我們經常可以在古裝劇中，看到不論是男性還是女性，都喜歡穿一種長長的、看起來非常修身的衣服。

這種衣服直領對襟為主，有的會在胸口處兩邊各自有一個帶子，方便將衣服兩側系在一起；也有的沒有帶子，直接敞開領口穿。這種類似於現代人穿的風衣的衣服，在宋朝十分流行。

我記得我小時候，很多玩伴們都在身上披個床單，扮成這種衣服的模樣。但當時比較遺憾，誰也不知道這種衣服叫什麼名字。直到長大後，翻閱資料，才知道這種服飾叫做"褙子"。在《孤城閉》這部劇中，江疏影身上穿的就是褙子。

今天我就結合《孤城閉》這部劇，同大家講一講褙子背後的奧祕和故事。

《孤城閉》中江疏影穿的褙子

宋朝的褙子，是女性最時髦的服裝之一

褙子在宋朝女性當中十分流行。流行到什麼程度呢？流行到不論是宮廷貴婦，還是普通宮女，亦或是老百姓家的婦人，都喜歡穿這種衣服。

比如在宋代著名畫家劉宗古所畫的《瑤臺步月圖》當中，就有一群身穿褙子的女性正在聊天：

《瑤臺步月圖》局部

在宋朝繪畫《歌樂圖》當中，更是有一大批身穿紅色褙子的女郎：

《歌樂圖》局部

甚至在山西太原晉祠聖母殿裡，宋朝人在設計這些陶俑時，也都給女性角色穿上了頗有韻味的褙子：

山西太原晉祠聖母殿彩塑

甚至是在《清明上河圖》當中，褙子也時常在小人物群體中出現：

《清明上河圖》局部

這都能說明什麼問題呢？這都說明宋朝人對褙子，可謂是喜歡得一塌糊塗。

歷史上也出土過褙子的實物，但是這個褙子的來源我一直沒有查到，不過也可以勉強給大家作為參考：

出土的文物

在後代的小說《水滸傳》當中，作者也多次提及褙子。比如在《第八回》中，作者寫道："見坐著一個人，頭戴頂萬子頭巾，身穿領皁紗背子。"

這裡的"背子"，就是"褙子"的意思。皁紗，就是黑色的紗，所以這裡這人穿的是黑色的褙子。

在新版《水滸傳》電視劇裡，穿褙子的人也十分多，這正符合當時的國民穿著潮流：

《水滸傳》劇照

不僅女性愛穿褙子，男性也常常穿褙子

剛才我配了一張《水滸傳》的劇照。在劇照裡，穿褙子的男性比較多。那在真實歷史當中，宋朝男性穿褙子的情況多嗎？

當然也是十分多的。

蘇東坡就有一幅特別著名的畫像傳世。在這幅畫像當中，他身上穿的就是褙子：

蘇軾畫像

但是，當時一般在政府部門工作的公務人員對褙子還是比較糾結的。

一方面，這種衣服穿著確實比較舒服，對女性來說，十分修身，對男性來說，它的寬大又能讓人感覺很自在。

但是，問題在於，這種衣服並不是"制服"，對男性來說，不算是特別體面的衣服。所以，許多當官的人一般把這種衣服穿在官服裡面。估計是方便下班後隨手脫掉官服，直接換成褙子。

宋朝皇帝畫像

試想一下，也許宋朝皇帝和官員們，表面上看起來都斯斯文文地穿著官服上班，但實際上官服裡面很可能還藏著一幅落拓不羈的褙子。

褙子的種類有很多：袖子分長短，衣服也很長短

宋代的褙子種類有很多。從袖子的不同，我們可以將褙子劃分為兩種樣式：

第一種是長袖褙子。聽這名字大家應該就知道，這種褙子的袖子比較長，且一般袖口也比較窄，也有比較寬大的（男性袖子較寬大，可參考蘇軾畫像），但應當是少數。

在《瑤臺步月圖》這幅畫裡，三位女郎穿的就是這種長袖褙子：

《瑤臺步月圖》局部

在宋朝畫家蕭照的繪畫《中興瑞應圖》裡面，也有大量身穿長袖褙子的人物存在：

《中興瑞應圖》中的褙子

在影視劇當中，這種褙子也最為常見。

比如，在《孤城閉》這部劇中，江疏影所穿的就是長袖褙子。但是袖口較寬。皇族的袖口較寬，顯得更加大度、雍容，這當然也是可以理解的：

《孤城閉》中的褙子

第二種褙子的袖子較短。這種褙子有兩大特點：第一是，這種褙子的袖子較短；第二是，這種褙子相比於長袖褙子，衣服總體上也要短很多。長袖褙子很可能會拖到腳踝的位置，但短袖褙子，一般只到臀部以下位置。

這種褙子在影視劇當中，我們也時常可以見到，只是很多人可能沒有注意到這一點。

比如，在《知否》中，馮紹峰身上就穿了一件短袖的褙子，但是似乎長度有點長：

《知否》劇照

在特別經典的宋朝歷史劇《大宋提刑官》裡面，這種短袖的褙子更是成為宋慈的標準穿著。它的這件衣服基本上就是符合歷史的，長度也正好：

《大宋提刑官》劇照

早些年我在看電視的時候有點疑惑：到底存不存在這種短袖的褙子呢？到底是導演們編造出來的服飾，還是在歷史上真有這種服飾呢？

後來經過一番"調查"後，我終於找到了短袖褙子存在的證據。

比如，山西洪洞縣明應王殿雜劇壁畫（繪於元朝），就出現了短袖的褙子：

山西洪洞縣明應王殿雜劇壁畫

在河南偃師的宋墓磚畫中，也有一名女子身上穿的是短袖褙子：

河南偃師的宋墓磚畫。看得不是特別清楚，但我在資料中查到拓本，確實是短袖褙子

所以不論是長袖褙子，還是短袖褙子，在宋代，這種褙子風靡一時，得到了很多人的喜愛。

像宋徽宗這樣的皇帝也喜歡穿褙子"拍照"

當然了，不僅文人士大夫喜歡，也不近女性喜歡，連皇帝也不例外。

宋朝的《宣和遺事》一書中記載：："徽宗聞言大喜，即時易了衣服，將龍袍卸卻，把一領皁背穿著"；"……王孫、公子、才子、伎人、男子漢，都是了頂揹帶頭巾，窄地長褙子，寬口褲"。

翻譯過來就是，宋徽宗聽了別人的話非常高興，立刻脫掉了身上的龍袍，穿上了一件黑色的褙子。一時間，宮裡面的王子王孫、宮女藝伎，等等，都穿上了褙子。

這可不是虛構的，我們現在依然可以從宋徽宗的《聽琴圖》當中，一覽他穿褙子時的風采：

宋徽宗《聽琴圖》

我們從《宣和遺事》的記載和徽宗繪畫《聽琴圖》當中，似乎就能夠還原那個時代的社會風氣。

說實話，寫到這，我其實還挺嚮往那樣一個時代的。

到了明代，女性的褙子換了模樣，相比之下，宋朝的褙子代表著一種宋人精神

宋朝人喜歡穿直領褙子。這種褙子從領口到裙底，一瀉而下，沒有任何裝飾品。

但是，我們現在在看明朝人的繪畫時，看到的褙子更多的是這樣的：

明代的褙子更多是這種的

這種樣式的褙子在講述晚明歷史的電影《柳如是》中比較常見：

《柳如是》劇照

在歷史上，也有很多類似的畫作傳世：

繪畫中的褙子

而宋朝的褙子是什麼樣的呢？宋朝褙子更多是這種直襟式的：

直襟式褙子

相比之下，明朝的褙子收束更加嚴格。它已經不再是體現女性之美的服飾了，而是單純地成為國家規定的女性必穿服飾的一種。而宋朝的褙子，恰巧吻合了宋朝的文化與氣質。

有人說，宋朝的褙子使女性身材顯得臃腫，這是理學對女性的壓榨。

這種說法其實是錯誤的。且不說在北宋合南宋中前期，理學遠沒有成為風尚，就連我們從古畫中也可以看出，身穿褙子的女性不僅不臃腫，反而更加苗條、有氣質。

穿褙子的江疏影

這種褙子簡約、大方，能將女性身體映襯得十分修長，像竹子一樣俊美。而男性的褙子確實稍微寬大，這也讓男性更加風度翩翩、雍容大度。

這是宋朝的時代精神，含蓄，內斂，但從側面來看，這也代表著一種樸素與大氣。