出家人個個是大丈夫。如果信徒，尤其是女信徒把我們當男人看，那就是我們的悲哀，就是我們做人做事不到位。過去佛門裡有句話：“和尚六十方得志。”和尚越老越是寶，越老越被重用，年輕的和尚不會被重用。
但是，當今社會倡導管理階層要年輕化、知識化、專業化，所以現在寺廟新一代的住持和尚都是三十幾歲。
佛教復興的歷史使命就落在了這批人的肩上。佛法興盛靠的是什麼？是我們的德行、修為、學識和功夫。未來佛法是否興盛取決於我們現在的道心。
現在寺廟一個比一個大，一個比一個輝煌、氣派，和尚的學歷和學術造詣也一個比一個高。這有用嗎？有用，也沒用。出家人如果內在是空的，沒有道，外在的東西擁有越多，越和我們的理想、追求相違背。出家人就應該如祖師所說：“內懷珠玉，外著衲衣。”
內在具備高貴的品質和崇高的精神境界，不執著外在的表象，這才符合道。道是世界上最尊貴的。如果靠外在的東西來裝飾自己，抬高自己，說明肚子裡沒貨。
你們看那些老修行、老禪和子都是衣著樸素，生活簡樸，不追求名利。他們不是靠外表和外在的東西來襯托自己，而是靠自己的腿子，靠自己內在的修證功夫來證明自己。
一個出家人三十幾歲就當上了大和尚，所謂的房子、車子、票子，什麼物質都有了，唯獨沒有道，這是一個什麼樣的和尚呢？一個沒有道的和尚，就是一個沒有靈魂的和尚！
萬行大和尚
我出家至今已經二十三年了，看到很多年輕的和尚被那些所謂的“女護法”拉下了水。為什麼她們拉這些和尚，不拉小沙彌呢？小沙彌還顯不出層次和身價。三十幾歲的住持和尚在俗人看來已經有層次，有身價了，但在我們修道人看來，一個修行人如果遠離了道，還有什麼身價可言？
一個真正有道的人，世間萬事萬物都束縛不了他，捆綁不了他。他的信仰永遠不會改變，他的道心永遠不會減退，而且會與日俱增。一個虔誠的信徒推崇你，追隨你，是衝著你的道心，不是衝著你的金錢、名譽、地位、外表。
將來我們在座的很多和尚都有機會做住持。如果信徒是衝著你的金錢、名譽、地位和外表，衝著你是個男人而來，他們並不是把你當修行人看，而是把你當世俗的男人來看，這將是你的悲哀，你必將失敗！
作者：東華禪寺開山方丈釋萬行，萬行大和尚倡導以人為本的人本佛教理念，遵從農禪並重的祖訓，“堂上坐禪,堂下禪做,一日不作,一日不食”。三十歲創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心。四十歲創立東華禪，讓學人通過學修“東華禪”的精神，融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係。