耶穌為救世主。
耶穌自稱是神的兒子，是來拯救全人類的。而在《舊約》中，神應許猶太人會有救世主（彌賽亞）降臨，拯救他們。猶太人認為救世主只是拯救猶太人的，跟別人無關。所以認為耶穌是妖言惑眾，慫恿羅馬人將耶穌釘死在十字架上。
再簡單說一下猶太教和伊斯蘭教的衝突：
阿拉伯人信仰伊斯蘭教，是穆罕默德在猶太教的基礎上創造的，教義採納了猶太教《舊約》的大部分內容，只是許多人名的叫法不同。因此，人們認為伊斯蘭教信仰的真主安拉就是上帝，只是叫法不同而已。
穆罕默德最初想讓猶太教承認他的先知地位，但猶太人認為穆罕默德對《聖經》理解有誤，拒不承認。
說到底，猶太教只承認亞伯拉罕和摩西的先知地位。
然後再從正反兩方面說說宗教的凝聚力：
猶太教沒有分支，幾千年來始終團結一致，雖然猶太總人口不多，而且流散世界各地，但強大的宗教凝聚力使猶太人非常團結。團結的有些排外。
而伊斯蘭教分為什葉派和遜尼派，再細分還有更小的派別，這些派別之間敵視仇殺了幾千年。所以儘管阿拉伯人強大，但始終是一盤散沙。
從政治上說說猶太人和阿拉伯人這兩位兄弟是如何漸行漸遠的：
在美國的幫助和扶植下，猶太人選擇了西方國家的民主政治體制建立自己的國家——以色列，經過70多年的發展，成為中東地區唯一發達的資本主義國家，現在，以色列的綜合國力在世界首屈一指。
阿拉伯國家的面積佔世界面積很大。但阿拉伯國家多實行家族獨裁統治，卻缺少先進的發展理念和規劃，經濟根本無法與以色列相比。
在軍事上，這些阿拉伯國家為了爭奪石油，拉幫結夥地打仗；為了爭奪宗教信仰上的統治地位，在世界大國之間搖擺不定，想方設法攻打另一宗教派別的國家，近百年來，這些阿拉伯國家從來沒有徹底團結過一次。
即使像沙特、伊拉克等擁國家佔盡天時，擁有天然的鉅額財富石油，但也難掩暴發戶的特性。
這兩位兄弟是如何反目成仇的呢？
歷史上，阿拉伯人沒有迫害過猶太人。兩兄弟一直沒啥矛盾。直到1947年，聯合國181號決議，將巴勒斯坦地區一分為二，一半給猶太人建立了以色列，一半留給巴勒斯坦的阿拉伯人。
阿拉伯人深為不滿：憑什麼把我們居住上千年的土地劃分給猶太人？最重要的是：當年不是阿拉伯人從猶太人奪走巴勒斯坦地區的。
早在公元前1世紀，是羅馬帝國統治了巴勒斯坦地區，燒燬耶路撒冷，驅逐猶太人，徹底滅亡猶太人的國家的。從那以後的兩千多年，猶太人一直背井離鄉，成了沒有祖國的人。
而阿拉伯人是在公元637年，攻陷耶路撒冷，遷居至巴勒斯坦地區的。算一算到現在，阿拉伯人已經在巴勒斯坦地區生活近兩千年了，早已把巴勒斯坦地區看成是自己的家園。
現在被一分為二，一塊土地，兩個民族，當然會反目成仇。猶太人不簡單，周圍都是虎視眈眈的阿拉伯人，共發起了5次巴以戰爭，以色列屢戰屢勝，蠶食鯨吞了絕大部分巴勒斯坦的土地。
猶太人和阿拉伯人雖然有血緣關係，但依然鬥得你死我活。
世界上沒有永恆不變的朋友，只有永恆不變的利益。就目前來看，巴以衝突愈演愈烈，兩兄弟握手言和的可能性幾乎沒有。
又有人問，現在埃及都是阿拉伯民族，他們是否與猶太人是一個祖先？不是！
今天的埃及主體民族是阿拉伯人，但是他們不是古埃及人的後裔，現在埃及的阿拉伯人是科普特人。古埃及從公元前11世紀，就被亞述、巴比倫、波斯、馬其頓、羅馬帝國等征服。公元七世紀中期，阿拉伯人入侵，埃及成為阿拉伯帝國的一部分，他們都信仰伊斯蘭教。世界上所有的民族都是先殺戮，後融合，埃及人被那麼許多國家入侵，以後又與這些民族融合，成為今天的阿拉伯民族的主體科普特人。
猶太人自己記錄，公元前1800年，一支西閃米特族人由烏爾出發，越過幼發拉底河向他們部落中心美索不達米西北遷徙，亞伯拉罕在哈蘭誕生，最後整個家族到達迦南。猶太人經常用這句話作為對自己祖先的起源的回憶：“我的祖先是遊蕩的哈蘭人”。
猶太人還記錄：雅各帶領12個兒子和全族人來到尼羅河三角洲的歌珊居住，這些貝杜因人以務農為主，並發展成為12個大部落。當地的埃及人和法老們稱猶太人為“希伯來人”，意喻就是“穿得破破爛爛渡過幼發拉底河的人”。雅各的子孫也稱自己為“希伯來人”，以示同阿拉伯其他民族有所區別。
自從第二聖殿被推翻以後，猶太民族散居在世界各地長達1800年，現在以色列有三部分猶太人組成，他們分別是“阿什肯納茲人、東方猶太人、塞法迪姆人”。其他猶太人我們不說，就談談“東方猶太人”。
東方猶太人在不同程度與居住國民族同化了，他們在吃、穿、住、婚喪傳統習俗有許多就是當地的民族習俗，他們講的語言就是當地語言。譬如：猶太波斯語、阿拉米猶太語、（也稱庫爾德猶太語，所以現在以色列支持敘利亞庫爾德人。）還有猶太阿拉伯語。但是，埃塞俄比亞猶太人例外，他們又被稱為法拉沙猶太人。
據說在公元前10世紀，埃塞俄比亞向所羅門國王獻禮，將一個黑女孩獻給所羅門國王，這個女孩懷孕後回到埃塞俄比亞，生下了一個黑孩子，這個黑孩子就是現在所有埃塞俄比亞猶太人的祖先。其實，應該有一群黑女孩到耶路撒冷，與許多猶太人生下的黑孩子，並且受到了許多正統的猶太教的教儀，由於他們後來生活在比較封閉環境，至今還保留了猶太教一些最古老的禮儀和教律。
現在的以色列猶太人不說什麼純正，不是以血統來衡量你是否是正統猶太人，只要你能背誦猶太教的“塔木斯”，或能說一些簡單的希伯來語，最好是女性，（猶太人是以母系作為母體的民族）就能移民到以色列去了。
猶太人與阿拉伯人是同一個祖先，無論是在《聖經》中《舊約全書》的記載，還是從現代遺傳學中基因6O～8O%相同率，都可以證明猶太人與阿拉伯人是同一個共同的祖先。
猶太人與阿拉伯人之間的關係，從古代歷史上看是同父異母的親兄弟關係，從現代歷史上看即是敵人又是朋友的特殊關係。對於血緣關係的問題各自又承認又迴避，又敵視又詆譭，兩族人十分矛盾。
這一切卻是因為猶太人與阿拉伯人之間，在宗教信仰、語言演變、經濟發展、地緣政治、礦產資源，科技水平、聰明智慧、軍事實力等眾多方面上，發生了巨大變化造成的。
猶太人與阿拉伯人之間的特殊關係，決定了兩個民族今天的不同命運，這主要是因為：
1，在宗教信仰和政治體制上，猶太人與阿拉伯人的選擇不同而發展道路明顯不同。
猶太人和阿拉伯人都尊重和承認《聖經》中的《舊約全書》，認同兩個民族是同祖同宗的兄弟關係，只是對具體的聖經中的人物姓名不同，對聖經歷史及內容各有表述不同而已。
《聖經》中的《舊約全書》主要記載猶太人和猶太教，以及猶太人與阿拉伯人的血緣關係由來、宗教信仰形成、歷史發展演變、兩族分道揚鑣的原因等。
《聖經》中的《舊約全書》和《新約全書》，即是西亞歷史記載的文獻、猶太教和基督教各派別的宗教信仰典集、又是西方文學藝術的源頭、西方國家的思想意識和價值觀形成的源泉。
(耶路撒冷：三教的共同聖城)。
更重要的是伊斯蘭教來源於猶太教，是從猶太教分離出來的另一支宗教。耶路撒冷老城是猶太教、基督教各派和伊斯蘭教的共同宗教信仰聖地。
以色列的猶太人選擇了西方發達國家的政治民主體制，經過7O多年的發展成了中東地區唯一的一個發達資本主義國家，以色列的各方面的綜合實力在世界上都名列前茅。
今天的大部分阿拉伯國家選擇了君主立憲的政治體制（家族獨裁統治），除了因石油和天然氣資源豐富而成為土豪國家以外，其他方面的綜合實力與以色列無法相比。
更重要的是以色列猶太人的猶太教沒有宗派，始終團結一致，雖然全世界的猶太人人口很少，但是猶太人非常團結，凝聚力巨大無比。
反觀阿拉伯人宗教信仰的伊斯蘭教，人為地分成了什葉派和遜尼派，而且各派內部又分成多個宗教小派別，幾千年以來阿拉伯人和阿拉伯國家始終不團結，為了各自的利益仇視對方，不斷髮生內訌和內戰。
2，在經濟發展和科學技術上，猶太人和阿拉伯人的不同選擇而發展結果明顯不同。
大部分阿拉伯人的阿拉伯國家石油和天然氣資源十分豐富，如沙特、伊拉克、卡塔爾、科威特、阿聯酉等國家，在經濟上只依賴能源單一的經濟發展模式，這些國家擁有鉅額的財富，卻不注重科學技術的發展。
從血緣上來看：簡單地說猶太人和阿拉伯人是同父異母的親兄弟，是亞伯拉罕一妻一妾孕育的後代。亞伯拉罕和妻子撒拉生的以撒，是猶太人的祖先；亞伯拉罕和妾夏甲生的以實瑪利，是阿拉伯人的祖先。夏甲是薩拉的侍女。
所以說，猶太人和阿拉伯人都是中東閃米特人後裔，都有一個共同的遠祖——亞伯拉罕。只不過，阿拉伯人管亞伯拉罕叫易卜拉欣。都是一個人。
那麼，亞伯拉罕是什麼人呢？亞伯拉罕是閃的後代，閃是諾亞（也叫挪亞）的兒子，諾亞是亞當的後代，亞當是上帝按照自己的形象用塵土造成的人。
從宗教上來看：
猶太教是最古老的宗教。基督教和伊斯蘭教都是由猶太教派生出來的。三教都承認《聖經》中的《舊約全書》。
三教根據自己的傳說，都奉耶路撒冷為聖地。耶路撒冷老城區的三個部分非常有名：
基督區是最大的，著名的耶穌殉難教堂就位於這個區。
猶太區有舉世聞名的哭牆，是猶太教最為神聖的地方。
穆斯林區有著名的圓石清真寺，與哭牆相鄰，據說是穆罕默德夜行登宵的地方。
先簡單說一下猶太教和基督教的衝突：
猶太教具有排他性，堅持認為自己是上帝唯一的選民。
基督教具有普世性，認為只要信仰上帝都是上帝的選民。
基督教認為耶穌是救世主。
但猶太教不承認耶穌為救世主。
耶穌自稱是神的兒子，是來拯救全人類的。而在《舊約》中，神應許猶太人會有救世主（彌賽亞）降臨，拯救他們。猶太人認為救世主只是拯救猶太人的，跟別人無關。所以認為耶穌是妖言惑眾，慫恿羅馬人將耶穌釘死在十字架上。
再簡單說一下猶太教和伊斯蘭教的衝突：
阿拉伯人信仰伊斯蘭教，是穆罕默德在猶太教的基礎上創造的，教義採納了猶太教《舊約》的大部分內容，只是許多人名的叫法不同。因此，人們認為伊斯蘭教信仰的真主安拉就是上帝，只是叫法不同而已。
穆罕默德最初想讓猶太教承認他的先知地位，但猶太人認為穆罕默德對《聖經》理解有誤，拒不承認。
說到底，猶太教只承認亞伯拉罕和摩西的先知地位。
然後再從正反兩方面說說宗教的凝聚力：
猶太教沒有分支，幾千年來始終團結一致，雖然猶太總人口不多，而且流散世界各地，但強大的宗教凝聚力使猶太人非常團結。團結的有些排外。
而伊斯蘭教分為什葉派和遜尼派，再細分還有更小的派別，這些派別之間敵視仇殺了幾千年。所以儘管阿拉伯人強大，但始終是一盤散沙。
從政治上說說猶太人和阿拉伯人這兩位兄弟是如何漸行漸遠的：
在美國的幫助和扶植下，猶太人選擇了西方國家的民主政治體制建立自己的國家——以色列，經過70多年的發展，成為中東地區唯一發達的資本主義國家，現在，以色列的綜合國力在世界首屈一指。
阿拉伯國家的面積佔世界面積很大。但阿拉伯國家多實行家族獨裁統治，卻缺少先進的發展理念和規劃，經濟根本無法與以色列相比。
在軍事上，這些阿拉伯國家為了爭奪石油，拉幫結夥地打仗；為了爭奪宗教信仰上的統治地位，在世界大國之間搖擺不定，想方設法攻打另一宗教派別的國家，近百年來，這些阿拉伯國家從來沒有徹底團結過一次。
即使像沙特、伊拉克等擁國家佔盡天時，擁有天然的鉅額財富石油，但也難掩暴發戶的特性。
這兩位兄弟是如何反目成仇的呢？
歷史上，阿拉伯人沒有迫害過猶太人。兩兄弟一直沒啥矛盾。直到1947年，聯合國181號決議，將巴勒斯坦地區一分為二，一半給猶太人建立了以色列，一半留給巴勒斯坦的阿拉伯人。
阿拉伯人深為不滿：憑什麼把我們居住上千年的土地劃分給猶太人？最重要的是：當年不是阿拉伯人從猶太人奪走巴勒斯坦地區的。
早在公元前1世紀，是羅馬帝國統治了巴勒斯坦地區，燒燬耶路撒冷，驅逐猶太人，徹底滅亡猶太人的國家的。從那以後的兩千多年，猶太人一直背井離鄉，成了沒有祖國的人。
而阿拉伯人是在公元637年，攻陷耶路撒冷，遷居至巴勒斯坦地區的。算一算到現在，阿拉伯人已經在巴勒斯坦地區生活近兩千年了，早已把巴勒斯坦地區看成是自己的家園。
現在被一分為二，一塊土地，兩個民族，當然會反目成仇。猶太人不簡單，周圍都是虎視眈眈的阿拉伯人，共發起了5次巴以戰爭，以色列屢戰屢勝，蠶食鯨吞了絕大部分巴勒斯坦的土地。
猶太人和阿拉伯人雖然有血緣關係，但依然鬥得你死我活。
世界上沒有永恆不變的朋友，只有永恆不變的利益。就目前來看，巴以衝突愈演愈烈，兩兄弟握手言和的可能性幾乎沒有。
又有人問，現在埃及都是阿拉伯民族，他們是否與猶太人是一個祖先？不是！
今天的埃及主體民族是阿拉伯人，但是他們不是古埃及人的後裔，現在埃及的阿拉伯人是科普特人。古埃及從公元前11世紀，就被亞述、巴比倫、波斯、馬其頓、羅馬帝國等征服。公元七世紀中期，阿拉伯人入侵，埃及成為阿拉伯帝國的一部分，他們都信仰伊斯蘭教。世界上所有的民族都是先殺戮，後融合，埃及人被那麼許多國家入侵，以後又與這些民族融合，成為今天的阿拉伯民族的主體科普特人。
猶太人自己記錄，公元前1800年，一支西閃米特族人由烏爾出發，越過幼發拉底河向他們部落中心美索不達米西北遷徙，亞伯拉罕在哈蘭誕生，最後整個家族到達迦南。猶太人經常用這句話作為對自己祖先的起源的回憶：“我的祖先是遊蕩的哈蘭人”。
猶太人還記錄：雅各帶領12個兒子和全族人來到尼羅河三角洲的歌珊居住，這些貝杜因人以務農為主，並發展成為12個大部落。當地的埃及人和法老們稱猶太人為“希伯來人”，意喻就是“穿得破破爛爛渡過幼發拉底河的人”。雅各的子孫也稱自己為“希伯來人”，以示同阿拉伯其他民族有所區別。
自從第二聖殿被推翻以後，猶太民族散居在世界各地長達1800年，現在以色列有三部分猶太人組成，他們分別是“阿什肯納茲人、東方猶太人、塞法迪姆人”。其他猶太人我們不說，就談談“東方猶太人”。
東方猶太人在不同程度與居住國民族同化了，他們在吃、穿、住、婚喪傳統習俗有許多就是當地的民族習俗，他們講的語言就是當地語言。譬如：猶太波斯語、阿拉米猶太語、（也稱庫爾德猶太語，所以現在以色列支持敘利亞庫爾德人。）還有猶太阿拉伯語。但是，埃塞俄比亞猶太人例外，他們又被稱為法拉沙猶太人。
據說在公元前10世紀，埃塞俄比亞向所羅門國王獻禮，將一個黑女孩獻給所羅門國王，這個女孩懷孕後回到埃塞俄比亞，生下了一個黑孩子，這個黑孩子就是現在所有埃塞俄比亞猶太人的祖先。其實，應該有一群黑女孩到耶路撒冷，與許多猶太人生下的黑孩子，並且受到了許多正統的猶太教的教儀，由於他們後來生活在比較封閉環境，至今還保留了猶太教一些最古老的禮儀和教律。
現在的以色列猶太人不說什麼純正，不是以血統來衡量你是否是正統猶太人，只要你能背誦猶太教的“塔木斯”，或能說一些簡單的希伯來語，最好是女性，（猶太人是以母系作為母體的民族）就能移民到以色列去了。
猶太人與阿拉伯人是同一個祖先，無論是在《聖經》中《舊約全書》的記載，還是從現代遺傳學中基因6O～8O%相同率，都可以證明猶太人與阿拉伯人是同一個共同的祖先。
猶太人與阿拉伯人之間的關係，從古代歷史上看是同父異母的親兄弟關係，從現代歷史上看即是敵人又是朋友的特殊關係。對於血緣關係的問題各自又承認又迴避，又敵視又詆譭，兩族人十分矛盾。
這一切卻是因為猶太人與阿拉伯人之間，在宗教信仰、語言演變、經濟發展、地緣政治、礦產資源，科技水平、聰明智慧、軍事實力等眾多方面上，發生了巨大變化造成的。
猶太人與阿拉伯人之間的特殊關係，決定了兩個民族今天的不同命運，這主要是因為：
1，在宗教信仰和政治體制上，猶太人與阿拉伯人的選擇不同而發展道路明顯不同。
猶太人和阿拉伯人都尊重和承認《聖經》中的《舊約全書》，認同兩個民族是同祖同宗的兄弟關係，只是對具體的聖經中的人物姓名不同，對聖經歷史及內容各有表述不同而已。
《聖經》中的《舊約全書》主要記載猶太人和猶太教，以及猶太人與阿拉伯人的血緣關係由來、宗教信仰形成、歷史發展演變、兩族分道揚鑣的原因等。
《聖經》中的《舊約全書》和《新約全書》，即是西亞歷史記載的文獻、猶太教和基督教各派別的宗教信仰典集、又是西方文學藝術的源頭、西方國家的思想意識和價值觀形成的源泉。
(耶路撒冷：三教的共同聖城)。
更重要的是伊斯蘭教來源於猶太教，是從猶太教分離出來的另一支宗教。耶路撒冷老城是猶太教、基督教各派和伊斯蘭教的共同宗教信仰聖地。
以色列的猶太人選擇了西方發達國家的政治民主體制，經過7O多年的發展成了中東地區唯一的一個發達資本主義國家，以色列的各方面的綜合實力在世界上都名列前茅。
今天的大部分阿拉伯國家選擇了君主立憲的政治體制（家族獨裁統治），除了因石油和天然氣資源豐富而成為土豪國家以外，其他方面的綜合實力與以色列無法相比。
更重要的是以色列猶太人的猶太教沒有宗派，始終團結一致，雖然全世界的猶太人人口很少，但是猶太人非常團結，凝聚力巨大無比。
反觀阿拉伯人宗教信仰的伊斯蘭教，人為地分成了什葉派和遜尼派，而且各派內部又分成多個宗教小派別，幾千年以來阿拉伯人和阿拉伯國家始終不團結，為了各自的利益仇視對方，不斷髮生內訌和內戰。
2，在經濟發展和科學技術上，猶太人和阿拉伯人的不同選擇而發展結果明顯不同。
大部分阿拉伯人的阿拉伯國家石油和天然氣資源十分豐富，如沙特、伊拉克、卡塔爾、科威特、阿聯酉等國家，在經濟上只依賴能源單一的經濟發展模式，這些國家擁有鉅額的財富，卻不注重科學技術的發展。
這些阿拉伯國家沒有將能源財富上的優勢規劃好、利用好和發展好，他們最不缺的是財富，最缺的是先進的發展理念、聰明智慧和危機意識。
他們被高福利待遇、奢華生活、妻妾成群、虛榮心理、爭強好鬥、凶猛殘忍、欺弱怕強等暴露了民族的劣根性，表面發達繁榮掩蓋了其落後的暴發戶特性。
反觀以色列的猶太人，在1948年以後至今，在軍事上阿拉伯國家不斷圍攻以色列，製造各種恐怖活動干擾以色列的環境下，一直夢想消滅以色列的情況下，以色列的猶太人卻越戰越勇，越戰發展的越快。
以色列在戰爭不斷，在資源極其貧乏的土地上，以色列的猶太人集中智慧、精力和資金，在科學技術的發展、研發和創新上取得了令世界羨慕的地位，眾多的科技成果世界領先。
3，在軍事發展和地緣政治上，猶太人和阿拉伯人的共同朋友美國、俄羅斯和歐盟等，其發展的結果明顯不同。
中東地區的阿拉伯國家大部分都早於以色列獨立建國，大部分阿拉伯國家總是在美國、前蘇聯和今天俄羅斯、歐盟國家等世界上的強國之間左右搖擺，視強而動，朝秦暮楚。
這些阿拉伯國家只看眼前的各種小利，沒有長遠的戰略發展眼光，在軍事上和地緣政治上，這些阿拉伯國家為了佔有更多的石油和天然氣資源，為了爭奪宗教信仰上的統治地位，為分幫結夥打敗另一個宗教派別國家，在近百年以來，從來沒有徹底團結過一次。
這些阿拉伯國家，如沙特，伊拉克，卡塔爾等國，在軍事發展和地緣政治上，經常在美國、俄羅斯和歐盟等國家的利益誘惑下自甘墜落，一挑動和洗腦就上當，一上當就後悔，後悔以後還不吸取教訓，反覆自願成為這些世界大國的棋子。
從血緣上來看：簡單地說猶太人和阿拉伯人是同父異母的親兄弟，是亞伯拉罕一妻一妾孕育的後代。亞伯拉罕和妻子撒拉生的以撒，是猶太人的祖先；亞伯拉罕和妾夏甲生的以實瑪利，是阿拉伯人的祖先。夏甲是薩拉的侍女。
所以說，猶太人和阿拉伯人都是中東閃米特人後裔，都有一個共同的遠祖——亞伯拉罕。只不過，阿拉伯人管亞伯拉罕叫易卜拉欣。都是一個人。
那麼，亞伯拉罕是什麼人呢？亞伯拉罕是閃的後代，閃是諾亞（也叫挪亞）的兒子，諾亞是亞當的後代，亞當是上帝按照自己的形象用塵土造成的人。
從宗教上來看：
猶太教是最古老的宗教。基督教和伊斯蘭教都是由猶太教派生出來的。三教都承認《聖經》中的《舊約全書》。
三教根據自己的傳說，都奉耶路撒冷為聖地。耶路撒冷老城區的三個部分非常有名：
基督區是最大的，著名的耶穌殉難教堂就位於這個區。
猶太區有舉世聞名的哭牆，是猶太教最為神聖的地方。
穆斯林區有著名的圓石清真寺，與哭牆相鄰，據說是穆罕默德夜行登宵的地方。
先簡單說一下猶太教和基督教的衝突：
猶太教具有排他性，堅持認為自己是上帝唯一的選民。
基督教具有普世性，認為只要信仰上帝都是上帝的選民。
基督教認為耶穌是救世主。
但猶太教不承認耶穌為救世主。
耶穌自稱是神的兒子，是來拯救全人類的。而在《舊約》中，神應許猶太人會有救世主（彌賽亞）降臨，拯救他們。猶太人認為救世主只是拯救猶太人的，跟別人無關。所以認為耶穌是妖言惑眾，慫恿羅馬人將耶穌釘死在十字架上。
再簡單說一下猶太教和伊斯蘭教的衝突：
阿拉伯人信仰伊斯蘭教，是穆罕默德在猶太教的基礎上創造的，教義採納了猶太教《舊約》的大部分內容，只是許多人名的叫法不同。因此，人們認為伊斯蘭教信仰的真主安拉就是上帝，只是叫法不同而已。
穆罕默德最初想讓猶太教承認他的先知地位，但猶太人認為穆罕默德對《聖經》理解有誤，拒不承認。
說到底，猶太教只承認亞伯拉罕和摩西的先知地位。
然後再從正反兩方面說說宗教的凝聚力：
猶太教沒有分支，幾千年來始終團結一致，雖然猶太總人口不多，而且流散世界各地，但強大的宗教凝聚力使猶太人非常團結。團結的有些排外。
而伊斯蘭教分為什葉派和遜尼派，再細分還有更小的派別，這些派別之間敵視仇殺了幾千年。所以儘管阿拉伯人強大，但始終是一盤散沙。
從政治上說說猶太人和阿拉伯人這兩位兄弟是如何漸行漸遠的：
在美國的幫助和扶植下，猶太人選擇了西方國家的民主政治體制建立自己的國家——以色列，經過70多年的發展，成為中東地區唯一發達的資本主義國家，現在，以色列的綜合國力在世界首屈一指。
阿拉伯國家的面積佔世界面積很大。但阿拉伯國家多實行家族獨裁統治，卻缺少先進的發展理念和規劃，經濟根本無法與以色列相比。
在軍事上，這些阿拉伯國家為了爭奪石油，拉幫結夥地打仗；為了爭奪宗教信仰上的統治地位，在世界大國之間搖擺不定，想方設法攻打另一宗教派別的國家，近百年來，這些阿拉伯國家從來沒有徹底團結過一次。
即使像沙特、伊拉克等擁國家佔盡天時，擁有天然的鉅額財富石油，但也難掩暴發戶的特性。
這兩位兄弟是如何反目成仇的呢？
歷史上，阿拉伯人沒有迫害過猶太人。兩兄弟一直沒啥矛盾。直到1947年，聯合國181號決議，將巴勒斯坦地區一分為二，一半給猶太人建立了以色列，一半留給巴勒斯坦的阿拉伯人。
阿拉伯人深為不滿：憑什麼把我們居住上千年的土地劃分給猶太人？最重要的是：當年不是阿拉伯人從猶太人奪走巴勒斯坦地區的。
早在公元前1世紀，是羅馬帝國統治了巴勒斯坦地區，燒燬耶路撒冷，驅逐猶太人，徹底滅亡猶太人的國家的。從那以後的兩千多年，猶太人一直背井離鄉，成了沒有祖國的人。
而阿拉伯人是在公元637年，攻陷耶路撒冷，遷居至巴勒斯坦地區的。算一算到現在，阿拉伯人已經在巴勒斯坦地區生活近兩千年了，早已把巴勒斯坦地區看成是自己的家園。
現在被一分為二，一塊土地，兩個民族，當然會反目成仇。猶太人不簡單，周圍都是虎視眈眈的阿拉伯人，共發起了5次巴以戰爭，以色列屢戰屢勝，蠶食鯨吞了絕大部分巴勒斯坦的土地。
猶太人和阿拉伯人雖然有血緣關係，但依然鬥得你死我活。
世界上沒有永恆不變的朋友，只有永恆不變的利益。就目前來看，巴以衝突愈演愈烈，兩兄弟握手言和的可能性幾乎沒有。
又有人問，現在埃及都是阿拉伯民族，他們是否與猶太人是一個祖先？不是！
今天的埃及主體民族是阿拉伯人，但是他們不是古埃及人的後裔，現在埃及的阿拉伯人是科普特人。古埃及從公元前11世紀，就被亞述、巴比倫、波斯、馬其頓、羅馬帝國等征服。公元七世紀中期，阿拉伯人入侵，埃及成為阿拉伯帝國的一部分，他們都信仰伊斯蘭教。世界上所有的民族都是先殺戮，後融合，埃及人被那麼許多國家入侵，以後又與這些民族融合，成為今天的阿拉伯民族的主體科普特人。
猶太人自己記錄，公元前1800年，一支西閃米特族人由烏爾出發，越過幼發拉底河向他們部落中心美索不達米西北遷徙，亞伯拉罕在哈蘭誕生，最後整個家族到達迦南。猶太人經常用這句話作為對自己祖先的起源的回憶：“我的祖先是遊蕩的哈蘭人”。
猶太人還記錄：雅各帶領12個兒子和全族人來到尼羅河三角洲的歌珊居住，這些貝杜因人以務農為主，並發展成為12個大部落。當地的埃及人和法老們稱猶太人為“希伯來人”，意喻就是“穿得破破爛爛渡過幼發拉底河的人”。雅各的子孫也稱自己為“希伯來人”，以示同阿拉伯其他民族有所區別。
自從第二聖殿被推翻以後，猶太民族散居在世界各地長達1800年，現在以色列有三部分猶太人組成，他們分別是“阿什肯納茲人、東方猶太人、塞法迪姆人”。其他猶太人我們不說，就談談“東方猶太人”。
東方猶太人在不同程度與居住國民族同化了，他們在吃、穿、住、婚喪傳統習俗有許多就是當地的民族習俗，他們講的語言就是當地語言。譬如：猶太波斯語、阿拉米猶太語、（也稱庫爾德猶太語，所以現在以色列支持敘利亞庫爾德人。）還有猶太阿拉伯語。但是，埃塞俄比亞猶太人例外，他們又被稱為法拉沙猶太人。
據說在公元前10世紀，埃塞俄比亞向所羅門國王獻禮，將一個黑女孩獻給所羅門國王，這個女孩懷孕後回到埃塞俄比亞，生下了一個黑孩子，這個黑孩子就是現在所有埃塞俄比亞猶太人的祖先。其實，應該有一群黑女孩到耶路撒冷，與許多猶太人生下的黑孩子，並且受到了許多正統的猶太教的教儀，由於他們後來生活在比較封閉環境，至今還保留了猶太教一些最古老的禮儀和教律。
現在的以色列猶太人不說什麼純正，不是以血統來衡量你是否是正統猶太人，只要你能背誦猶太教的“塔木斯”，或能說一些簡單的希伯來語，最好是女性，（猶太人是以母系作為母體的民族）就能移民到以色列去了。
猶太人與阿拉伯人是同一個祖先，無論是在《聖經》中《舊約全書》的記載，還是從現代遺傳學中基因6O～8O%相同率，都可以證明猶太人與阿拉伯人是同一個共同的祖先。
猶太人與阿拉伯人之間的關係，從古代歷史上看是同父異母的親兄弟關係，從現代歷史上看即是敵人又是朋友的特殊關係。對於血緣關係的問題各自又承認又迴避，又敵視又詆譭，兩族人十分矛盾。
這一切卻是因為猶太人與阿拉伯人之間，在宗教信仰、語言演變、經濟發展、地緣政治、礦產資源，科技水平、聰明智慧、軍事實力等眾多方面上，發生了巨大變化造成的。
猶太人與阿拉伯人之間的特殊關係，決定了兩個民族今天的不同命運，這主要是因為：
1，在宗教信仰和政治體制上，猶太人與阿拉伯人的選擇不同而發展道路明顯不同。
猶太人和阿拉伯人都尊重和承認《聖經》中的《舊約全書》，認同兩個民族是同祖同宗的兄弟關係，只是對具體的聖經中的人物姓名不同，對聖經歷史及內容各有表述不同而已。
《聖經》中的《舊約全書》主要記載猶太人和猶太教，以及猶太人與阿拉伯人的血緣關係由來、宗教信仰形成、歷史發展演變、兩族分道揚鑣的原因等。
《聖經》中的《舊約全書》和《新約全書》，即是西亞歷史記載的文獻、猶太教和基督教各派別的宗教信仰典集、又是西方文學藝術的源頭、西方國家的思想意識和價值觀形成的源泉。
(耶路撒冷：三教的共同聖城)。
更重要的是伊斯蘭教來源於猶太教，是從猶太教分離出來的另一支宗教。耶路撒冷老城是猶太教、基督教各派和伊斯蘭教的共同宗教信仰聖地。
以色列的猶太人選擇了西方發達國家的政治民主體制，經過7O多年的發展成了中東地區唯一的一個發達資本主義國家，以色列的各方面的綜合實力在世界上都名列前茅。
今天的大部分阿拉伯國家選擇了君主立憲的政治體制（家族獨裁統治），除了因石油和天然氣資源豐富而成為土豪國家以外，其他方面的綜合實力與以色列無法相比。
更重要的是以色列猶太人的猶太教沒有宗派，始終團結一致，雖然全世界的猶太人人口很少，但是猶太人非常團結，凝聚力巨大無比。
反觀阿拉伯人宗教信仰的伊斯蘭教，人為地分成了什葉派和遜尼派，而且各派內部又分成多個宗教小派別，幾千年以來阿拉伯人和阿拉伯國家始終不團結，為了各自的利益仇視對方，不斷髮生內訌和內戰。
2，在經濟發展和科學技術上，猶太人和阿拉伯人的不同選擇而發展結果明顯不同。
大部分阿拉伯人的阿拉伯國家石油和天然氣資源十分豐富，如沙特、伊拉克、卡塔爾、科威特、阿聯酉等國家，在經濟上只依賴能源單一的經濟發展模式，這些國家擁有鉅額的財富，卻不注重科學技術的發展。
這些阿拉伯國家沒有將能源財富上的優勢規劃好、利用好和發展好，他們最不缺的是財富，最缺的是先進的發展理念、聰明智慧和危機意識。
他們被高福利待遇、奢華生活、妻妾成群、虛榮心理、爭強好鬥、凶猛殘忍、欺弱怕強等暴露了民族的劣根性，表面發達繁榮掩蓋了其落後的暴發戶特性。
反觀以色列的猶太人，在1948年以後至今，在軍事上阿拉伯國家不斷圍攻以色列，製造各種恐怖活動干擾以色列的環境下，一直夢想消滅以色列的情況下，以色列的猶太人卻越戰越勇，越戰發展的越快。
以色列在戰爭不斷，在資源極其貧乏的土地上，以色列的猶太人集中智慧、精力和資金，在科學技術的發展、研發和創新上取得了令世界羨慕的地位，眾多的科技成果世界領先。
3，在軍事發展和地緣政治上，猶太人和阿拉伯人的共同朋友美國、俄羅斯和歐盟等，其發展的結果明顯不同。
中東地區的阿拉伯國家大部分都早於以色列獨立建國，大部分阿拉伯國家總是在美國、前蘇聯和今天俄羅斯、歐盟國家等世界上的強國之間左右搖擺，視強而動，朝秦暮楚。
這些阿拉伯國家只看眼前的各種小利，沒有長遠的戰略發展眼光，在軍事上和地緣政治上，這些阿拉伯國家為了佔有更多的石油和天然氣資源，為了爭奪宗教信仰上的統治地位，為分幫結夥打敗另一個宗教派別國家，在近百年以來，從來沒有徹底團結過一次。
這些阿拉伯國家，如沙特，伊拉克，卡塔爾等國，在軍事發展和地緣政治上，經常在美國、俄羅斯和歐盟等國家的利益誘惑下自甘墜落，一挑動和洗腦就上當，一上當就後悔，後悔以後還不吸取教訓，反覆自願成為這些世界大國的棋子。
其結果就是這些阿拉伯土豪國家，在軍事上不斷購買美國、俄羅斯和歐盟等國家的大量軍事裝備，武器彈藥用於阿拉伯國家之間的內戰，屠殺自己的阿拉伯人兄弟姐妹，還爭先恐後地被美國、俄羅斯和歐盟等國家反覆挑動和利用。
再看一看以色列的猶太人和全世界上的猶太人，用自己的聰明智慧和綜合實力，在軍事上和地緣政治上縱橫捭闔，在美國、俄羅斯和歐盟等大國之間運用有法，不斷為以色列的猶太人運用和服務，在這方面阿拉伯國家，在過去、現在和未來阿拉伯人都應該好好學習和反省吧。
總之，以色列的猶太人已經與中東地區的埃及、約旦和土耳其建立了友好的外交關係。以色列已經與一部分阿拉伯國家成為了明友關係已經是不可改變的事實，許多事實證明以色列與沙特現在已經成為了準朋友的關係。
以色列與伊朗、敘利亞，巴勒斯坦的哈馬斯、黎巴嫩的真主黨等一部分阿拉伯人成為敵人的事實，在今後很長一段時間內也不會改變。
猶太人與阿拉伯人之間的同宗同祖的兄弟關係不會改變，以色列的猶太人與阿拉伯人的大部分國家即有朋友關係，又有敵對關係也不會改變。
以色列國家與阿拉伯國家之間的關係，猶太人與阿拉伯人之間的共同祖先的關係永遠不會改變的，因為是各種利益而分分和和也是正常的。同祖先之間的兄弟關係，為了共同的利益走到一起，或為了不同的各種利益而分道揚鑣成為敵人也是正常的。
在世界上，沒有永遠不變的“兄弟、敵人和朋友”，只有永遠不變的各種利益。