太極拳是怎麼練出內勁的呢？是通過整合的途徑練出的。如不走整合的道路，內勁永遠練不出也永遠不會有。究竟怎麼走整合的路子才能練出內勁呢？
1、明確意念的主導性，貫串意念在整合內勁中的作用
意念主宰並不神祕，也不輕易，問題在似有與似無中運用，這個分寸要不斷探索才能準確把握。意過則執著，意不及則散亂。一般習拳者的通病多數是散亂，由於雜染紛除，煩惱甚多，往往在注意集中、聚精會神上出偏差，心靜不下來，有的雖靜一會兒但易起伏，故調伏其心是用意使內勁整合的關鍵。
2、先解決部分整合，然後過渡到周身整合
所言部分整合指身體的局部性整合。初習拳者的勁力處於飄泊、遊蕩狀態，以一盤散沙作喻，如要整合凝固則須加水與水泥攪拌均勻粘合，水與水泥不能多不能少，適可而止。意與氣便好比在飄泊、遊蕩的勁力中加入水與水泥，予以均勻調整，使之成為內勁。意氣所不同的是聚則成形，散則成氣，形成一種習慣定勢，又叫動力定型。一下子要解決周身整合一般做不到，故應學不躐等，由點到線到面到體。
以筆者的經驗言，首先解決手的整合是一個易於操作的起步方式。比如，我們練掤捋擠按四正、採挒肘靠四隅時，先意念在上肢的整體性運作。先賢有“掤在兩臂、捋在掌中、擠在手背、按在腰攻、採在十指、挒在兩肱、肘在屈使，靠在前胸”（《十八在訣》）之論，整體性理解，每一“在”都與手緊密關聯，手不整合難以實施。
楊振鐸先生有“抻出肘尖、空出胳窩、肘尖拽膀尖、連手腕帶手指”之高論，落腳點還是手。這與魏樹人先生的“張肘、開胸、塞腰、虛腋”不謀而合。魏先生還強調手心似有兩個小氣球的體悟；祝大彤先生有手指膨脹如灌鉛的體會；李和生先生認為手要練到手心發熱發跳；意拳祖師王薌齋先生認為意念到時手指如“放電”，這些都是從不同側面揭示了整合手內勁的竅訣，是經典拳論“形於手指”“氣貫於指”的落實。
當然，解決手內勁的整合，只是起步，停留於手內勁既不能深入又不能鞏固。故接著須擴展為整個上肢乃至軀幹，依靠腰脊與丹田來運轉於手，運轉於腳與下肢，從而心息相依，形神合一，身心合一。
3、從意氣流通到內氣自在運行
以意引氣導引意氣流通只是一個手段。待意達到身外，氣遍於身內，神通於天地之時，內氣會自然在體內鼓盪遊弋，形成自在於肉體（五臟六腑、筋骨皮肉血）之間的自由運轉，意便不用而用，神便不領而領，此種境界，拳味必出，所謂出神入化，階及神明至矣。
4、由穴位點整合經絡系統到神經末梢
初習拳者迫切希望練出一點效果，但多數苦於沒人正確指引，無門無道，繼而走了彎路甚至邪道，一練五六年內勁不整合上身是其必然結果。先從主要穴位切入是一個有效的方法。就人體言，從百會、會陰，從命門到神闕，從勞宮到湧泉，這幾個大穴位貫通，可使“五脈七輪”圓轉通達。為內勁的整合構建了網絡經緯，爾後，通過自身網絡系統，將內勁貫串、融會，整合之勢必定形成。
授權轉載自《中華武術》雜誌
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作者：翁心誠
責任編輯：錦瑟