山東曲阜有何能耐?它被譽為“東方聖城”,世界三大聖城之一

世界有三大聖城,它們分別在哪?

山東曲阜有何能耐?它被譽為“東方聖城”,世界三大聖城之一

你可能會想到巴勒斯坦地區的耶路撒冷, 沙特阿拉伯的麥加,那麼還有一個地方,可能大多數人都不清楚,甚至是不敢想象,即在我國山東的曲阜。

山東曲阜有何能耐?它被譽為“東方聖城”,世界三大聖城之一

曲阜之於中國的意義即如耶路撒冷之於基督教世界,它被譽為“東方聖城”、“東方耶路撒冷”。 曲阜是古代東夷族部落居住中心,大汶口文化和龍山文化主要地區,亦是周代東方的禮樂之邦,孔子誕生於尼山,成長於闕里,設教於杏壇,出仕於魯都,歸葬於泗上,在曲阜留下了眾多活動遺蹟。

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那麼,問題來了,何為聖城?一般分兩種情況,一是指具有重大歷史意義和作用的城市,二是宗教徒稱與教主或教中重要人物生平事蹟有重大關係的城市。綜合起來也就是主要以全世界有影響力的文明、文化起源,宗教發源地朝聖地等因素。

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耶路撒冷和麥加被譽為“聖城”的意義不必多言。那麼,中國曲阜又是怎麼被歸為其中,成為世界三大聖城之一的呢?

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談到曲阜,離不開孔子,提及孔子,必然要與“三孔”聯繫。三孔,即孔府、孔廟和孔林,在1994年,曲阜“三孔”被列入世界文化遺產名錄。因此,曲阜的象徵意義更多的是歷史文化和儒家思想。

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孔林,是孔子及其後裔的家族墓地,是世界上延續時間最長的家族墓地。孔府,是中國現存規模最大、建築最豪華的封建官僚貴族府第,號稱“天下第一家”。孔廟,是中國三大古建築群之一,四大文廟之一。

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千年禮樂歸東魯,萬古衣冠拜素王。孔子作為世界最偉大的哲學家之一,中國儒家學派的創始人,他的儒家思想影響了中國發展,也影響著世界兩千多年。

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儒家文化在漫長的歷史長河中成為中華正統文化,也代表了整個東方文化。曲阜,是名副其實的儒教聖地。

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中國古代封建帝王都視孔子為聖人,十分推崇,對“三孔”的重視於今天有跡可循,如孔子曾經住的地方被擴建為孔廟,孔廟大成殿則是“東方三大殿”之首,是中國古代規格最高的宮殿。

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他的子孫均被加官賜爵,世代沿襲,成為中國歷史上延續最久的貴族。包括他們家族墓地從漢代至清代一直受到擴建和保護。

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縱觀整個中國古代歷史,幾乎沒有哪一個人物會像孔子這般受到推崇。為祭祀孔子的祠廟(孔廟),古今以來,在國內隨處可見,在全世界更建有3000多座,他的影響力不僅影響著歷朝歷代的封建帝王,更是擴展了整個東方,儒家文化也成為了東方全部文化的基石。

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今天所見的“三孔”自然是推崇儒學的表徵,以豐富的文化積澱,悠長曆史,宏大規模,文物收藏等而被列入世界文化遺產。

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孔子誕生地尼山也是聞名中外,被世人稱為聖地。但曲阜歷史文化,絕不僅僅只有“三孔”, 曲阜更不是一座簡單的旅遊城市。

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早在上古時代,這裡就開拓了早期的物質文明,大汶口文化”和’龍山文化’遺蹟則證明了這一點。它是中華民族的重要發祥地和精神家園,中華民族的幾位始祖太昊、少昊、軒轅、大舜、大禹等也都誕生在曲阜及附近地區,“三皇五帝”,有四位曾在這裡留下了活動蹤跡。


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但曲阜被評為“世界三大聖城”之一,歸根究柢還是離不開孔子(世界十大聖人之首)和儒家文化,聯合國孔子教育獎頒獎地和全球公祭孔子大典舉辦地則在曲阜,它被譽為“東方聖城”、“文化首都”,是中國延續兩千多年的文化的發源地, 是“東方的耶路撒冷”。

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