青年書法家暢世博近影
蓄素守中 積健為雄
一一書法家暢世博
文/劉大石
古之書畫名手，必博通經史，涵泳文心，而復專精翰墨，所揮毫處，其跡或傳前妙，或開新河。
書家暢世博，甘肅鎮原人，年齒而立，居京求索有年，以書行世，而與天下交。
其鄉鎮原，九水五原之地，現存有秦長城近百里，恍憶千載金戈鐵馬。讀書檯之遺存，秦詔版之出土，可知文脈恆昌久遠，史上有李恂、王符等大儒《贊學》興文，使西北之地學風蔚然，遺風尚禮，崇文重教，先輩時賢，名播隴上。而今，以書法之鄉名聞華夏，書家輩出，令世人側目。
世博作書，取碑誌刻劃血脈，尤喜二爨、西狹、石門之渾茫恣肆，亦求張黑女、張猛龍之蒼秀樸質。歷代鑿刻，雖漫初筆，而風雨加之，歲月存之，蒼茫而堅樸，雖有帖學常居廟堂，而斯風不斷。清末以來，尤有執筆如刀者。寫碑入妙者，自能透過歲月與刀鋒直追筆墨之初，含朴茂於心而出文趣雅意。
世博所出翰墨，大字奇肆不失溫厚，小字開張而能俊朗。然其人少壯而藝路還長；其書如經春之苗，生機正盛，再歷秋夏必筋骨更成。
項穆雲: 書之體狀多端，人之造詣各異，必欲眾妙兼備，古今恐無全書矣。此言確不虛，故張芝以擅草而聖，鍾繇因小楷垂名。其又云: 資學兼長，神融筆暢；苟非交善，恆得從心。書有體格，非學弗知。書有神氣，非資弗明。資貴聰穎，學尚浩淵。遍觀書翰長河，各家輩出，各逞才貌，卻無出此語。
再者，世間書作，所兼求者，在功與性。功力達則其書可觀，性情至而筆墨入品。但凡大家巨匠，獨超時類，上溯有源，垂後必遠。天才學力，均應並有。所謂因其性之所悟，求其學之所資。
由此觀之，世博兄才慧，識者知之，復矢志於書，求學若渴，用心若虛，必得實效。
時至當今，書畫所臨所處，已非前代。人雖呼籲，猶如一棵古樹，圈於樓宇間，護之以欄，撐之以杆，而霧霪其冠，戧毒其根，不死已是其幸矣，況延續古人筋脈而出時代新意，難矣。
而世博於書，尤可貴者，正在其性。以醇厚之心求學，以篤學之功養性，復以鍥而不捨之力身心於春秋旦暮，當有可期焉。
其鎮原暢氏，中醫傳家已歷四世，於己謀生，於世普濟，家風由此敦厚重文。至世博一代，中醫之用式微，父輩仍以仁愛素樸啟其蒙。初學藝以書籍裝禎設計為業，春秋臨書不輟。後遠來京，入曾來德先生席，受教沐化，切磋砥礪，藝進而志愈純也。
所謂“士人作家，全以本人分其涇渭，人品崇高，胸襟開拓，雖工亦不板細；人品低下，胸襟狹隘，雖妙亦含死氣”。世博兄溫厚君子者，席間言少，壁上書多。正李可染先生所倡之“對生活知足常樂，對藝術精益求精”輩，襟抱必資事業。
前日，訪世博兄，見其齋壁大字楹聯，寂靜復翻騰，大動吾心，必是夜深人靜時所作，便以一聯贈之: 苦向枯腸搜雅韻，累從大膽覓拙聯。以其勤奮若此，不知久後再見，又作何樣？
暢世博，男，生於中國書法之鄉（甘肅鎮原）， 別署洗硯堂，字無齋,畢業於中國國家畫院。 中國國家畫院曾來德首屆書法課題班成員， 中國楹聯學會書法藝術委員會委員， 師從國家畫院副院長、中國書法家協會理事曾來德先生， 書法作品曾刊登於人民書畫藝術網、 盛世收藏等專業書畫媒體，職業書法家，現居北京。 暢世博書法工作室(13718041315微信)