從地獄到人間:古羅馬奴隸們的解放之路

羅馬 法律 希臘 文化 民主 移民 經濟 冷炮歷史 2019-06-01


從地獄到人間:古羅馬奴隸們的解放之路

階層流動是很多人所關心的話題。如果錯失機會,不但意味著無法改變自身命運,也意味著社會將逐步喪失活力。前者尚且屬個人的分內之事,後者無疑就關係到所有人的共同利益了。對古代的羅馬人而言,原理同樣如此。

羅馬社會的等級制度

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羅馬的起源 決定了其具有濃厚的地中海城邦特色



由於羅馬源於一個城邦國家,所以它的等級構成有著極強的古地中海特色,公民—奴隸—外邦人的構成框架之內,還可以做許多進一步的細分。典型的羅馬的公民,就可以繼續被劃分成了貴族-騎士-自由民和被釋奴公民。雖然羅馬社會的等級還有許多,但公民卻是他們的鐵打核心。因此,羅馬的階層流動都是在圍繞著公民群體運轉。

首先,我們需要分清羅馬公民與奴隸之間的待遇差別有多大。在古代的希臘羅馬,公民一詞和城市同源。最早也是指城市居民或者屬於城市的人。因此,公民群體實際上源於各個城邦國家的創始人群,地位自然崇高,還普遍享受特權。至於後人津津樂道的民主制度,只是眾多公民特權中的一個。雖然亮眼,但絕非必要。


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羅馬公民在內部也有許多等級劃分



羅馬的公民,還在經濟和法律上都享有特權。比如隨著羅馬人在馬其頓戰爭中取得勝利,公民就被當局免除了直接稅。又比如按《銅表法》規定,公民是未經審判不得處死的。最後只要是在首都羅馬城生活的公民,還能領取救濟糧、享受精英人群的不定期贈賜和免費飲宴等福利。反觀奴隸,不僅缺乏自由,在身份上也屬於主人的財產,大部分保護自由人的法律對他們無效。他們從事的職業,大都如礦工這樣辛苦而危險。或者需要整日在農莊內勞作,自己卻無法享有任何收成。

所以,羅馬公民和奴隸的差別是大得驚人。如何升級為公民,自然就成了奴隸們實現翻身的關鍵。


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包括奴隸在內的大部分羅馬人 都會期望階層提升



自由的奴隸

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主人宿醉後 幫助其嘔吐的希臘奴隸



幸運的是,羅馬比很多同時代文明要更加善待奴隸。即便是羅馬都承認其先進、開化的希臘人,也從未給大部分奴隸以任重新何融入正常社會的窗口。至於距離羅馬人較遠的波斯等文明,奴隸的境遇就可能更慘一些。

羅馬人早在王政時代便開始使用並釋放奴隸。由於羅馬城是由眾多外來人口組成的移民城市,所以歷任國王們為擴大人力而對外來者投以橄欖枝,比較慷慨的給予他們公民權益。到第6任國王塞爾維烏斯-圖裡烏斯時期,擴張和戰爭導致人力需求更為迫切,奴隸們的待遇也就跟著上升。那些被釋放的奴隸若願意留下,便可以申報自己的財產,並按照等級被登記在羅馬城的四個地區。從而獲得完整的公民權益。


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頻繁戰亂 讓早期羅馬就有大量的奴隸



此後,這一慣例便被堅持下去,隨著羅馬奴隸群體的與日俱增而變得司空見慣。這也創造了羅馬社會中的一個數量龐大又極為特殊的群體--被釋奴公民。這些幸運兒要麼是因為自己的忠誠而得到獎賞,要麼是攢夠了贖金買到了自由,又或者是被緊急徵召入伍等特殊原因而被釋放。但無論如何,當他們通過最具權威的執杖儀式或主人的遺囑,便在理論上打破鐐銬,成為了一名羅馬公民。由於奴隸數量的龐大以及戰爭的頻繁,奴隸們經常有各種各樣的機會得到釋放。久而久之,被釋奴便成為了羅馬公民當中不可忽視的力量。

當他們實現階層跨越後,可以成為社會精英們的助手,也可以成為各種商業、行會的領頭人或從業者。其子孫後代還有機會成為元老、騎士這樣的高級公民。即便是混的比較差的貧窮者,也可以在首都領取公民救濟糧,享受各項福利。


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羅馬人在每次戰爭過後 都會擁有大量奴隸



不完全的公民

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有文化的奴隸 可能成為貴族的家庭教師



當然,被釋奴們實現了階層跨越,並不意味著他們可以和生而自由的公民相提並論。羅馬人對於出身一樣有著根深蒂固的成見。除了早期共和國外,被釋奴們並不能成為真正的公民。他們的權益還是要受到種種限制,地位也遠不及自由民。

一般來說,被釋奴會被吸納進前主人的家族,享有主人的氏族名。在成為被保護人後,繼續為前主人效力。未經執杖釋放的奴隸就比較悲慘,他們隨時可能被主人收回自由。


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宴會上為主人倒酒的羅馬奴隸



從公元前3世紀開始,被釋奴的遺產便無法被100%保障。根據當時法律的規定,他們在死後仍需將自己財產的一半交給前主人。可能因為這一立法過於嚴苛,又或者確實產生了抑制奴隸釋放的效果,到公元前2世紀時情況有所緩解,法律被修改為死後財產只需要留一部分給前主人。隨著時間的進一步推移,新法規定只有財產達到10萬塞斯退斯銅幣,且子女不足3人的被釋奴,才需要將遺產分給主人。不過不管法律的立場如何變化,被釋奴的財產無法得到完全的保護都是不爭的事實。

如果說遺產只是身外物,那麼降低的生活品質就是被釋奴遭遇的最嚴重限制。他們在理論上已經是公民,但始終因為自己名字的奴隸色彩而被標記出來。很多當時的歷史記錄者,會非常自然的將被釋奴的身份拿出來強調一下,顯得對這類人十分鄙夷。這種歧視現象也並不只侷限在知識分子內部,在軍隊招募新兵時,被釋奴的待遇也完全比不上普通公民。


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角鬥士是身份比較特殊的奴隸群體



根據規定,羅馬公民入伍後會被分到最好的主力軍團。但被釋奴只能被安排去首都的消防隊,或者待遇較差的輔助軍。即便是皇帝親自將其拉進軍隊,也會被髮給與其他部隊不同的裝備,並被被集中在一個獨立單位裡,不與其他自由人們混編。更為悲哀的是,這樣的情況並不止針對普羅大眾。就算是皇帝的私人奴,也在暗地裡被士兵所不齒。

如此種種,都揭示了被釋奴的地位低下。所幸,這些歧視並不會被子孫所世代保留。被釋奴的孩子需要保留父親的名字特點,特殊標籤便不會釘在下一代身上。這也是奴隸子孫可以成為元老和騎士的原因。而且從實際情況來看,掌握更多財富和身居高位,也會盡可能擋住他人的鄙夷眼神。人們再瞧不起皇帝的親信,也不能阻止他們依靠權威而擁有財富。

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