'”傳統“就是”時尚“—農場”擠奶女工”吹起了街頭風'
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
"Milkmaid"這個形容詞可能是取自荷蘭畫家約翰內斯·維米爾17世紀中期創作的一幅《倒牛奶的女傭人The Milkmaid》。儘管這幅畫被命名為“Milkmaid”，但畫中人物也有可能只是廚房裡一個女僕，並不是負責在農場擠牛奶的女工。如同著名畫家達芬奇的偉作《蒙娜麗莎》的神祕身份一樣。
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
"Milkmaid"這個形容詞可能是取自荷蘭畫家約翰內斯·維米爾17世紀中期創作的一幅《倒牛奶的女傭人The Milkmaid》。儘管這幅畫被命名為“Milkmaid”，但畫中人物也有可能只是廚房裡一個女僕，並不是負責在農場擠牛奶的女工。如同著名畫家達芬奇的偉作《蒙娜麗莎》的神祕身份一樣。
《倒牛奶的女傭人》
“傳統是時尚取之不盡的“源泉”，時尚的發展總是一次次從傳統汲取後，進而一次次蛻變與華麗，它們之間不停地轉換、更迭。每個國家在語言、美食、服飾等領域都有自己獨特的傳統民族文化價值。
“Milkmaid（擠奶女工裝）"的原生版可能源於德國與奧地利的傳統服裝”Dirndl"。
在納粹時期，德國人把農夫的妻子稱之為“德國之母”，被視為他們理想的女性，是德國民族血脈與土壤的紐帶。他們將“天生麗質、溫柔賢惠、能者多勞、百折不撓......”這些女子特徵，體現在他們德國豐富的傳統民族服”Tracht“上。
“Tracht"在德語中有廣泛的含義，如攜帶物、穿著物、需求品等衍生之義，因此它可指代曾穿過的衣物-傳統服裝（就像我們中國古代對傳統服之一漢服的籠統叫法）。傳聞，19世紀時期當巴伐利亞王國被併入德意志帝國時，他們的傳統著裝連同當地民歌、其他農場、山區文化被作為與土地、傳統、家園的象徵符，這符號是他們建立身份的一部分，被德國人稱之為"Tracht"。
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
"Milkmaid"這個形容詞可能是取自荷蘭畫家約翰內斯·維米爾17世紀中期創作的一幅《倒牛奶的女傭人The Milkmaid》。儘管這幅畫被命名為“Milkmaid”，但畫中人物也有可能只是廚房裡一個女僕，並不是負責在農場擠牛奶的女工。如同著名畫家達芬奇的偉作《蒙娜麗莎》的神祕身份一樣。
《倒牛奶的女傭人》
“傳統是時尚取之不盡的“源泉”，時尚的發展總是一次次從傳統汲取後，進而一次次蛻變與華麗，它們之間不停地轉換、更迭。每個國家在語言、美食、服飾等領域都有自己獨特的傳統民族文化價值。
“Milkmaid（擠奶女工裝）"的原生版可能源於德國與奧地利的傳統服裝”Dirndl"。
在納粹時期，德國人把農夫的妻子稱之為“德國之母”，被視為他們理想的女性，是德國民族血脈與土壤的紐帶。他們將“天生麗質、溫柔賢惠、能者多勞、百折不撓......”這些女子特徵，體現在他們德國豐富的傳統民族服”Tracht“上。
“Tracht"在德語中有廣泛的含義，如攜帶物、穿著物、需求品等衍生之義，因此它可指代曾穿過的衣物-傳統服裝（就像我們中國古代對傳統服之一漢服的籠統叫法）。傳聞，19世紀時期當巴伐利亞王國被併入德意志帝國時，他們的傳統著裝連同當地民歌、其他農場、山區文化被作為與土地、傳統、家園的象徵符，這符號是他們建立身份的一部分，被德國人稱之為"Tracht"。
傳統服”Tracht"中最典型的風格要屬一種叫”Dirndl"的鄉村田園風。前綴詞“Dirn”在當地的巴伐利亞語和奧地利方言中等同於英文“maid"，中文譯“女僕、少女”。這種風格分佈於德國的巴伐利亞、瑞士、列支敦士登、奧地利、意大利的南蒂羅爾，不同的地區有不同的風格，但他們都以阿爾卑斯山裡歷朝歷代的農婦服裝為基礎開發出各自的鄉風傳統服。
通常，“Dirndl"是一件緊身胸衣，一件泡泡袖式的白襯衫，一條長版圓裙，一副帶有精細刺繡或鉤編的領，一條裝飾性的圍裙以及各種各樣的頭飾或帽子。使用實用性天然紡織物（像棉花、羊毛、亞麻等）製成簡單的連衣裙，由女僕或農婦穿著它穿梭於室內或農場裡工作。
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
"Milkmaid"這個形容詞可能是取自荷蘭畫家約翰內斯·維米爾17世紀中期創作的一幅《倒牛奶的女傭人The Milkmaid》。儘管這幅畫被命名為“Milkmaid”，但畫中人物也有可能只是廚房裡一個女僕，並不是負責在農場擠牛奶的女工。如同著名畫家達芬奇的偉作《蒙娜麗莎》的神祕身份一樣。
《倒牛奶的女傭人》
“傳統是時尚取之不盡的“源泉”，時尚的發展總是一次次從傳統汲取後，進而一次次蛻變與華麗，它們之間不停地轉換、更迭。每個國家在語言、美食、服飾等領域都有自己獨特的傳統民族文化價值。
“Milkmaid（擠奶女工裝）"的原生版可能源於德國與奧地利的傳統服裝”Dirndl"。
在納粹時期，德國人把農夫的妻子稱之為“德國之母”，被視為他們理想的女性，是德國民族血脈與土壤的紐帶。他們將“天生麗質、溫柔賢惠、能者多勞、百折不撓......”這些女子特徵，體現在他們德國豐富的傳統民族服”Tracht“上。
“Tracht"在德語中有廣泛的含義，如攜帶物、穿著物、需求品等衍生之義，因此它可指代曾穿過的衣物-傳統服裝（就像我們中國古代對傳統服之一漢服的籠統叫法）。傳聞，19世紀時期當巴伐利亞王國被併入德意志帝國時，他們的傳統著裝連同當地民歌、其他農場、山區文化被作為與土地、傳統、家園的象徵符，這符號是他們建立身份的一部分，被德國人稱之為"Tracht"。
傳統服”Tracht"中最典型的風格要屬一種叫”Dirndl"的鄉村田園風。前綴詞“Dirn”在當地的巴伐利亞語和奧地利方言中等同於英文“maid"，中文譯“女僕、少女”。這種風格分佈於德國的巴伐利亞、瑞士、列支敦士登、奧地利、意大利的南蒂羅爾，不同的地區有不同的風格，但他們都以阿爾卑斯山裡歷朝歷代的農婦服裝為基礎開發出各自的鄉風傳統服。
通常，“Dirndl"是一件緊身胸衣，一件泡泡袖式的白襯衫，一條長版圓裙，一副帶有精細刺繡或鉤編的領，一條裝飾性的圍裙以及各種各樣的頭飾或帽子。使用實用性天然紡織物（像棉花、羊毛、亞麻等）製成簡單的連衣裙，由女僕或農婦穿著它穿梭於室內或農場裡工作。
18世紀末19世紀初的中產價級、貴族、畫家及作家重新詮釋了“女僕服或女工裝”的純真與腳本。
18世紀時期，上流貴婦在休閒時開始打扮起了女僕的著裝方式，因為女僕們簡樸的著裝方式讓長期束縛於裙撐的貴婦感覺更舒適且實用。之後，他們改用更為奢華感的面料（如真絲與色丁），並飾以精美絕倫且豐富多彩的刺繡，為此聲明是一種廣受歡迎的時裝。
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
"Milkmaid"這個形容詞可能是取自荷蘭畫家約翰內斯·維米爾17世紀中期創作的一幅《倒牛奶的女傭人The Milkmaid》。儘管這幅畫被命名為“Milkmaid”，但畫中人物也有可能只是廚房裡一個女僕，並不是負責在農場擠牛奶的女工。如同著名畫家達芬奇的偉作《蒙娜麗莎》的神祕身份一樣。
《倒牛奶的女傭人》
“傳統是時尚取之不盡的“源泉”，時尚的發展總是一次次從傳統汲取後，進而一次次蛻變與華麗，它們之間不停地轉換、更迭。每個國家在語言、美食、服飾等領域都有自己獨特的傳統民族文化價值。
“Milkmaid（擠奶女工裝）"的原生版可能源於德國與奧地利的傳統服裝”Dirndl"。
在納粹時期，德國人把農夫的妻子稱之為“德國之母”，被視為他們理想的女性，是德國民族血脈與土壤的紐帶。他們將“天生麗質、溫柔賢惠、能者多勞、百折不撓......”這些女子特徵，體現在他們德國豐富的傳統民族服”Tracht“上。
“Tracht"在德語中有廣泛的含義，如攜帶物、穿著物、需求品等衍生之義，因此它可指代曾穿過的衣物-傳統服裝（就像我們中國古代對傳統服之一漢服的籠統叫法）。傳聞，19世紀時期當巴伐利亞王國被併入德意志帝國時，他們的傳統著裝連同當地民歌、其他農場、山區文化被作為與土地、傳統、家園的象徵符，這符號是他們建立身份的一部分，被德國人稱之為"Tracht"。
傳統服”Tracht"中最典型的風格要屬一種叫”Dirndl"的鄉村田園風。前綴詞“Dirn”在當地的巴伐利亞語和奧地利方言中等同於英文“maid"，中文譯“女僕、少女”。這種風格分佈於德國的巴伐利亞、瑞士、列支敦士登、奧地利、意大利的南蒂羅爾，不同的地區有不同的風格，但他們都以阿爾卑斯山裡歷朝歷代的農婦服裝為基礎開發出各自的鄉風傳統服。
通常，“Dirndl"是一件緊身胸衣，一件泡泡袖式的白襯衫，一條長版圓裙，一副帶有精細刺繡或鉤編的領，一條裝飾性的圍裙以及各種各樣的頭飾或帽子。使用實用性天然紡織物（像棉花、羊毛、亞麻等）製成簡單的連衣裙，由女僕或農婦穿著它穿梭於室內或農場裡工作。
18世紀末19世紀初的中產價級、貴族、畫家及作家重新詮釋了“女僕服或女工裝”的純真與腳本。
18世紀時期，上流貴婦在休閒時開始打扮起了女僕的著裝方式，因為女僕們簡樸的著裝方式讓長期束縛於裙撐的貴婦感覺更舒適且實用。之後，他們改用更為奢華感的面料（如真絲與色丁），並飾以精美絕倫且豐富多彩的刺繡，為此聲明是一種廣受歡迎的時裝。
與此同時，藝術家們為了彰顯那個時代女子的賢惠與天真，通常都會將人物描繪成田園中擠牛奶的少女，穿著白色的襯衫，顯露出婀娜多姿的理想浪漫形態。
據說，德國本地民族也認為這種著裝是最純潔的，是他們引以為傲的傳統女性的象徵形象。在德國的傳統文化中，"Dirndl"圍裙上的打結位是女性婚姻狀況的指標。打在前左邊的結表示這個女性單身，前右邊則是已婚婦人，前中的結是表示處女，打在背後的結說明該女是寡婦或餐飲服務員。
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
"Milkmaid"這個形容詞可能是取自荷蘭畫家約翰內斯·維米爾17世紀中期創作的一幅《倒牛奶的女傭人The Milkmaid》。儘管這幅畫被命名為“Milkmaid”，但畫中人物也有可能只是廚房裡一個女僕，並不是負責在農場擠牛奶的女工。如同著名畫家達芬奇的偉作《蒙娜麗莎》的神祕身份一樣。
《倒牛奶的女傭人》
“傳統是時尚取之不盡的“源泉”，時尚的發展總是一次次從傳統汲取後，進而一次次蛻變與華麗，它們之間不停地轉換、更迭。每個國家在語言、美食、服飾等領域都有自己獨特的傳統民族文化價值。
“Milkmaid（擠奶女工裝）"的原生版可能源於德國與奧地利的傳統服裝”Dirndl"。
在納粹時期，德國人把農夫的妻子稱之為“德國之母”，被視為他們理想的女性，是德國民族血脈與土壤的紐帶。他們將“天生麗質、溫柔賢惠、能者多勞、百折不撓......”這些女子特徵，體現在他們德國豐富的傳統民族服”Tracht“上。
“Tracht"在德語中有廣泛的含義，如攜帶物、穿著物、需求品等衍生之義，因此它可指代曾穿過的衣物-傳統服裝（就像我們中國古代對傳統服之一漢服的籠統叫法）。傳聞，19世紀時期當巴伐利亞王國被併入德意志帝國時，他們的傳統著裝連同當地民歌、其他農場、山區文化被作為與土地、傳統、家園的象徵符，這符號是他們建立身份的一部分，被德國人稱之為"Tracht"。
傳統服”Tracht"中最典型的風格要屬一種叫”Dirndl"的鄉村田園風。前綴詞“Dirn”在當地的巴伐利亞語和奧地利方言中等同於英文“maid"，中文譯“女僕、少女”。這種風格分佈於德國的巴伐利亞、瑞士、列支敦士登、奧地利、意大利的南蒂羅爾，不同的地區有不同的風格，但他們都以阿爾卑斯山裡歷朝歷代的農婦服裝為基礎開發出各自的鄉風傳統服。
通常，“Dirndl"是一件緊身胸衣，一件泡泡袖式的白襯衫，一條長版圓裙，一副帶有精細刺繡或鉤編的領，一條裝飾性的圍裙以及各種各樣的頭飾或帽子。使用實用性天然紡織物（像棉花、羊毛、亞麻等）製成簡單的連衣裙，由女僕或農婦穿著它穿梭於室內或農場裡工作。
18世紀末19世紀初的中產價級、貴族、畫家及作家重新詮釋了“女僕服或女工裝”的純真與腳本。
18世紀時期，上流貴婦在休閒時開始打扮起了女僕的著裝方式，因為女僕們簡樸的著裝方式讓長期束縛於裙撐的貴婦感覺更舒適且實用。之後，他們改用更為奢華感的面料（如真絲與色丁），並飾以精美絕倫且豐富多彩的刺繡，為此聲明是一種廣受歡迎的時裝。
與此同時，藝術家們為了彰顯那個時代女子的賢惠與天真，通常都會將人物描繪成田園中擠牛奶的少女，穿著白色的襯衫，顯露出婀娜多姿的理想浪漫形態。
據說，德國本地民族也認為這種著裝是最純潔的，是他們引以為傲的傳統女性的象徵形象。在德國的傳統文化中，"Dirndl"圍裙上的打結位是女性婚姻狀況的指標。打在前左邊的結表示這個女性單身，前右邊則是已婚婦人，前中的結是表示處女，打在背後的結說明該女是寡婦或餐飲服務員。
19世紀中期工業革命的發生，這種以獨特的縫製方式與僅有的天然材料製成的傳統特色服開始消褪；服裝流行的市場上替代了更為實惠的批量普通成衣。直到19世紀末民族意識的觀念，這傳統服重新煥發了活力，以生活節慶的潮“禮”服迴歸，比如慕尼黑啤酒節。但之後因二戰的影響，這曾被他們視為自豪感的“Dirndl"傳統服又被侷限於祖母輩。
千禧一代“Milkmaid（擠奶女工裝）“可能被認為是一種”調情“的簡化版襯衫。
“Milkmaid"具有一種粉嫩、柔和、浪漫、少女般的情趣感，是一種在生活中更輕鬆更鄉風的短暫性遐想。從一些經典的浪漫畫風，體現了它的本質-性感。通過畫面想象這樣的描述“風度翩翩的貴族們注意到這位可憐的擠奶的年輕女工很性感，儘管在農場幹粗活，皮膚還是很完美。”
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
"Milkmaid"這個形容詞可能是取自荷蘭畫家約翰內斯·維米爾17世紀中期創作的一幅《倒牛奶的女傭人The Milkmaid》。儘管這幅畫被命名為“Milkmaid”，但畫中人物也有可能只是廚房裡一個女僕，並不是負責在農場擠牛奶的女工。如同著名畫家達芬奇的偉作《蒙娜麗莎》的神祕身份一樣。
《倒牛奶的女傭人》
“傳統是時尚取之不盡的“源泉”，時尚的發展總是一次次從傳統汲取後，進而一次次蛻變與華麗，它們之間不停地轉換、更迭。每個國家在語言、美食、服飾等領域都有自己獨特的傳統民族文化價值。
“Milkmaid（擠奶女工裝）"的原生版可能源於德國與奧地利的傳統服裝”Dirndl"。
在納粹時期，德國人把農夫的妻子稱之為“德國之母”，被視為他們理想的女性，是德國民族血脈與土壤的紐帶。他們將“天生麗質、溫柔賢惠、能者多勞、百折不撓......”這些女子特徵，體現在他們德國豐富的傳統民族服”Tracht“上。
“Tracht"在德語中有廣泛的含義，如攜帶物、穿著物、需求品等衍生之義，因此它可指代曾穿過的衣物-傳統服裝（就像我們中國古代對傳統服之一漢服的籠統叫法）。傳聞，19世紀時期當巴伐利亞王國被併入德意志帝國時，他們的傳統著裝連同當地民歌、其他農場、山區文化被作為與土地、傳統、家園的象徵符，這符號是他們建立身份的一部分，被德國人稱之為"Tracht"。
傳統服”Tracht"中最典型的風格要屬一種叫”Dirndl"的鄉村田園風。前綴詞“Dirn”在當地的巴伐利亞語和奧地利方言中等同於英文“maid"，中文譯“女僕、少女”。這種風格分佈於德國的巴伐利亞、瑞士、列支敦士登、奧地利、意大利的南蒂羅爾，不同的地區有不同的風格，但他們都以阿爾卑斯山裡歷朝歷代的農婦服裝為基礎開發出各自的鄉風傳統服。
通常，“Dirndl"是一件緊身胸衣，一件泡泡袖式的白襯衫，一條長版圓裙，一副帶有精細刺繡或鉤編的領，一條裝飾性的圍裙以及各種各樣的頭飾或帽子。使用實用性天然紡織物（像棉花、羊毛、亞麻等）製成簡單的連衣裙，由女僕或農婦穿著它穿梭於室內或農場裡工作。
18世紀末19世紀初的中產價級、貴族、畫家及作家重新詮釋了“女僕服或女工裝”的純真與腳本。
18世紀時期，上流貴婦在休閒時開始打扮起了女僕的著裝方式，因為女僕們簡樸的著裝方式讓長期束縛於裙撐的貴婦感覺更舒適且實用。之後，他們改用更為奢華感的面料（如真絲與色丁），並飾以精美絕倫且豐富多彩的刺繡，為此聲明是一種廣受歡迎的時裝。
與此同時，藝術家們為了彰顯那個時代女子的賢惠與天真，通常都會將人物描繪成田園中擠牛奶的少女，穿著白色的襯衫，顯露出婀娜多姿的理想浪漫形態。
據說，德國本地民族也認為這種著裝是最純潔的，是他們引以為傲的傳統女性的象徵形象。在德國的傳統文化中，"Dirndl"圍裙上的打結位是女性婚姻狀況的指標。打在前左邊的結表示這個女性單身，前右邊則是已婚婦人，前中的結是表示處女，打在背後的結說明該女是寡婦或餐飲服務員。
19世紀中期工業革命的發生，這種以獨特的縫製方式與僅有的天然材料製成的傳統特色服開始消褪；服裝流行的市場上替代了更為實惠的批量普通成衣。直到19世紀末民族意識的觀念，這傳統服重新煥發了活力，以生活節慶的潮“禮”服迴歸，比如慕尼黑啤酒節。但之後因二戰的影響，這曾被他們視為自豪感的“Dirndl"傳統服又被侷限於祖母輩。
千禧一代“Milkmaid（擠奶女工裝）“可能被認為是一種”調情“的簡化版襯衫。
“Milkmaid"具有一種粉嫩、柔和、浪漫、少女般的情趣感，是一種在生活中更輕鬆更鄉風的短暫性遐想。從一些經典的浪漫畫風，體現了它的本質-性感。通過畫面想象這樣的描述“風度翩翩的貴族們注意到這位可憐的擠奶的年輕女工很性感，儘管在農場幹粗活，皮膚還是很完美。”
14世紀時期歐洲有一寓言，說是之所以將擠奶少女工豐滿胸部形象化外，”牛奶“與女性的”母性（母乳）“也有著微妙的聯想。這種聯想在《伊索寓言》”擠牛奶的姑娘“廣為流傳中將其誤解為”愛情與財富的白日夢“。《伊索寓言》中的故事是講述一個農家女孩擠出來牛奶後，便頭頂著奶桶，興高采烈地去往集市售賣。一路上，她突發了各種異想天開的想法。然後，在幻想與驕傲中，她迷失了方向，失去了平衡，導致牛奶桶跌落，牛奶被流出，她那些美好的假想也頃刻消失了！
因而，方領”擠奶女工裝“只是女襯衫系列中一種引人注目的風格。這似乎只是時尚產業想”提升“簡單扣式襯衫或T恤衫的設計感製出一種“引流“手段。同兩年前一樣，高檔品牌為了某原因開始銷售不對稱、切口、與領結時緊俏的冷肩袖（或叫”漏空肩“）。
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
"Milkmaid"這個形容詞可能是取自荷蘭畫家約翰內斯·維米爾17世紀中期創作的一幅《倒牛奶的女傭人The Milkmaid》。儘管這幅畫被命名為“Milkmaid”，但畫中人物也有可能只是廚房裡一個女僕，並不是負責在農場擠牛奶的女工。如同著名畫家達芬奇的偉作《蒙娜麗莎》的神祕身份一樣。
《倒牛奶的女傭人》
“傳統是時尚取之不盡的“源泉”，時尚的發展總是一次次從傳統汲取後，進而一次次蛻變與華麗，它們之間不停地轉換、更迭。每個國家在語言、美食、服飾等領域都有自己獨特的傳統民族文化價值。
“Milkmaid（擠奶女工裝）"的原生版可能源於德國與奧地利的傳統服裝”Dirndl"。
在納粹時期，德國人把農夫的妻子稱之為“德國之母”，被視為他們理想的女性，是德國民族血脈與土壤的紐帶。他們將“天生麗質、溫柔賢惠、能者多勞、百折不撓......”這些女子特徵，體現在他們德國豐富的傳統民族服”Tracht“上。
“Tracht"在德語中有廣泛的含義，如攜帶物、穿著物、需求品等衍生之義，因此它可指代曾穿過的衣物-傳統服裝（就像我們中國古代對傳統服之一漢服的籠統叫法）。傳聞，19世紀時期當巴伐利亞王國被併入德意志帝國時，他們的傳統著裝連同當地民歌、其他農場、山區文化被作為與土地、傳統、家園的象徵符，這符號是他們建立身份的一部分，被德國人稱之為"Tracht"。
傳統服”Tracht"中最典型的風格要屬一種叫”Dirndl"的鄉村田園風。前綴詞“Dirn”在當地的巴伐利亞語和奧地利方言中等同於英文“maid"，中文譯“女僕、少女”。這種風格分佈於德國的巴伐利亞、瑞士、列支敦士登、奧地利、意大利的南蒂羅爾，不同的地區有不同的風格，但他們都以阿爾卑斯山裡歷朝歷代的農婦服裝為基礎開發出各自的鄉風傳統服。
通常，“Dirndl"是一件緊身胸衣，一件泡泡袖式的白襯衫，一條長版圓裙，一副帶有精細刺繡或鉤編的領，一條裝飾性的圍裙以及各種各樣的頭飾或帽子。使用實用性天然紡織物（像棉花、羊毛、亞麻等）製成簡單的連衣裙，由女僕或農婦穿著它穿梭於室內或農場裡工作。
18世紀末19世紀初的中產價級、貴族、畫家及作家重新詮釋了“女僕服或女工裝”的純真與腳本。
18世紀時期，上流貴婦在休閒時開始打扮起了女僕的著裝方式，因為女僕們簡樸的著裝方式讓長期束縛於裙撐的貴婦感覺更舒適且實用。之後，他們改用更為奢華感的面料（如真絲與色丁），並飾以精美絕倫且豐富多彩的刺繡，為此聲明是一種廣受歡迎的時裝。
與此同時，藝術家們為了彰顯那個時代女子的賢惠與天真，通常都會將人物描繪成田園中擠牛奶的少女，穿著白色的襯衫，顯露出婀娜多姿的理想浪漫形態。
據說，德國本地民族也認為這種著裝是最純潔的，是他們引以為傲的傳統女性的象徵形象。在德國的傳統文化中，"Dirndl"圍裙上的打結位是女性婚姻狀況的指標。打在前左邊的結表示這個女性單身，前右邊則是已婚婦人，前中的結是表示處女，打在背後的結說明該女是寡婦或餐飲服務員。
19世紀中期工業革命的發生，這種以獨特的縫製方式與僅有的天然材料製成的傳統特色服開始消褪；服裝流行的市場上替代了更為實惠的批量普通成衣。直到19世紀末民族意識的觀念，這傳統服重新煥發了活力，以生活節慶的潮“禮”服迴歸，比如慕尼黑啤酒節。但之後因二戰的影響，這曾被他們視為自豪感的“Dirndl"傳統服又被侷限於祖母輩。
千禧一代“Milkmaid（擠奶女工裝）“可能被認為是一種”調情“的簡化版襯衫。
“Milkmaid"具有一種粉嫩、柔和、浪漫、少女般的情趣感，是一種在生活中更輕鬆更鄉風的短暫性遐想。從一些經典的浪漫畫風，體現了它的本質-性感。通過畫面想象這樣的描述“風度翩翩的貴族們注意到這位可憐的擠奶的年輕女工很性感，儘管在農場幹粗活，皮膚還是很完美。”
14世紀時期歐洲有一寓言，說是之所以將擠奶少女工豐滿胸部形象化外，”牛奶“與女性的”母性（母乳）“也有著微妙的聯想。這種聯想在《伊索寓言》”擠牛奶的姑娘“廣為流傳中將其誤解為”愛情與財富的白日夢“。《伊索寓言》中的故事是講述一個農家女孩擠出來牛奶後，便頭頂著奶桶，興高采烈地去往集市售賣。一路上，她突發了各種異想天開的想法。然後，在幻想與驕傲中，她迷失了方向，失去了平衡，導致牛奶桶跌落，牛奶被流出，她那些美好的假想也頃刻消失了！
因而，方領”擠奶女工裝“只是女襯衫系列中一種引人注目的風格。這似乎只是時尚產業想”提升“簡單扣式襯衫或T恤衫的設計感製出一種“引流“手段。同兩年前一樣，高檔品牌為了某原因開始銷售不對稱、切口、與領結時緊俏的冷肩袖（或叫”漏空肩“）。
普遍的“Milkmaid（擠奶女工裝）”是人們開始傾向於傳統質樸的風情。
最先將“傳統”迴歸“時尚”的方式是從高級定製的奢侈需求開始。已故的“時尚老佛爺”卡爾-拉格斐曾在他同名品牌2013年春季中汲取過“Dirndl"的外觀，之後是奢侈品牌Prada近幾年的系列品中也插入了這”鄉村少女“風，他們催生了“Milkmaid"的浪潮。
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
"Milkmaid"這個形容詞可能是取自荷蘭畫家約翰內斯·維米爾17世紀中期創作的一幅《倒牛奶的女傭人The Milkmaid》。儘管這幅畫被命名為“Milkmaid”，但畫中人物也有可能只是廚房裡一個女僕，並不是負責在農場擠牛奶的女工。如同著名畫家達芬奇的偉作《蒙娜麗莎》的神祕身份一樣。
《倒牛奶的女傭人》
“傳統是時尚取之不盡的“源泉”，時尚的發展總是一次次從傳統汲取後，進而一次次蛻變與華麗，它們之間不停地轉換、更迭。每個國家在語言、美食、服飾等領域都有自己獨特的傳統民族文化價值。
“Milkmaid（擠奶女工裝）"的原生版可能源於德國與奧地利的傳統服裝”Dirndl"。
在納粹時期，德國人把農夫的妻子稱之為“德國之母”，被視為他們理想的女性，是德國民族血脈與土壤的紐帶。他們將“天生麗質、溫柔賢惠、能者多勞、百折不撓......”這些女子特徵，體現在他們德國豐富的傳統民族服”Tracht“上。
“Tracht"在德語中有廣泛的含義，如攜帶物、穿著物、需求品等衍生之義，因此它可指代曾穿過的衣物-傳統服裝（就像我們中國古代對傳統服之一漢服的籠統叫法）。傳聞，19世紀時期當巴伐利亞王國被併入德意志帝國時，他們的傳統著裝連同當地民歌、其他農場、山區文化被作為與土地、傳統、家園的象徵符，這符號是他們建立身份的一部分，被德國人稱之為"Tracht"。
傳統服”Tracht"中最典型的風格要屬一種叫”Dirndl"的鄉村田園風。前綴詞“Dirn”在當地的巴伐利亞語和奧地利方言中等同於英文“maid"，中文譯“女僕、少女”。這種風格分佈於德國的巴伐利亞、瑞士、列支敦士登、奧地利、意大利的南蒂羅爾，不同的地區有不同的風格，但他們都以阿爾卑斯山裡歷朝歷代的農婦服裝為基礎開發出各自的鄉風傳統服。
通常，“Dirndl"是一件緊身胸衣，一件泡泡袖式的白襯衫，一條長版圓裙，一副帶有精細刺繡或鉤編的領，一條裝飾性的圍裙以及各種各樣的頭飾或帽子。使用實用性天然紡織物（像棉花、羊毛、亞麻等）製成簡單的連衣裙，由女僕或農婦穿著它穿梭於室內或農場裡工作。
18世紀末19世紀初的中產價級、貴族、畫家及作家重新詮釋了“女僕服或女工裝”的純真與腳本。
18世紀時期，上流貴婦在休閒時開始打扮起了女僕的著裝方式，因為女僕們簡樸的著裝方式讓長期束縛於裙撐的貴婦感覺更舒適且實用。之後，他們改用更為奢華感的面料（如真絲與色丁），並飾以精美絕倫且豐富多彩的刺繡，為此聲明是一種廣受歡迎的時裝。
與此同時，藝術家們為了彰顯那個時代女子的賢惠與天真，通常都會將人物描繪成田園中擠牛奶的少女，穿著白色的襯衫，顯露出婀娜多姿的理想浪漫形態。
據說，德國本地民族也認為這種著裝是最純潔的，是他們引以為傲的傳統女性的象徵形象。在德國的傳統文化中，"Dirndl"圍裙上的打結位是女性婚姻狀況的指標。打在前左邊的結表示這個女性單身，前右邊則是已婚婦人，前中的結是表示處女，打在背後的結說明該女是寡婦或餐飲服務員。
19世紀中期工業革命的發生，這種以獨特的縫製方式與僅有的天然材料製成的傳統特色服開始消褪；服裝流行的市場上替代了更為實惠的批量普通成衣。直到19世紀末民族意識的觀念，這傳統服重新煥發了活力，以生活節慶的潮“禮”服迴歸，比如慕尼黑啤酒節。但之後因二戰的影響，這曾被他們視為自豪感的“Dirndl"傳統服又被侷限於祖母輩。
千禧一代“Milkmaid（擠奶女工裝）“可能被認為是一種”調情“的簡化版襯衫。
“Milkmaid"具有一種粉嫩、柔和、浪漫、少女般的情趣感，是一種在生活中更輕鬆更鄉風的短暫性遐想。從一些經典的浪漫畫風，體現了它的本質-性感。通過畫面想象這樣的描述“風度翩翩的貴族們注意到這位可憐的擠奶的年輕女工很性感，儘管在農場幹粗活，皮膚還是很完美。”
14世紀時期歐洲有一寓言，說是之所以將擠奶少女工豐滿胸部形象化外，”牛奶“與女性的”母性（母乳）“也有著微妙的聯想。這種聯想在《伊索寓言》”擠牛奶的姑娘“廣為流傳中將其誤解為”愛情與財富的白日夢“。《伊索寓言》中的故事是講述一個農家女孩擠出來牛奶後，便頭頂著奶桶，興高采烈地去往集市售賣。一路上，她突發了各種異想天開的想法。然後，在幻想與驕傲中，她迷失了方向，失去了平衡，導致牛奶桶跌落，牛奶被流出，她那些美好的假想也頃刻消失了！
因而，方領”擠奶女工裝“只是女襯衫系列中一種引人注目的風格。這似乎只是時尚產業想”提升“簡單扣式襯衫或T恤衫的設計感製出一種“引流“手段。同兩年前一樣，高檔品牌為了某原因開始銷售不對稱、切口、與領結時緊俏的冷肩袖（或叫”漏空肩“）。
普遍的“Milkmaid（擠奶女工裝）”是人們開始傾向於傳統質樸的風情。
最先將“傳統”迴歸“時尚”的方式是從高級定製的奢侈需求開始。已故的“時尚老佛爺”卡爾-拉格斐曾在他同名品牌2013年春季中汲取過“Dirndl"的外觀，之後是奢侈品牌Prada近幾年的系列品中也插入了這”鄉村少女“風，他們催生了“Milkmaid"的浪潮。
卡爾-拉格斐2013年春夏
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
"Milkmaid"這個形容詞可能是取自荷蘭畫家約翰內斯·維米爾17世紀中期創作的一幅《倒牛奶的女傭人The Milkmaid》。儘管這幅畫被命名為“Milkmaid”，但畫中人物也有可能只是廚房裡一個女僕，並不是負責在農場擠牛奶的女工。如同著名畫家達芬奇的偉作《蒙娜麗莎》的神祕身份一樣。
《倒牛奶的女傭人》
“傳統是時尚取之不盡的“源泉”，時尚的發展總是一次次從傳統汲取後，進而一次次蛻變與華麗，它們之間不停地轉換、更迭。每個國家在語言、美食、服飾等領域都有自己獨特的傳統民族文化價值。
“Milkmaid（擠奶女工裝）"的原生版可能源於德國與奧地利的傳統服裝”Dirndl"。
在納粹時期，德國人把農夫的妻子稱之為“德國之母”，被視為他們理想的女性，是德國民族血脈與土壤的紐帶。他們將“天生麗質、溫柔賢惠、能者多勞、百折不撓......”這些女子特徵，體現在他們德國豐富的傳統民族服”Tracht“上。
“Tracht"在德語中有廣泛的含義，如攜帶物、穿著物、需求品等衍生之義，因此它可指代曾穿過的衣物-傳統服裝（就像我們中國古代對傳統服之一漢服的籠統叫法）。傳聞，19世紀時期當巴伐利亞王國被併入德意志帝國時，他們的傳統著裝連同當地民歌、其他農場、山區文化被作為與土地、傳統、家園的象徵符，這符號是他們建立身份的一部分，被德國人稱之為"Tracht"。
傳統服”Tracht"中最典型的風格要屬一種叫”Dirndl"的鄉村田園風。前綴詞“Dirn”在當地的巴伐利亞語和奧地利方言中等同於英文“maid"，中文譯“女僕、少女”。這種風格分佈於德國的巴伐利亞、瑞士、列支敦士登、奧地利、意大利的南蒂羅爾，不同的地區有不同的風格，但他們都以阿爾卑斯山裡歷朝歷代的農婦服裝為基礎開發出各自的鄉風傳統服。
通常，“Dirndl"是一件緊身胸衣，一件泡泡袖式的白襯衫，一條長版圓裙，一副帶有精細刺繡或鉤編的領，一條裝飾性的圍裙以及各種各樣的頭飾或帽子。使用實用性天然紡織物（像棉花、羊毛、亞麻等）製成簡單的連衣裙，由女僕或農婦穿著它穿梭於室內或農場裡工作。
18世紀末19世紀初的中產價級、貴族、畫家及作家重新詮釋了“女僕服或女工裝”的純真與腳本。
18世紀時期，上流貴婦在休閒時開始打扮起了女僕的著裝方式，因為女僕們簡樸的著裝方式讓長期束縛於裙撐的貴婦感覺更舒適且實用。之後，他們改用更為奢華感的面料（如真絲與色丁），並飾以精美絕倫且豐富多彩的刺繡，為此聲明是一種廣受歡迎的時裝。
與此同時，藝術家們為了彰顯那個時代女子的賢惠與天真，通常都會將人物描繪成田園中擠牛奶的少女，穿著白色的襯衫，顯露出婀娜多姿的理想浪漫形態。
據說，德國本地民族也認為這種著裝是最純潔的，是他們引以為傲的傳統女性的象徵形象。在德國的傳統文化中，"Dirndl"圍裙上的打結位是女性婚姻狀況的指標。打在前左邊的結表示這個女性單身，前右邊則是已婚婦人，前中的結是表示處女，打在背後的結說明該女是寡婦或餐飲服務員。
19世紀中期工業革命的發生，這種以獨特的縫製方式與僅有的天然材料製成的傳統特色服開始消褪；服裝流行的市場上替代了更為實惠的批量普通成衣。直到19世紀末民族意識的觀念，這傳統服重新煥發了活力，以生活節慶的潮“禮”服迴歸，比如慕尼黑啤酒節。但之後因二戰的影響，這曾被他們視為自豪感的“Dirndl"傳統服又被侷限於祖母輩。
千禧一代“Milkmaid（擠奶女工裝）“可能被認為是一種”調情“的簡化版襯衫。
“Milkmaid"具有一種粉嫩、柔和、浪漫、少女般的情趣感，是一種在生活中更輕鬆更鄉風的短暫性遐想。從一些經典的浪漫畫風，體現了它的本質-性感。通過畫面想象這樣的描述“風度翩翩的貴族們注意到這位可憐的擠奶的年輕女工很性感，儘管在農場幹粗活，皮膚還是很完美。”
14世紀時期歐洲有一寓言，說是之所以將擠奶少女工豐滿胸部形象化外，”牛奶“與女性的”母性（母乳）“也有著微妙的聯想。這種聯想在《伊索寓言》”擠牛奶的姑娘“廣為流傳中將其誤解為”愛情與財富的白日夢“。《伊索寓言》中的故事是講述一個農家女孩擠出來牛奶後，便頭頂著奶桶，興高采烈地去往集市售賣。一路上，她突發了各種異想天開的想法。然後，在幻想與驕傲中，她迷失了方向，失去了平衡，導致牛奶桶跌落，牛奶被流出，她那些美好的假想也頃刻消失了！
因而，方領”擠奶女工裝“只是女襯衫系列中一種引人注目的風格。這似乎只是時尚產業想”提升“簡單扣式襯衫或T恤衫的設計感製出一種“引流“手段。同兩年前一樣，高檔品牌為了某原因開始銷售不對稱、切口、與領結時緊俏的冷肩袖（或叫”漏空肩“）。
普遍的“Milkmaid（擠奶女工裝）”是人們開始傾向於傳統質樸的風情。
最先將“傳統”迴歸“時尚”的方式是從高級定製的奢侈需求開始。已故的“時尚老佛爺”卡爾-拉格斐曾在他同名品牌2013年春季中汲取過“Dirndl"的外觀，之後是奢侈品牌Prada近幾年的系列品中也插入了這”鄉村少女“風，他們催生了“Milkmaid"的浪潮。
卡爾-拉格斐2013年春夏
Prada 2018年春夏
環保型新稅品牌Reformation從今年早春開始，方領口與泡泡袖的特色一直是他們此次的主打風。創始人Aflalo從影片的流行文化中看到了這股潮流，如《白雪公主》、《女巫The Witch》、《The Favourite寵兒》、《Midsommar仲夏夜驚魂》、《Little Women小婦人》。
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
"Milkmaid"這個形容詞可能是取自荷蘭畫家約翰內斯·維米爾17世紀中期創作的一幅《倒牛奶的女傭人The Milkmaid》。儘管這幅畫被命名為“Milkmaid”，但畫中人物也有可能只是廚房裡一個女僕，並不是負責在農場擠牛奶的女工。如同著名畫家達芬奇的偉作《蒙娜麗莎》的神祕身份一樣。
《倒牛奶的女傭人》
“傳統是時尚取之不盡的“源泉”，時尚的發展總是一次次從傳統汲取後，進而一次次蛻變與華麗，它們之間不停地轉換、更迭。每個國家在語言、美食、服飾等領域都有自己獨特的傳統民族文化價值。
“Milkmaid（擠奶女工裝）"的原生版可能源於德國與奧地利的傳統服裝”Dirndl"。
在納粹時期，德國人把農夫的妻子稱之為“德國之母”，被視為他們理想的女性，是德國民族血脈與土壤的紐帶。他們將“天生麗質、溫柔賢惠、能者多勞、百折不撓......”這些女子特徵，體現在他們德國豐富的傳統民族服”Tracht“上。
“Tracht"在德語中有廣泛的含義，如攜帶物、穿著物、需求品等衍生之義，因此它可指代曾穿過的衣物-傳統服裝（就像我們中國古代對傳統服之一漢服的籠統叫法）。傳聞，19世紀時期當巴伐利亞王國被併入德意志帝國時，他們的傳統著裝連同當地民歌、其他農場、山區文化被作為與土地、傳統、家園的象徵符，這符號是他們建立身份的一部分，被德國人稱之為"Tracht"。
傳統服”Tracht"中最典型的風格要屬一種叫”Dirndl"的鄉村田園風。前綴詞“Dirn”在當地的巴伐利亞語和奧地利方言中等同於英文“maid"，中文譯“女僕、少女”。這種風格分佈於德國的巴伐利亞、瑞士、列支敦士登、奧地利、意大利的南蒂羅爾，不同的地區有不同的風格，但他們都以阿爾卑斯山裡歷朝歷代的農婦服裝為基礎開發出各自的鄉風傳統服。
通常，“Dirndl"是一件緊身胸衣，一件泡泡袖式的白襯衫，一條長版圓裙，一副帶有精細刺繡或鉤編的領，一條裝飾性的圍裙以及各種各樣的頭飾或帽子。使用實用性天然紡織物（像棉花、羊毛、亞麻等）製成簡單的連衣裙，由女僕或農婦穿著它穿梭於室內或農場裡工作。
18世紀末19世紀初的中產價級、貴族、畫家及作家重新詮釋了“女僕服或女工裝”的純真與腳本。
18世紀時期，上流貴婦在休閒時開始打扮起了女僕的著裝方式，因為女僕們簡樸的著裝方式讓長期束縛於裙撐的貴婦感覺更舒適且實用。之後，他們改用更為奢華感的面料（如真絲與色丁），並飾以精美絕倫且豐富多彩的刺繡，為此聲明是一種廣受歡迎的時裝。
與此同時，藝術家們為了彰顯那個時代女子的賢惠與天真，通常都會將人物描繪成田園中擠牛奶的少女，穿著白色的襯衫，顯露出婀娜多姿的理想浪漫形態。
據說，德國本地民族也認為這種著裝是最純潔的，是他們引以為傲的傳統女性的象徵形象。在德國的傳統文化中，"Dirndl"圍裙上的打結位是女性婚姻狀況的指標。打在前左邊的結表示這個女性單身，前右邊則是已婚婦人，前中的結是表示處女，打在背後的結說明該女是寡婦或餐飲服務員。
19世紀中期工業革命的發生，這種以獨特的縫製方式與僅有的天然材料製成的傳統特色服開始消褪；服裝流行的市場上替代了更為實惠的批量普通成衣。直到19世紀末民族意識的觀念，這傳統服重新煥發了活力，以生活節慶的潮“禮”服迴歸，比如慕尼黑啤酒節。但之後因二戰的影響，這曾被他們視為自豪感的“Dirndl"傳統服又被侷限於祖母輩。
千禧一代“Milkmaid（擠奶女工裝）“可能被認為是一種”調情“的簡化版襯衫。
“Milkmaid"具有一種粉嫩、柔和、浪漫、少女般的情趣感，是一種在生活中更輕鬆更鄉風的短暫性遐想。從一些經典的浪漫畫風，體現了它的本質-性感。通過畫面想象這樣的描述“風度翩翩的貴族們注意到這位可憐的擠奶的年輕女工很性感，儘管在農場幹粗活，皮膚還是很完美。”
14世紀時期歐洲有一寓言，說是之所以將擠奶少女工豐滿胸部形象化外，”牛奶“與女性的”母性（母乳）“也有著微妙的聯想。這種聯想在《伊索寓言》”擠牛奶的姑娘“廣為流傳中將其誤解為”愛情與財富的白日夢“。《伊索寓言》中的故事是講述一個農家女孩擠出來牛奶後，便頭頂著奶桶，興高采烈地去往集市售賣。一路上，她突發了各種異想天開的想法。然後，在幻想與驕傲中，她迷失了方向，失去了平衡，導致牛奶桶跌落，牛奶被流出，她那些美好的假想也頃刻消失了！
因而，方領”擠奶女工裝“只是女襯衫系列中一種引人注目的風格。這似乎只是時尚產業想”提升“簡單扣式襯衫或T恤衫的設計感製出一種“引流“手段。同兩年前一樣，高檔品牌為了某原因開始銷售不對稱、切口、與領結時緊俏的冷肩袖（或叫”漏空肩“）。
普遍的“Milkmaid（擠奶女工裝）”是人們開始傾向於傳統質樸的風情。
最先將“傳統”迴歸“時尚”的方式是從高級定製的奢侈需求開始。已故的“時尚老佛爺”卡爾-拉格斐曾在他同名品牌2013年春季中汲取過“Dirndl"的外觀，之後是奢侈品牌Prada近幾年的系列品中也插入了這”鄉村少女“風，他們催生了“Milkmaid"的浪潮。
卡爾-拉格斐2013年春夏
Prada 2018年春夏
環保型新稅品牌Reformation從今年早春開始，方領口與泡泡袖的特色一直是他們此次的主打風。創始人Aflalo從影片的流行文化中看到了這股潮流，如《白雪公主》、《女巫The Witch》、《The Favourite寵兒》、《Midsommar仲夏夜驚魂》、《Little Women小婦人》。
白雪公主
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
"Milkmaid"這個形容詞可能是取自荷蘭畫家約翰內斯·維米爾17世紀中期創作的一幅《倒牛奶的女傭人The Milkmaid》。儘管這幅畫被命名為“Milkmaid”，但畫中人物也有可能只是廚房裡一個女僕，並不是負責在農場擠牛奶的女工。如同著名畫家達芬奇的偉作《蒙娜麗莎》的神祕身份一樣。
《倒牛奶的女傭人》
“傳統是時尚取之不盡的“源泉”，時尚的發展總是一次次從傳統汲取後，進而一次次蛻變與華麗，它們之間不停地轉換、更迭。每個國家在語言、美食、服飾等領域都有自己獨特的傳統民族文化價值。
“Milkmaid（擠奶女工裝）"的原生版可能源於德國與奧地利的傳統服裝”Dirndl"。
在納粹時期，德國人把農夫的妻子稱之為“德國之母”，被視為他們理想的女性，是德國民族血脈與土壤的紐帶。他們將“天生麗質、溫柔賢惠、能者多勞、百折不撓......”這些女子特徵，體現在他們德國豐富的傳統民族服”Tracht“上。
“Tracht"在德語中有廣泛的含義，如攜帶物、穿著物、需求品等衍生之義，因此它可指代曾穿過的衣物-傳統服裝（就像我們中國古代對傳統服之一漢服的籠統叫法）。傳聞，19世紀時期當巴伐利亞王國被併入德意志帝國時，他們的傳統著裝連同當地民歌、其他農場、山區文化被作為與土地、傳統、家園的象徵符，這符號是他們建立身份的一部分，被德國人稱之為"Tracht"。
傳統服”Tracht"中最典型的風格要屬一種叫”Dirndl"的鄉村田園風。前綴詞“Dirn”在當地的巴伐利亞語和奧地利方言中等同於英文“maid"，中文譯“女僕、少女”。這種風格分佈於德國的巴伐利亞、瑞士、列支敦士登、奧地利、意大利的南蒂羅爾，不同的地區有不同的風格，但他們都以阿爾卑斯山裡歷朝歷代的農婦服裝為基礎開發出各自的鄉風傳統服。
通常，“Dirndl"是一件緊身胸衣，一件泡泡袖式的白襯衫，一條長版圓裙，一副帶有精細刺繡或鉤編的領，一條裝飾性的圍裙以及各種各樣的頭飾或帽子。使用實用性天然紡織物（像棉花、羊毛、亞麻等）製成簡單的連衣裙，由女僕或農婦穿著它穿梭於室內或農場裡工作。
18世紀末19世紀初的中產價級、貴族、畫家及作家重新詮釋了“女僕服或女工裝”的純真與腳本。
18世紀時期，上流貴婦在休閒時開始打扮起了女僕的著裝方式，因為女僕們簡樸的著裝方式讓長期束縛於裙撐的貴婦感覺更舒適且實用。之後，他們改用更為奢華感的面料（如真絲與色丁），並飾以精美絕倫且豐富多彩的刺繡，為此聲明是一種廣受歡迎的時裝。
與此同時，藝術家們為了彰顯那個時代女子的賢惠與天真，通常都會將人物描繪成田園中擠牛奶的少女，穿著白色的襯衫，顯露出婀娜多姿的理想浪漫形態。
據說，德國本地民族也認為這種著裝是最純潔的，是他們引以為傲的傳統女性的象徵形象。在德國的傳統文化中，"Dirndl"圍裙上的打結位是女性婚姻狀況的指標。打在前左邊的結表示這個女性單身，前右邊則是已婚婦人，前中的結是表示處女，打在背後的結說明該女是寡婦或餐飲服務員。
19世紀中期工業革命的發生，這種以獨特的縫製方式與僅有的天然材料製成的傳統特色服開始消褪；服裝流行的市場上替代了更為實惠的批量普通成衣。直到19世紀末民族意識的觀念，這傳統服重新煥發了活力，以生活節慶的潮“禮”服迴歸，比如慕尼黑啤酒節。但之後因二戰的影響，這曾被他們視為自豪感的“Dirndl"傳統服又被侷限於祖母輩。
千禧一代“Milkmaid（擠奶女工裝）“可能被認為是一種”調情“的簡化版襯衫。
“Milkmaid"具有一種粉嫩、柔和、浪漫、少女般的情趣感，是一種在生活中更輕鬆更鄉風的短暫性遐想。從一些經典的浪漫畫風，體現了它的本質-性感。通過畫面想象這樣的描述“風度翩翩的貴族們注意到這位可憐的擠奶的年輕女工很性感，儘管在農場幹粗活，皮膚還是很完美。”
14世紀時期歐洲有一寓言，說是之所以將擠奶少女工豐滿胸部形象化外，”牛奶“與女性的”母性（母乳）“也有著微妙的聯想。這種聯想在《伊索寓言》”擠牛奶的姑娘“廣為流傳中將其誤解為”愛情與財富的白日夢“。《伊索寓言》中的故事是講述一個農家女孩擠出來牛奶後，便頭頂著奶桶，興高采烈地去往集市售賣。一路上，她突發了各種異想天開的想法。然後，在幻想與驕傲中，她迷失了方向，失去了平衡，導致牛奶桶跌落，牛奶被流出，她那些美好的假想也頃刻消失了！
因而，方領”擠奶女工裝“只是女襯衫系列中一種引人注目的風格。這似乎只是時尚產業想”提升“簡單扣式襯衫或T恤衫的設計感製出一種“引流“手段。同兩年前一樣，高檔品牌為了某原因開始銷售不對稱、切口、與領結時緊俏的冷肩袖（或叫”漏空肩“）。
普遍的“Milkmaid（擠奶女工裝）”是人們開始傾向於傳統質樸的風情。
最先將“傳統”迴歸“時尚”的方式是從高級定製的奢侈需求開始。已故的“時尚老佛爺”卡爾-拉格斐曾在他同名品牌2013年春季中汲取過“Dirndl"的外觀，之後是奢侈品牌Prada近幾年的系列品中也插入了這”鄉村少女“風，他們催生了“Milkmaid"的浪潮。
卡爾-拉格斐2013年春夏
Prada 2018年春夏
環保型新稅品牌Reformation從今年早春開始，方領口與泡泡袖的特色一直是他們此次的主打風。創始人Aflalo從影片的流行文化中看到了這股潮流，如《白雪公主》、《女巫The Witch》、《The Favourite寵兒》、《Midsommar仲夏夜驚魂》、《Little Women小婦人》。
白雪公主
《女巫》
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
"Milkmaid"這個形容詞可能是取自荷蘭畫家約翰內斯·維米爾17世紀中期創作的一幅《倒牛奶的女傭人The Milkmaid》。儘管這幅畫被命名為“Milkmaid”，但畫中人物也有可能只是廚房裡一個女僕，並不是負責在農場擠牛奶的女工。如同著名畫家達芬奇的偉作《蒙娜麗莎》的神祕身份一樣。
《倒牛奶的女傭人》
“傳統是時尚取之不盡的“源泉”，時尚的發展總是一次次從傳統汲取後，進而一次次蛻變與華麗，它們之間不停地轉換、更迭。每個國家在語言、美食、服飾等領域都有自己獨特的傳統民族文化價值。
“Milkmaid（擠奶女工裝）"的原生版可能源於德國與奧地利的傳統服裝”Dirndl"。
在納粹時期，德國人把農夫的妻子稱之為“德國之母”，被視為他們理想的女性，是德國民族血脈與土壤的紐帶。他們將“天生麗質、溫柔賢惠、能者多勞、百折不撓......”這些女子特徵，體現在他們德國豐富的傳統民族服”Tracht“上。
“Tracht"在德語中有廣泛的含義，如攜帶物、穿著物、需求品等衍生之義，因此它可指代曾穿過的衣物-傳統服裝（就像我們中國古代對傳統服之一漢服的籠統叫法）。傳聞，19世紀時期當巴伐利亞王國被併入德意志帝國時，他們的傳統著裝連同當地民歌、其他農場、山區文化被作為與土地、傳統、家園的象徵符，這符號是他們建立身份的一部分，被德國人稱之為"Tracht"。
傳統服”Tracht"中最典型的風格要屬一種叫”Dirndl"的鄉村田園風。前綴詞“Dirn”在當地的巴伐利亞語和奧地利方言中等同於英文“maid"，中文譯“女僕、少女”。這種風格分佈於德國的巴伐利亞、瑞士、列支敦士登、奧地利、意大利的南蒂羅爾，不同的地區有不同的風格，但他們都以阿爾卑斯山裡歷朝歷代的農婦服裝為基礎開發出各自的鄉風傳統服。
通常，“Dirndl"是一件緊身胸衣，一件泡泡袖式的白襯衫，一條長版圓裙，一副帶有精細刺繡或鉤編的領，一條裝飾性的圍裙以及各種各樣的頭飾或帽子。使用實用性天然紡織物（像棉花、羊毛、亞麻等）製成簡單的連衣裙，由女僕或農婦穿著它穿梭於室內或農場裡工作。
18世紀末19世紀初的中產價級、貴族、畫家及作家重新詮釋了“女僕服或女工裝”的純真與腳本。
18世紀時期，上流貴婦在休閒時開始打扮起了女僕的著裝方式，因為女僕們簡樸的著裝方式讓長期束縛於裙撐的貴婦感覺更舒適且實用。之後，他們改用更為奢華感的面料（如真絲與色丁），並飾以精美絕倫且豐富多彩的刺繡，為此聲明是一種廣受歡迎的時裝。
與此同時，藝術家們為了彰顯那個時代女子的賢惠與天真，通常都會將人物描繪成田園中擠牛奶的少女，穿著白色的襯衫，顯露出婀娜多姿的理想浪漫形態。
據說，德國本地民族也認為這種著裝是最純潔的，是他們引以為傲的傳統女性的象徵形象。在德國的傳統文化中，"Dirndl"圍裙上的打結位是女性婚姻狀況的指標。打在前左邊的結表示這個女性單身，前右邊則是已婚婦人，前中的結是表示處女，打在背後的結說明該女是寡婦或餐飲服務員。
19世紀中期工業革命的發生，這種以獨特的縫製方式與僅有的天然材料製成的傳統特色服開始消褪；服裝流行的市場上替代了更為實惠的批量普通成衣。直到19世紀末民族意識的觀念，這傳統服重新煥發了活力，以生活節慶的潮“禮”服迴歸，比如慕尼黑啤酒節。但之後因二戰的影響，這曾被他們視為自豪感的“Dirndl"傳統服又被侷限於祖母輩。
千禧一代“Milkmaid（擠奶女工裝）“可能被認為是一種”調情“的簡化版襯衫。
“Milkmaid"具有一種粉嫩、柔和、浪漫、少女般的情趣感，是一種在生活中更輕鬆更鄉風的短暫性遐想。從一些經典的浪漫畫風，體現了它的本質-性感。通過畫面想象這樣的描述“風度翩翩的貴族們注意到這位可憐的擠奶的年輕女工很性感，儘管在農場幹粗活，皮膚還是很完美。”
14世紀時期歐洲有一寓言，說是之所以將擠奶少女工豐滿胸部形象化外，”牛奶“與女性的”母性（母乳）“也有著微妙的聯想。這種聯想在《伊索寓言》”擠牛奶的姑娘“廣為流傳中將其誤解為”愛情與財富的白日夢“。《伊索寓言》中的故事是講述一個農家女孩擠出來牛奶後，便頭頂著奶桶，興高采烈地去往集市售賣。一路上，她突發了各種異想天開的想法。然後，在幻想與驕傲中，她迷失了方向，失去了平衡，導致牛奶桶跌落，牛奶被流出，她那些美好的假想也頃刻消失了！
因而，方領”擠奶女工裝“只是女襯衫系列中一種引人注目的風格。這似乎只是時尚產業想”提升“簡單扣式襯衫或T恤衫的設計感製出一種“引流“手段。同兩年前一樣，高檔品牌為了某原因開始銷售不對稱、切口、與領結時緊俏的冷肩袖（或叫”漏空肩“）。
普遍的“Milkmaid（擠奶女工裝）”是人們開始傾向於傳統質樸的風情。
最先將“傳統”迴歸“時尚”的方式是從高級定製的奢侈需求開始。已故的“時尚老佛爺”卡爾-拉格斐曾在他同名品牌2013年春季中汲取過“Dirndl"的外觀，之後是奢侈品牌Prada近幾年的系列品中也插入了這”鄉村少女“風，他們催生了“Milkmaid"的浪潮。
卡爾-拉格斐2013年春夏
Prada 2018年春夏
環保型新稅品牌Reformation從今年早春開始，方領口與泡泡袖的特色一直是他們此次的主打風。創始人Aflalo從影片的流行文化中看到了這股潮流，如《白雪公主》、《女巫The Witch》、《The Favourite寵兒》、《Midsommar仲夏夜驚魂》、《Little Women小婦人》。
白雪公主
《女巫》
《The Favourite寵兒》
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
"Milkmaid"這個形容詞可能是取自荷蘭畫家約翰內斯·維米爾17世紀中期創作的一幅《倒牛奶的女傭人The Milkmaid》。儘管這幅畫被命名為“Milkmaid”，但畫中人物也有可能只是廚房裡一個女僕，並不是負責在農場擠牛奶的女工。如同著名畫家達芬奇的偉作《蒙娜麗莎》的神祕身份一樣。
《倒牛奶的女傭人》
“傳統是時尚取之不盡的“源泉”，時尚的發展總是一次次從傳統汲取後，進而一次次蛻變與華麗，它們之間不停地轉換、更迭。每個國家在語言、美食、服飾等領域都有自己獨特的傳統民族文化價值。
“Milkmaid（擠奶女工裝）"的原生版可能源於德國與奧地利的傳統服裝”Dirndl"。
在納粹時期，德國人把農夫的妻子稱之為“德國之母”，被視為他們理想的女性，是德國民族血脈與土壤的紐帶。他們將“天生麗質、溫柔賢惠、能者多勞、百折不撓......”這些女子特徵，體現在他們德國豐富的傳統民族服”Tracht“上。
“Tracht"在德語中有廣泛的含義，如攜帶物、穿著物、需求品等衍生之義，因此它可指代曾穿過的衣物-傳統服裝（就像我們中國古代對傳統服之一漢服的籠統叫法）。傳聞，19世紀時期當巴伐利亞王國被併入德意志帝國時，他們的傳統著裝連同當地民歌、其他農場、山區文化被作為與土地、傳統、家園的象徵符，這符號是他們建立身份的一部分，被德國人稱之為"Tracht"。
傳統服”Tracht"中最典型的風格要屬一種叫”Dirndl"的鄉村田園風。前綴詞“Dirn”在當地的巴伐利亞語和奧地利方言中等同於英文“maid"，中文譯“女僕、少女”。這種風格分佈於德國的巴伐利亞、瑞士、列支敦士登、奧地利、意大利的南蒂羅爾，不同的地區有不同的風格，但他們都以阿爾卑斯山裡歷朝歷代的農婦服裝為基礎開發出各自的鄉風傳統服。
通常，“Dirndl"是一件緊身胸衣，一件泡泡袖式的白襯衫，一條長版圓裙，一副帶有精細刺繡或鉤編的領，一條裝飾性的圍裙以及各種各樣的頭飾或帽子。使用實用性天然紡織物（像棉花、羊毛、亞麻等）製成簡單的連衣裙，由女僕或農婦穿著它穿梭於室內或農場裡工作。
18世紀末19世紀初的中產價級、貴族、畫家及作家重新詮釋了“女僕服或女工裝”的純真與腳本。
18世紀時期，上流貴婦在休閒時開始打扮起了女僕的著裝方式，因為女僕們簡樸的著裝方式讓長期束縛於裙撐的貴婦感覺更舒適且實用。之後，他們改用更為奢華感的面料（如真絲與色丁），並飾以精美絕倫且豐富多彩的刺繡，為此聲明是一種廣受歡迎的時裝。
與此同時，藝術家們為了彰顯那個時代女子的賢惠與天真，通常都會將人物描繪成田園中擠牛奶的少女，穿著白色的襯衫，顯露出婀娜多姿的理想浪漫形態。
據說，德國本地民族也認為這種著裝是最純潔的，是他們引以為傲的傳統女性的象徵形象。在德國的傳統文化中，"Dirndl"圍裙上的打結位是女性婚姻狀況的指標。打在前左邊的結表示這個女性單身，前右邊則是已婚婦人，前中的結是表示處女，打在背後的結說明該女是寡婦或餐飲服務員。
19世紀中期工業革命的發生，這種以獨特的縫製方式與僅有的天然材料製成的傳統特色服開始消褪；服裝流行的市場上替代了更為實惠的批量普通成衣。直到19世紀末民族意識的觀念，這傳統服重新煥發了活力，以生活節慶的潮“禮”服迴歸，比如慕尼黑啤酒節。但之後因二戰的影響，這曾被他們視為自豪感的“Dirndl"傳統服又被侷限於祖母輩。
千禧一代“Milkmaid（擠奶女工裝）“可能被認為是一種”調情“的簡化版襯衫。
“Milkmaid"具有一種粉嫩、柔和、浪漫、少女般的情趣感，是一種在生活中更輕鬆更鄉風的短暫性遐想。從一些經典的浪漫畫風，體現了它的本質-性感。通過畫面想象這樣的描述“風度翩翩的貴族們注意到這位可憐的擠奶的年輕女工很性感，儘管在農場幹粗活，皮膚還是很完美。”
14世紀時期歐洲有一寓言，說是之所以將擠奶少女工豐滿胸部形象化外，”牛奶“與女性的”母性（母乳）“也有著微妙的聯想。這種聯想在《伊索寓言》”擠牛奶的姑娘“廣為流傳中將其誤解為”愛情與財富的白日夢“。《伊索寓言》中的故事是講述一個農家女孩擠出來牛奶後，便頭頂著奶桶，興高采烈地去往集市售賣。一路上，她突發了各種異想天開的想法。然後，在幻想與驕傲中，她迷失了方向，失去了平衡，導致牛奶桶跌落，牛奶被流出，她那些美好的假想也頃刻消失了！
因而，方領”擠奶女工裝“只是女襯衫系列中一種引人注目的風格。這似乎只是時尚產業想”提升“簡單扣式襯衫或T恤衫的設計感製出一種“引流“手段。同兩年前一樣，高檔品牌為了某原因開始銷售不對稱、切口、與領結時緊俏的冷肩袖（或叫”漏空肩“）。
普遍的“Milkmaid（擠奶女工裝）”是人們開始傾向於傳統質樸的風情。
最先將“傳統”迴歸“時尚”的方式是從高級定製的奢侈需求開始。已故的“時尚老佛爺”卡爾-拉格斐曾在他同名品牌2013年春季中汲取過“Dirndl"的外觀，之後是奢侈品牌Prada近幾年的系列品中也插入了這”鄉村少女“風，他們催生了“Milkmaid"的浪潮。
卡爾-拉格斐2013年春夏
Prada 2018年春夏
環保型新稅品牌Reformation從今年早春開始，方領口與泡泡袖的特色一直是他們此次的主打風。創始人Aflalo從影片的流行文化中看到了這股潮流，如《白雪公主》、《女巫The Witch》、《The Favourite寵兒》、《Midsommar仲夏夜驚魂》、《Little Women小婦人》。
白雪公主
《女巫》
《The Favourite寵兒》
《Little Women小婦人》
傳統是一種長期的風俗或是代代相傳的信仰，時尚既是對傳統既定外觀的讚揚，同時在革新傳統。革新即是創新，是對已有的東西進行更迭；它不斷在質疑既定的傳統，也在不斷融合跨時代、跨文化、跨地域的生活方式。
清爽的方領、泡泡袖的白色襯衫連衣裙，外加上一個束身元素，如蕾絲、抽褶、抽繩、荷葉褶飾等，給人的印象要麼是農場裡擠牛奶的女工，要麼是影片中的女海盜。時尚界通常把這種風格歸之為“Milkmaid“，中文直譯為-“擠奶女工裝”。今年夏季中，不僅高街上普遍流行著這風潮，在快時尚品牌（比如H&M、ZARA、Forever21)的貨架上都會看到似乎從阿爾卑斯山的傳統服飾中脫離而出的元素。
"Milkmaid"這個形容詞可能是取自荷蘭畫家約翰內斯·維米爾17世紀中期創作的一幅《倒牛奶的女傭人The Milkmaid》。儘管這幅畫被命名為“Milkmaid”，但畫中人物也有可能只是廚房裡一個女僕，並不是負責在農場擠牛奶的女工。如同著名畫家達芬奇的偉作《蒙娜麗莎》的神祕身份一樣。
《倒牛奶的女傭人》
“傳統是時尚取之不盡的“源泉”，時尚的發展總是一次次從傳統汲取後，進而一次次蛻變與華麗，它們之間不停地轉換、更迭。每個國家在語言、美食、服飾等領域都有自己獨特的傳統民族文化價值。
“Milkmaid（擠奶女工裝）"的原生版可能源於德國與奧地利的傳統服裝”Dirndl"。
在納粹時期，德國人把農夫的妻子稱之為“德國之母”，被視為他們理想的女性，是德國民族血脈與土壤的紐帶。他們將“天生麗質、溫柔賢惠、能者多勞、百折不撓......”這些女子特徵，體現在他們德國豐富的傳統民族服”Tracht“上。
“Tracht"在德語中有廣泛的含義，如攜帶物、穿著物、需求品等衍生之義，因此它可指代曾穿過的衣物-傳統服裝（就像我們中國古代對傳統服之一漢服的籠統叫法）。傳聞，19世紀時期當巴伐利亞王國被併入德意志帝國時，他們的傳統著裝連同當地民歌、其他農場、山區文化被作為與土地、傳統、家園的象徵符，這符號是他們建立身份的一部分，被德國人稱之為"Tracht"。
傳統服”Tracht"中最典型的風格要屬一種叫”Dirndl"的鄉村田園風。前綴詞“Dirn”在當地的巴伐利亞語和奧地利方言中等同於英文“maid"，中文譯“女僕、少女”。這種風格分佈於德國的巴伐利亞、瑞士、列支敦士登、奧地利、意大利的南蒂羅爾，不同的地區有不同的風格，但他們都以阿爾卑斯山裡歷朝歷代的農婦服裝為基礎開發出各自的鄉風傳統服。
通常，“Dirndl"是一件緊身胸衣，一件泡泡袖式的白襯衫，一條長版圓裙，一副帶有精細刺繡或鉤編的領，一條裝飾性的圍裙以及各種各樣的頭飾或帽子。使用實用性天然紡織物（像棉花、羊毛、亞麻等）製成簡單的連衣裙，由女僕或農婦穿著它穿梭於室內或農場裡工作。
18世紀末19世紀初的中產價級、貴族、畫家及作家重新詮釋了“女僕服或女工裝”的純真與腳本。
18世紀時期，上流貴婦在休閒時開始打扮起了女僕的著裝方式，因為女僕們簡樸的著裝方式讓長期束縛於裙撐的貴婦感覺更舒適且實用。之後，他們改用更為奢華感的面料（如真絲與色丁），並飾以精美絕倫且豐富多彩的刺繡，為此聲明是一種廣受歡迎的時裝。
與此同時，藝術家們為了彰顯那個時代女子的賢惠與天真，通常都會將人物描繪成田園中擠牛奶的少女，穿著白色的襯衫，顯露出婀娜多姿的理想浪漫形態。
據說，德國本地民族也認為這種著裝是最純潔的，是他們引以為傲的傳統女性的象徵形象。在德國的傳統文化中，"Dirndl"圍裙上的打結位是女性婚姻狀況的指標。打在前左邊的結表示這個女性單身，前右邊則是已婚婦人，前中的結是表示處女，打在背後的結說明該女是寡婦或餐飲服務員。
19世紀中期工業革命的發生，這種以獨特的縫製方式與僅有的天然材料製成的傳統特色服開始消褪；服裝流行的市場上替代了更為實惠的批量普通成衣。直到19世紀末民族意識的觀念，這傳統服重新煥發了活力，以生活節慶的潮“禮”服迴歸，比如慕尼黑啤酒節。但之後因二戰的影響，這曾被他們視為自豪感的“Dirndl"傳統服又被侷限於祖母輩。
千禧一代“Milkmaid（擠奶女工裝）“可能被認為是一種”調情“的簡化版襯衫。
“Milkmaid"具有一種粉嫩、柔和、浪漫、少女般的情趣感，是一種在生活中更輕鬆更鄉風的短暫性遐想。從一些經典的浪漫畫風，體現了它的本質-性感。通過畫面想象這樣的描述“風度翩翩的貴族們注意到這位可憐的擠奶的年輕女工很性感，儘管在農場幹粗活，皮膚還是很完美。”
14世紀時期歐洲有一寓言，說是之所以將擠奶少女工豐滿胸部形象化外，”牛奶“與女性的”母性（母乳）“也有著微妙的聯想。這種聯想在《伊索寓言》”擠牛奶的姑娘“廣為流傳中將其誤解為”愛情與財富的白日夢“。《伊索寓言》中的故事是講述一個農家女孩擠出來牛奶後，便頭頂著奶桶，興高采烈地去往集市售賣。一路上，她突發了各種異想天開的想法。然後，在幻想與驕傲中，她迷失了方向，失去了平衡，導致牛奶桶跌落，牛奶被流出，她那些美好的假想也頃刻消失了！
因而，方領”擠奶女工裝“只是女襯衫系列中一種引人注目的風格。這似乎只是時尚產業想”提升“簡單扣式襯衫或T恤衫的設計感製出一種“引流“手段。同兩年前一樣，高檔品牌為了某原因開始銷售不對稱、切口、與領結時緊俏的冷肩袖（或叫”漏空肩“）。
普遍的“Milkmaid（擠奶女工裝）”是人們開始傾向於傳統質樸的風情。
最先將“傳統”迴歸“時尚”的方式是從高級定製的奢侈需求開始。已故的“時尚老佛爺”卡爾-拉格斐曾在他同名品牌2013年春季中汲取過“Dirndl"的外觀，之後是奢侈品牌Prada近幾年的系列品中也插入了這”鄉村少女“風，他們催生了“Milkmaid"的浪潮。
卡爾-拉格斐2013年春夏
Prada 2018年春夏
環保型新稅品牌Reformation從今年早春開始，方領口與泡泡袖的特色一直是他們此次的主打風。創始人Aflalo從影片的流行文化中看到了這股潮流，如《白雪公主》、《女巫The Witch》、《The Favourite寵兒》、《Midsommar仲夏夜驚魂》、《Little Women小婦人》。
白雪公主
《女巫》
《The Favourite寵兒》
《Little Women小婦人》
品牌Reformation街頭風
從歷史理論與流行文化上，之所以普遍流行種田園風格，或許對智能手機、”浮躁”的社會或其他事物的一種牴觸。最後，方領泡泡袖可以突顯鎖骨的美感，搭配上一雙笨重的運動鞋或是涼鞋，身體的其他部分可以看起來小巧可人。隨著寒冷天氣的到來，它的流行可能也將落幕，但它的傳統之風依然會在下一刻被吹起。