1997年，IBM的“ 深藍”電腦，擊敗了人類世界象棋冠軍Garry Kasparov。2005年，斯坦福大學的機器人，在一條沒有走過的沙漠小路上自動駕駛131英里。2017年，谷歌研發的AlphaGo機器人，以3比0的總比分，戰勝了世界排名第一的圍棋冠軍柯潔。

人工智能（Artificial Intelligence）技術，從1956年正式提出，發展到現在，已經取得了長足的進步。如今，在智能製造、智能駕駛、智能服務、全媒體融合等領域，都能看到AI的身影。

埃森哲卓越績效研究院的Mark Purdy認為，"現有的勞動力和資本，可以更有效地運用人工智能技術，使人們可以更專注於他們擅長的工作——想象、創造和創新。人工智能預示著，社會經濟和人類潛能將取得巨大增長和深度開發。"

的確，人工智能可以推動創新，這對整個社會乃至全人類都是大有裨益的。但是，對於社會中的某些人來說，AI技術並不友好。

因為在AI時代，那些從事機械化，高重複性工作的人，將會面臨著失業的風險。這些人可能包括售貨員、司機、甚至還有翻譯、醫生。這絕不是危言聳聽，而是將要擺在我們面前的現實。

李開復就曾經預言：“未來的十年之內，人工智能將越來越強大，50%的工作都將被人工智能取代。”

人工智能已向人類發起挑戰，如果你還在重複機械地勞動，毫無改變，你將毫無懸念地被取代！

人類應該如何應對這種挑戰？

其實，剛才Mark的話已經告訴我們答案了。那就是，去想象、去創造。

01 想象力是人類的天賦本能

《高效能人士的七個習慣》中說，區別於機器和動物，人類獨有四種天賦。這四種天賦分別是，自我意識（self-awareness）、想象力（Imagination）、良知（Conscience），以及獨立意志（Independent Will）。

而在這四種天賦中，想象力是最重要的。是想象力，讓人類離開洞穴，住進有空調的屋子裡，甚至在太空中遨遊。是想象力，讓人類在頭腦中創造，不斷超越現實。想象力和創造力，是造物主賜予人類的禮物，但是，很多人卻把這珍貴的禮物遺落了。

你可曾記得，童年時的自己有多少天馬行空的想法，很普通的事物在我們眼中都是形色鮮活的。然而，隨著年歲漸長，步入社會，我們五彩繽紛的世界不見了，為了謀生，我們慣性麻木地工作，生活如一潭死水，毫無創造性可言。

《喚醒心中的大師》中，把我們在孩童時期的心智稱為原始心智（Original Mind），原始心智被認為靈活有彈性，可以開放地接受新資訊。

而我們成年後的心智，被稱為傳統心智（Conventional Mind）。在傳統心智下，我們透過成見的濾網看世界，再也看不見事物的全貌。我的心漸漸緊縮，充滿防衛，對新奇的事物提不起任何興趣。

為什麼會這樣呢？

該書作者羅伯·葛林認為，扼殺創造力的元凶不是年紀太大，也不是才氣太少，而是我們的心境和態度。

我們故步自封，害怕危險，於是在舒適圈裡尋求安全。殊不知，自以為的安全，其實是最大的危險，你將因此付出高昂的代價。

比如，在職業發展上遭遇瓶頸，輕易被取代，再比如，親密關係出現裂痕，面臨離婚……總之，如果缺乏創造力，你的人生就會落得死氣沉沉。

因此，想要重新拿回生活的主動權，就需要我們喚醒休眠中的創造力。當然了，這並不會很難，因為想象和創造是人類的天賦本能。

02 大師們的創意之道

古今各界的大師級人物，無不是成功的創意人。《像藝術家一樣思考：BBC主編的藝術啟蒙課》一書，就講了許多藝術家的創意故事。下面我們就從這些故事，學習大師們的創意之道。

美國藝術家喬治亞·奧基夫說，“無論在何種門類的藝術中，要創造一個自己的世界都是需要勇氣的。” 那麼，我們就來看一個關於創造之勇氣的故事。

1508年，意大利藝術家米開朗基羅·博納羅蒂過得有些不順心。贊助人教皇尤里烏斯二世取消了他雕刻教皇陵墓的委託，卻派了他另一個任務——繪製西斯廷禮拜堂拱頂溼壁畫。

對米開朗基羅來說，接下這個任務，就意味著，要不顧一切來完成一項背離本意，也超出自己能力範圍的工作。如果這項任務無法完成，米開朗基羅將會失去當時的優越地位，乃至全部生計。他因此而感到恐懼。

然而，最終，米開朗基羅還是接受了挑戰。

1512年，已近不惑的米開朗基羅完成了這項浩大的工程。當教皇和教廷的其他人員受邀參觀時，他們被那前無古人後無來者的宏偉鉅作震撼了。米開朗基羅精湛的技巧，生動的想象力，令人眼花繚亂，驚歎不已。

其實，米開朗基羅不是非接下這個任務不可，他在幾年前已經完成了自己的雕塑傑作《大衛》，他完全不用冒這個險。

是勇氣，讓米開朗基羅踏出舒適圈，啟動自己的創造力；也是勇氣，成就了西斯廷禮拜堂拱頂溼壁畫，這一載入史冊的偉大傑作。

西斯廷禮拜堂拱頂溼壁畫（圖片摘自網絡）

如果說，米開朗基羅告訴我們，創意需要十足的勇氣，那麼，下面畢加索的故事會告訴我們什麼呢？

法國啟蒙作家伏爾泰曾經說過，“創意不過是明智的模仿。”

而兩個世紀以後的畢加索，模仿伏爾泰說：“優秀的藝術家模仿，偉大的藝術家偷竊。”

這兩句話說的什麼意思呢？那就是，創意絕非憑空而來，創意需要基礎。這個基礎就是模仿，模仿，也就是大師們的學徒階段。

2013年，倫敦考陶爾美術館舉辦了一場名為“成為畢加索”的展覽，展出的是，1901年畢加索還未成名時的作品。60多幅畫作，涵蓋了各式各樣的風格。

《侏儒舞者》像是德加《小舞者》的翻版，《藍色房間》又是對塞尚《沐浴者》的臨摹，而《在紅磨坊》的題材和風格，都像極了圖盧茲·勞特雷克。

其實，這些模仿期的畫作，已經在畫廊打開了銷路，讓畢加索小有名氣。但是，他並沒有滿足於此，因為他要成為獨一無二的畢加索。

於是，1901年的下半年，畢加索停止了模仿，轉而“偷竊”。其實，所謂“偷竊”，在我理解，就是借鑑前人的技法，創造自己藝術風格的過程。

《坐著的阿爾列金》就是畢加索“偷竊”的作品，他在畫作中創造出獨創的角色。這使一位未滿20歲的藝術家，由模仿者變成了大師。也正是這時，畢加索開始在畫作上，使用“Picasso”作為簽名，而不再用之前的姓名首字母。

從此，“巴勃羅·魯伊斯·畢加索”成為了“畢加索”。

從畢加索的故事裡，我們可以發現，任何人在成為大師前，都需要模仿，需要經歷自己的學徒生涯。而在學徒生涯結束後，如果想要進入大師境界，就必須有自己獨特的創意。必須讓之前所有的模仿，變成你自己的骨血，你自己的風格。

總之，無論是勇氣，還是從模仿，到“偷竊”，它們都是大師們的創意之道。

畢加索，《坐著的阿爾列金》，1901年（圖片摘自網絡）

03 創造的三個策略

上面，我們從米開朗基羅和畢加索的故事中，瞭解了大師們的創意之道。接下來，我們結合《喚醒心中的大師》中的觀點，來談談創造的具體策略。

策略1.培養容受力

什麼是容受力？詩人濟慈在給弟弟的信中說，“智慧已開的人，允許心智儘量吸收當下的體驗，而不去批判其所代表的的意義。而這些唯有放下我執才能辦到。”

從濟慈的話中，我們不難得出結論，能夠放下既有想法，讓自己吸收所有觀點，而不急於下結論，這種能力就是容受力。

可以說，容受力是創造力的源泉，所有大師都具備容受力。

莫扎特在自己的音樂生涯中，從未堅持某種定見，而是像海綿一樣吸收所有音樂風格，然後再把它們融入到自己的音樂中，從而賦予作品以新的生命。

愛因斯坦在提出相對論之前，也用了十年時間，發揮他的容受力。他沒有引用現成的理論，而是設想每一種可能性，直到最終創立出這套經典理論。

對於創造來說，容受力的確是必不可少的能力，那麼，這種能力該如何培養呢？

《喚醒心中的大師》中說，“要培養容受力，就要練習不急於滿足評斷每件事的心理需求，直到變成習慣。”

為什麼不要急於評斷呢？

《新世界： 靈性的覺醒 》中說，“愈快地加諸一個言語上的或是心理上的標籤，在人、事、物或情況上面時，你所面臨的實相就會變得愈淺薄和無生命力，而你也遠離了在你之內和周圍展開的生命奇蹟。你也許會有些小聰明，但是會失去智慧，還有喜悅、愛、創造力和生命力。 ”

也就是說，如果想要得到創造力和生命力，我們應該用盡一切方法，擺脫慣常的思考模式。不要急於下結論，不要認為自己一定對，只有這樣我們才具備了容受力。

策略2.讓機緣巧合有機會發生

有了容受力以後，我們的心智就是開放的，可以容納各種觀點。這些觀點我在我們的頭腦中，並不是各行其是，互不影響的。要知道，我們的大腦具備雙重處理系統，它在接收資訊的同時，還會把這個資訊與已有的資訊作比對，找到資訊間的關聯。

不過，大腦的雙重處理系統並不能隨時處於工作狀態。當我們聚焦於一項工作時，注意力通常會收縮到極小的範圍，大腦基本無法進行多重任務。只有處於放鬆狀態時，大腦才能得到機會，讓機緣巧合發生。

機緣巧合的發生，在科學界極為普遍，比如，愛迪生髮明留聲機的過程。

當時，愛迪生正在研究改進電報機，但進展並不順利，紙張通過機器時的聲音尤其讓他煩心。在試圖去除這嗡鳴聲時，愛迪生突然冒出一個念頭：或許自己無意間發現了記錄人聲的方法。於是，他接連幾個月沉浸在這個想法裡，不斷進行實驗，最後發明出了記錄人聲的留聲機。

讓大腦不時地處於放鬆狀態，在機緣巧合中，最佳的創意就可能誕生。

策略3.培養非語言的思考能力

我們都知道，規範而穩定的語言系統，會讓我們的人際交流變得更加有效。但不得不說，這種語言的範式，也把我們的思維，限制在了特定的邏輯形式中，使我們的心智失去彈性。

而創造力十足的人，知道讓心智保持彈性的方法，那就是，培養非語言的思考能力。

愛因斯坦曾經寫道：“語言中的字詞，不論是書面或口語的，似乎都沒在我的思想機制中扮演任何角色。充當思想元件的，是成堆的符號和還算清晰的圖像，我可以自行將它們重製、合併運用。”

大數學家雅克·阿達馬也說，“大部分數學家都是以圖像思考，為試圖破解的定理製作視覺圖像。”

相比於嚴謹的語言，圖像可以更靈活地呈現想法，還可以使我們的想法具體起來，從而更能幫助我們發揮創意。

除了圖像，圖表和模型，都可以幫助我們培養非語言的思考能力。

總之，非語言的思考能力，就是通過各種感官，多樣化地刺激大腦，使我們天賦的創造力得以解放。

自從互聯網走進我們的生活，我們享受到它帶來的便利，同時也感到了前所未有的壓力。我們的生活已經被互聯網主宰，不禁感覺疲憊、空虛、無力。

《像藝術家一樣思考：BBC主編的藝術啟蒙課》中說，“要想在數字時代獲得滿足感、目標與一席之地，我們需要變得有創造性。”

的確是這樣，AlphaGo機器人雖然贏了人類，但它永遠不能變成牛頓和愛因斯坦。人類獨有的創造力，是對我們人性的根本肯定，是能讓我們真正感到活著的東西。

所以，如果你已經厭倦了應付，厭倦了無力，請馬上做出改變，馬上開始創造自己的生活吧。

當你變得有富有創造力時，你和你周圍的一切就開始有了生命力。

正如愛因斯坦所說，“創造力是可以傳染的，讓它傳下去。”