從經營婚姻水平論，從結果看，《紅樓夢》裡的賈母最成功，只是小說一開篇，賈代善就是一個故去的人物了，賈母的婚姻生活沒有具體的場景。在寧榮兩府裡，第三代、第四代的太太奶奶們也有五六位，若論最善於經營婚姻者，非不起眼的尤氏莫屬。

尤氏，寧國府爵位繼承者三等威烈將軍賈珍的繼妻。尤氏是續絃，但也是堂堂寧國公府的當家主母。尤氏的父親應該是一個小官員，這一點以尤老孃出場被曹雪芹定位為“宜人”可以證明。尤父去世，尤家就生計艱難了，這是尤老孃親口說的，她們母女三人是依附寧府才得以周全了體面。除了尤老孃這個繼母，和兩個毫無血緣關係的妹妹，尤家好像也沒有了其他的人。要說尤氏有這三個孃家人，還不如沒有，因為這三人是轉著圈的給尤氏找麻煩，給她丟人。

比孃家的實力，連邢夫人孃家也有兩個兄弟，有些家底。李紈的父親是中央大學兼中央黨校校長，王熙鳳的叔叔是國家軍隊總參謀長。尤氏真是連人家的項背都望不到。封建女性嫁人後，要想在婆家有地位，受尊敬，有兩個最重要的因素，一是孃家厲害，比如王熙鳳，第二條更重要，就是要生兒子，多多的生兒子。一條也不佔的尤氏，在處理夫妻關係的問題上，比起王熙鳳等人，卻是要高明的太多了。

賈府裡的男人們不成器，一個個除了花天酒地，就是找女人。

賈府的爺們兒裡，賈政表面上看是個正人君子，他找的幕僚像單聘仁（善騙人）、詹光（沾光）等都是混飯吃沒人品的人，喜歡的女人趙姨娘粗俗不堪，所以，正經的外表下，真正是個假正經。

賈璉不分香臭，急了連小廝都不放過，但不管怎麼說，賈璉在能力上還行，賈族裡的大事，他還勉強可以勝任，還有賈璉還算善良。賈蓉年輕貪玩，算是一個錦衣紈絝的壞小子。

賈府裡真正的狠角色是賈赦和賈珍，兩個人都屬於心狠手辣的人，賈赦為了幾把扇子，能把親兒子賈璉打個半死，為了幾千兩銀子，能將自己唯一的女兒拿去抵債。可見賈赦自私心狠。

賈珍人性上的惡和他的堂叔賈赦有的一拼。對唯一的兒子賈蓉，讀者從來看不見他的舐犢之情，清虛觀打醮，賈蓉不過是偷了個懶，訓斥幾句也就罷了，賈珍的做法是讓小廝將口水啐到賈蓉臉上，這根本就不像個父親，倒像是對仇人。賈珍作為寧國公府爵位的承襲者，又是賈氏族長，賈珍的亂倫到了令人瞠目結舌的地步。他染指兒媳婦秦可卿，國孝家孝期間，還聚麀兩個小姨子，國法禮制在賈珍這裡形同兒戲。秦可卿死後，秦可卿的兩個丫鬟感受到了巨大的壓力，賈珍還沒有發號施令的情況下，瑞珠自殺，寶珠在鐵檻寺守秦可卿之靈，死活不願再回寧府。究其原因，當然是賈珍之狠造成的。

分析完賈府的這幾個男主人，我們會發現，最難對付的就是賈赦和賈珍了，而賈赦因為並沒有掌控寧國府府邸和主要資產，在榮府，賈赦這一支不怎麼得志，儘管如此，作為繼妻的邢夫人為賈赦馬首是瞻，賈赦想娶鴛鴦，邢夫人那叫一個積極，給丈夫娶小老婆，大夫人積極的就像是過年，可見邢夫人為了自保，幾乎就算是匍匐在賈赦的腳下了。賈珍完全是另一種情況，父親賈敬一心煉丹，不問家事，寧國府事實上的主人就是賈珍，無人約束，曹雪芹說了，賈珍恨不能把寧府翻過來。可見賈珍這個主比賈赦更難伺候。

現在可以說一說尤氏了。

和邢夫人相似，沒有生下一兒半女，正值壯年的尤氏當然承受著巨大的壓力，而且，繼子賈蓉很明顯沒有把這個孃家沒什麼人的繼母放在眼裡，他調戲尤二姐尤三姐時，連丫鬟都看不過去，直接說賈蓉：你眼裡也太沒有奶奶（尤氏）了。賈蓉的解釋是髒唐臭漢，和尊敬不尊敬的沒關係，賈蓉當然是在撒謊，看看他在第六回找王熙鳳借玻璃炕屏時，那副謙卑和在長輩面前的規矩，那才是大家公子應該有的教養。對二尤的輕薄，就是對尤氏的輕視。

賈珍對自己的這位續絃妻從內心也是不重視的，他染指兒媳、和兩個小姨子都不乾淨就是證據。但賈珍對尤氏，在《紅樓夢》小說裡，至少有三次，而且越往後，對尤氏的尊重日益增長。

第一次，秦可卿喪禮上二人的異常表現。

秦可卿死了，脂硯齋說其是“淫喪天香樓”，賈珍哭成了淚人，脂硯齋這裡有批語寫道：可笑，如喪考妣。賈蓉在整個喪禮過程中，從頭至尾都不見了蹤影。尤氏是犯了胃疼舊疾。尤氏在整部小說裡，這是唯一病的一次，這病的也太巧了。說是病，不如說是撂挑子。尤氏敢這麼做，對於傾其所有為兒媳婦辦喪事的賈珍來說，面對尤氏，他至少是慚愧和心虛的，否則，以賈珍絕對的弱勢，尤氏也不得不忍。比如這事換在賈赦邢夫人身上，估計邢夫人不敢這麼任性。

第二次，賈珍對尤氏料理賈敬喪事的態度。

《紅樓夢》第五十八回，宮裡的老太妃薨了，賈府的誥命夫人們及有爵者，包括護送者、管事人等都去了皇陵。寧榮兩府管事的主子只留了一個尤氏，兩府裡空了一大半人，賈敬恰在這時服丹藥過量燒漲而死。這時的寧榮二府，沒有人手，尤氏幾乎是整合了賈氏宗族所有能用之人，將賈敬喪禮的籌備工作安排的井井有條，就連尤老孃都被派上了看家的用場。對於尤氏的安排，得到信息還未到家的賈珍連用了好幾個“妥當”，尤氏知道賈珍和賈蓉回家，又想到老太太路上沒人，所以安排賈㻞賈珖兩人替代賈珍父子，賈珍一聽又讚了一番，對尤氏是“讚不絕口”。

操辦賈敬的喪事，一方面體現尤氏在家族裡的好人緣，一方面體現尤氏做事的周到和能幹。

如果秦可卿喪禮上尤氏的裝病讓賈珍略感慚愧的話，那麼賈敬喪禮對於夫人的能力，賈珍是發自內心欽佩的。

第三次，賈珍的示弱。

到了《紅樓夢》的第七十五回，賈府籌備過中秋，賈珍和尤氏的關係發生了令人不可思議的變化。中秋一起吃團圓飯，按說是再正常不過的事了。可是賈珍對夫人願不願意和自己過中秋都拿不準了。他派侍妾佩鳳請尤氏：

“爺問奶奶，今兒出門不出？……今兒晚上倒好，可以大家應個景兒，吃些瓜餅酒。”

尤氏就說自己要去榮國府陪老太太，不得閒兒，就不應景了。佩鳳就說了：

“爺說了，今兒已辭了眾人，只等十六才來呢，好歹定要請奶奶吃酒的。”

尤氏就說了：

“請我，我沒的還席。”

佩鳳只好去回賈珍，不一會兒帶來了賈珍的話：

“爺說，連晚飯也請奶奶吃，好歹早些回來……”

等到晚上尤氏回來，賈珍這邊早做好了準備工作：煮了一口豬，燒了一腔羊，備了一桌菜及果品之類。

太太相當的傲嬌，老爺多少有點低三下四，太太去族裡交際，老爺在家裡籌備宴席。這一幕在《紅樓夢》裡，在榮國府裡，在男主外、女主內的封建大家庭裡，可以說是絕無僅有。賈珍和尤氏之間的關係到底為什麼成了這樣的局面，小說裡沒有給出更多的信息。五十八回的這一幕，算得上是《紅樓夢》眾多夫妻關係的奇葩。

賈珍和尤氏，他們的關係隨著賈府的一步步敗落，尤氏的地位漸升，賈珍的地位漸降，我們可以明顯的感覺到，賈珍越往後，形象越來越正面一些了。對尤氏越來越尊重了。

關於尤氏的結局，《脂硯齋重評石頭記》庚辰本有脂硯齋有批語寫道：

按尤氏犯七出之條，不過只是過於從夫四字，此世間婦人之常情耳。其心術慈厚寬順，竟可出於阿鳳之上。時用之名犯七出之人從公一論，可知賈宅中暗犯七出之人亦不少。似明犯者反可宥恕，其飾己非而揚人惡者，陰昧僻譎之流，實不能容於世者也。

《紅樓夢》第七十六回到八十回，甄府已經被抄，賈府的中秋節全家人用盡九牛二虎之力也掩不住悲涼，政治嗅覺敏感的賈母都落淚了。可見八十回後的事件和節奏是密集而緊湊的，賈珍和尤氏不可能有更多的時間醞釀和惡化關係。

整體來說，若論理虧，賈珍只有對不起尤氏，尤氏做人到位，做事任勞任怨，處理家族關係更是可圈可點。所以，賈珍休掉尤氏，從前八十回裡，找不到任何的理由和蛛絲馬跡，那麼，屏山大膽猜測，既然賈珍越來越尊重尤氏，會不會在賈府大廈將傾前，賈珍休了尤氏，是對尤氏的一種保護呢？畢竟，賈家獲罪，家產被抄，身為寧府主母、誥命夫人的尤氏，怎麼可能獨善其身呢？被賈珍連累入獄是肯定的。賈珍以七出之罪休了她，也算是賈珍這個“聰明人”最後的人性之舉吧！

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參考原著：甲戌本《脂硯齋重評石頭記》，庚辰本《脂硯齋重評石頭記》，人民文學出版社120回通行本《紅樓夢》（庚辰底本前80回）

圖片來源：清 孫溫《繪全本<紅樓夢>圖》