信仰伊斯蘭教的信徒稱為“穆斯林”，“穆斯林”一詞音譯自阿拉伯語，其原意為“順從（信上仰）者”、“實現和平者”。

電視新聞也好，門戶網站也好，收音機報紙也好，如今我們聽到的、看到大部分關於戰爭的內容都是來自中東的以巴、敘利亞黎巴嫩，西亞的兩伊、甚至南亞印巴，偶爾土耳其沙特也門埃及客串一下。以上國家給人們的印象就是動盪不安、戰爭不斷，作為眾多“實現和平者”的國家卻是給人一種扛槍當飯吃的感覺。

2016年9月25日，伊朗革命衛隊紀念兩伊戰爭爆發36年展出的導彈。

伊斯蘭教裡的名詞解釋

相對耶穌的基督教和釋迦牟尼的佛教，伊斯蘭教在漢文化圈傳播的範圍有限，為方便理解，本文中涉及一些伊斯蘭教詞彙首先分出來集中解釋，其次再做進一步闡述。

伊斯蘭教的聖城麥加

先知穆罕默德：是伊斯蘭教的創始人，同時也是一位政治家、軍事家和社會改革者，穆斯林認為他是“真主”派遣到人類的最後使者、先知和天啟諸教復興者。後文以先知稱呼。

伊斯蘭教三大聖地：麥加，麥地那，耶路撒冷，排名分前後，非穆斯林被禁止進入麥加和麥地那，兩麥同屬沙特；耶路撒冷屬巴以，同時是猶太教、基督教和伊斯蘭教的聖地。

位於阿聯酋迪拜的哈里發塔

哈里發：源自於阿拉伯語，意為繼承者，指先知穆罕默德的繼承者。隨後被簡化為哈里發，是伊斯蘭教的宗教及世俗的最高統治者的稱號。

伊瑪目：在阿拉伯語中原意是領袖、師表、表率、楷模、祈禱主持的意思。遜尼派中該詞亦為此意，是伊斯蘭教集體禮拜時在眾人前面率眾禮拜者。在什葉派中，伊瑪目代表教長，即人和真主之間的中介，有特別神聖的意義，

遷士集團：遷士是阿拉伯歷史中與輔士相對應的說法，從麥加遷移到麥地那的穆斯林被稱為遷士，而麥地那的穆斯林則被稱為輔士。

蘇菲主義：蘇菲來自希臘文中的“sofia”，意為智慧。在阿拉伯語裡意為“純粹”，為追求精神層面提升的伊斯蘭教團，其詮釋的方式有別於一般穆斯林，他們在生活方面相當嚴格。經典蘇菲行者的一個顯著特徵是他們對於誦經（一種反覆誦讀真主九十九個名字的行為，常常在禱告後）的執迷，以及禁慾主義。

“兩派”因何而起？

公元632年（此時我國的唐朝唐太宗治下的貞觀6年），先知逝世的時候（當時伊斯蘭教的傳播範圍包括大部分阿拉伯半島）。穆斯林中有兩大勢力：一方是注重傳統的北方兩河流域阿拉伯部落長老和波斯商人，另一方是著重穆罕默德本人宗教遺產的南部信眾，我們就簡稱北方長老和南方本宗。北方長老認為，先知的堂弟兼女婿阿里對伊斯蘭教貢獻重大，應繼承哈里發。

但是在伊斯蘭教的早期政治鬥爭中，由麥加前往麥地那的遷士集團贏得勝利；其代表人物為先知的岳父阿布·伯克爾，他出任第1任哈里發，代表南方本宗。其後奧馬爾、奧斯曼先後成為第2、第3任哈里發。在第3任哈里發遇刺身亡之後，阿里被推舉為第4任哈里發，這導致伊斯蘭內部的分化加劇以至內戰。

支持阿里擔任哈里發的穆斯林被稱為阿里黨人，反對阿里擔任哈里發並主張為奧斯曼報仇的穆斯林被稱為奧斯曼黨人。兩派之間的戰爭是伊斯蘭的第一次內戰，從公元656年一直持續到公元661年。在公元661年，阿里被政敵刺死。

阿里死後其子哈桑當選哈里發，但被迫讓位給政敵穆阿威亞。穆阿威亞創立倭馬亞王朝（唐代以來我們稱為“大食”）。公元680年穆阿威亞去世，他的兒子耶齊德繼任哈里發。阿里的另一個兒子侯賽因拒絕向耶齊德效忠，起兵反抗，在伊拉克的卡爾巴拉城被耶齊德軍隊所殺；起義失敗後，漸由政治集團演變成宗教派別。

認為只有穆罕默德的家屬後代阿里、哈桑、侯賽因等人有權任哈里發的信眾被稱為“阿里什葉”（“什葉”在阿拉伯語中是“追隨、黨派”的意思），即後來的什葉派。他們認為其他的哈里發都是篡權者。

“遜尼派”原意為遵循聖訓者，為伊斯蘭教中的最大派別，自稱“正統派”，與什葉派對立。一般認為，全世界大約有85至91%穆斯林隸屬此派別，。

什葉派與遜尼派各門派中的主要不同不在於教義問題，主要在於誰是穆罕默德“真正接班人”。

目前伊斯蘭國家中，綠色為遜尼派、紅色為什葉派

除伊朗、伊拉克、敘利亞幾乎所有穆斯林都是遜尼派。

遜尼派和什葉派這兩個宗派在許多國家長期和平並存，如伊拉克、敘利亞、約旦、黎巴嫩、阿富汗、和巴基斯坦，巴林什葉派佔壓倒多數，但王室是遜尼派。兩派高級學者和宗教領袖們同意民眾互相交流，到對方清真寺參加活動，允許跟隨彼此的伊瑪目禮拜。

遜尼派在亞洲的國家有：印尼、巴基斯坦、印度、孟加拉國、土耳其、沙特阿拉伯、阿富汗、烏茲別克斯坦、也門、敘利亞、馬來西亞等

遜尼派在非洲的國家有：埃及、阿爾及利亞、摩洛哥、尼日利亞、蘇丹、埃塞俄比亞、尼日爾、索馬里等

兩派中的激進分子產生的負面影響

遜尼派人數最多，除了主張古蘭經一字不可改外還堅持傳承，認為穆罕默德的繼承人應該由選舉產生。

前“基地”組織首領——奧薩馬·本·拉登

由於與什葉派之間的武裝衝突日亦增加，遜尼派裡也出現了少數主張以聖戰對抗什葉派或美國的激進份子，例如：基地組織、塔利班和伊斯蘭國等恐怖組織，但也和同為遜尼派的國家及勢力理念不合而產生衝突，像周邊阿拉伯國家長年支持反恐戰爭且否定伊斯蘭國及其哈里發的正統性、敘利亞反對派（遜尼派）和伊斯蘭國之間的衝突等。

什葉派崇尚光榮的殉道，認為受苦是淨化心靈之道，不過在危難時刻可以採取強硬激烈的手段，包括聖戰。部分什葉派當權者會有直接或間接鎮壓遜尼派及蘇非主義的情況發生，如：伊朗、伊拉克和敘利亞，至於武裝組織則有黎巴嫩真主黨、也門胡塞武裝等。被什葉派政權打壓的國內遜尼派逐漸盛行的伊斯蘭恐怖主義派系，以自殺攻擊做為主要反擊手段。

2015年3月20日。也門薩那，沙特聯軍持續空襲也門胡塞武裝，現場濃煙滾滾。

針對國內什葉派，遜尼派國家態度亦不同，如土耳其採寬容政策，但像沙特阿拉伯及馬來西亞等，則採迫害或禁止政策。部分遜尼派國家，如巴基斯坦及印尼等，雖未以國家立場壓迫，但針對國內什葉派的暴力行為有逐漸升溫的趨勢。且以遜尼派為背景的伊斯蘭恐怖主義，除了針對非穆斯林跟叛教者外，亦針對什葉派等其他穆斯林，甚至蘇非主義者。

伊斯蘭國家中唯獨伊朗是什葉派執政，從上世紀發生的兩伊戰爭到如今的美國製裁伊朗，從巴列維王朝到現在的伊斯蘭共和國，伊朗經歷了哪些變革？我們下一期繼續說，謝謝各位閱讀。