你有什麼堅持五年以上的習慣？
我的習慣說起來很多的，並且好多都是堅持很久了。說到堅持，其實很有謬誤，如果，一個人堅持五年以上的，那他就真的不是堅持了，而是這種習慣已經成了他生活的一部分，必不可少的一部分，不需要刻意堅持，就能夠天天做到，因為不做到是很不舒服的，就像每天刷牙的人有一天沒有了刷牙的條件，偶然不刷，很不爽。（wm197049）
我觀察了好多年人，形形色色，各式各樣的人，於是思考了好多年。曾經想過，那些頂著各種髮型頭顱走過的人，他們的腦殼裡究竟裝的是什麼東西，他們又是如何思考的，他們每個人的一生又都是怎樣的，他們為什麼是他們。
這些念頭縈繞在我心中很久，我善於觀察，並不是哪次是刻意的，就像公眾場所的鏡子，照得見人影，每時每刻。於是，我每時每刻會觀察，也就每時每刻思考了。
我思考人和人的問題，好多年，超過五年以上。
我首先思考的是，人的語言究竟是什麼？人的語言基本上屬於廢話。好多時候，人們的語言是無用的，而人們的語言卻是用來表態的。因為同樣的語言在不同的人嘴裡成了不同的味道。即使同一個人，面對另一個人，在他每天的打招呼當中，也表示了說話者的心情和態度。愉快的招呼，悶悶不樂的招呼，欣喜若狂的招呼，心不在焉的招呼。
更多時候，語言是一個人探究另一個人內心的起子，並且很有不懷好意的成分。看似毫無意義的話，在她嘴裡倒有了另外一番滋味，她的話並不是為她講話的對象說的，她的話是為了引起她的講話對象的注意，她想看到對方的神情，應徵一個傳言是否真實。她想在對方臉上尋求個答案。
那麼，語言又涉及到更多的心理。我於是花了好多時間在心理學上面，以便自己的觀察得以應徵。
從人們的行為舉止能看出一個人的個性、職業、虛榮心多大，表達能力如何，他是個張揚的，還是靦腆的……
這個，當然行為心理學也給了我不少答案。
心理學的讀書很辛苦，剖析別人，也探究自己。又從環境著手，從遺傳和個性的相輔相成，把自己剖析不少。從而很多親身經歷的過往事情有了必要的答案。
從而為我的探究別人提供了有效例證。
思考到最後，有好多心理學解決不了的問題，我更加註重思維方式的研究專著。比如有個例子課堂上老師問一位同學為什麼遲到了，這個同學的不同回答，就可以追溯他的思想。比如，他在找藉口，就是遲到這個錯誤上面加了偽飾。比如他說下不為例，這是他為認識到自己的錯誤，承諾的保證。比如他說他遲到了僅僅二分鐘，說明他並沒有意識到這是遲到，還在為他的不重視而推脫。還有別的情況，比如他講他早就出了家門，但是單車沒氣了，打車又遇上修路，所以……這就是他的預見性，和合理的安排性出了問題。
不一而足，卻極其有意思。
我更加分析開思想方面的東西，比如學了邏輯學，學了辯證法，還學了哲學。
因為我發現，要想真的系統解決思想方面的東西，不管是誰，最終是會撞到哲學這扇大門的。（wm197049）
