文 李涓
【作者簡介】
李涓，1963年生，本溪作家協會會員，業餘寫作，筆耕不輟，喜歡雜文、散文及古典文學，對歷史更是情有獨鍾。生活簡單，以書為伴。
悠悠端午話屈原
端午節是我們中華民族的傳統節日，已經有兩千多年曆史了。每到端午之際，各家各戶吃棕子、插艾草，很多地方還要搞大型的龍舟競賽。眾所周知，這一習俗都是為了紀念一位偉大的愛國主義者——屈原。
屈原是戰國時期楚國貴族，因其多次為國家的強盛而出謀劃策，所以，他曾得到了楚懷王的信任和賞識。可是，由於奸臣的嫉賢妒能，他們不斷地在楚懷王面前中傷屈原，最後，屈原遭到排擠，被懷王流放。
屈原雖然身處逆境，但是，他依然心繫國家。可是，楚懷王愈加遠賢臣、親小人，楚國在亡國的路上越走越遠·········
當屈原得到楚懷王客死秦國、楚國的都城被秦軍佔領的消息時，他萬念俱灰，縱身跳入了汨羅江·······
當地老百姓聞訊趕來，大家划著船試圖能尋到他的蹤影。老百姓實在不忍心讓屈原的屍體被江中的鯊魚吃掉，便紛紛將米粒倒入江中。於是，每到屈原的忌日，便形成了賽龍舟、吃粽子、插艾草的民間習俗。
在中國漫長的兩千多年封建帝制中，形成了很多民間習俗，很多習俗都隨著時間的推移被人們慢慢地淡化了。可是，“端午節”的習俗在人們心中卻越來越溫暖、屈原的名字也就越來越親切！這也充分地說明了人們對愛國者的正義、果敢精神的大力弘揚。“文死諫，武死戰！”向來是封建士大夫所倡導的行為準則，雖然為國殉葬的義舉令人敬畏，但是，就屈原之死來看，為一個昏庸的國王、一個腐朽的國家去死，實在是太不值了。
說到屈原之死，我想起了乾隆和紀曉嵐有一段關於”跳河“的對話，很有意思。
有一天，乾隆和紀曉嵐等翰林院學士在後花園消遣，當走到一個湖邊時，乾隆突然問紀曉嵐：“你知道君臣大義是什麼嗎？”紀曉嵐答道：“君臣大義就是君讓臣死臣不敢不死。”乾隆說：“好哇，那我現在就讓你死！”紀曉嵐毫不猶豫地張開雙臂，抬起一條腿，擺出了要跳河的架勢。可是，擺了半天造型，最後又把伸出去的胳膊腿又縮了回來。乾隆就問了：“你這裝摸做樣的，咋不跳了呢？”紀曉嵐一臉的無奈：“皇上，不是我不跳呀，我正要跳的時候，就聽見屈原對我說，紀曉嵐，你不能跳。你和我不同，我是生在了亂世，遇到了昏君。而你生在了盛世，遇到了明君。我跳河，留下了愛國的美名，而你跳河就會留下千古罵名！因為乾隆是一代明君，明君還逼著忠臣跳河，你這不是往明君臉上抹黑嗎？皇上，你說，這河我還能跳了嗎？我死是小事，可是因為我的死卻讓您擔上了暴君的罵名，我不成千古罪人了嗎？”
紀曉嵐真不愧為才子，反應敏捷。乾隆也就是考驗考驗、玩笑而已。如果把屈原和紀曉嵐互換一下位置，紀曉嵐絕不會去跳汨羅江。有道是：良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。嗚呼，偉大的屈原，汝雖知上下而求索，怎麼能一條道跑到黑呢？
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