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佛陀成道前，魔王波旬從利誘到威脅，軟硬兼施，百般阻撓，但他毫不動搖：“放逸的惡魔，只是為了自身目的來此阻撓我修道。但我對福德沒有任何希求，因為我已擁有信心、精進和智慧，這些都能令我調伏身心。”
佛陀還看清了波旬的十支軍隊：魔的第一軍是愛慾，第二軍是不樂，第三軍是飢渴，第四軍是渴愛，第五軍是昏眠，第六軍是怖畏，第七軍是懷疑，第八軍是惡毒、頑固，第九軍是利養、榮譽和名聲，第十軍是稱揚自己、貶低他人。
雖然這些魔軍看似可怕，但這是對於怯弱者而言。只要發心勇猛，精進不退，一定能戰勝魔軍。所以，佛陀堅定地告訴波旬：“作為發心超越輪迴的勇士，寧可戰死沙場，也不願失敗而苟活。因為那樣活著毫無意義，只會讓生命墮落而非提升。曾有許多修行人就在這個階段被迫投降，從此銷聲匿跡，因為他們不瞭解作為行者應該做的是什麼。”
面對魔的誘惑乃至恐嚇，佛陀沒有恐懼投降，而是奮起迎戰。為什麼他有必勝的信心？因為他的內心已經沒有任何貪慾和恐懼。
真正能夠戰勝我們的，其實不是外在的什麼，而是內心的在乎和執著。如果一個人貪色，就會成為美色的俘虜；貪權，就會成為權力的俘虜；貪財，就會成為錢財的俘虜。只要我們還在希求什麼，放不下什麼，當這個“什麼”出現時，我們就註定會成為失敗者。因為內魔已潛伏多時，只待外魔到來，立刻裡應外合。而佛陀已經戰勝內在魔性，所以當外魔出現時，才能不受干擾，無所畏懼。
佛陀的這段經歷，對每個修行人具有借鑑意義。降魔首先是要降伏自己，如果我們內心沒有貪嗔痴，就不會被內奸出賣。一旦戰勝心魔，無論出現誘惑還是恐嚇，我們都有能力保持覺知，取得勝利。
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