在國家博物館“殊方共享——絲綢之路國家博物館文物精品展”上，有一個特別閃耀的“人”，不知大家是否注意到了。說它閃耀，是因為它身上有超過4000塊金片，絕對是名副其實的“黃金人”，雖然現場展出的是復原品，但絕對不會影響你對它的讚美和喜愛。話說，我在兩週內去看了它兩次，如果說一次是驚訝的話，第二次去則是在對它有所瞭解的基礎上，純粹的去欣賞一番。

試問，誰小時候沒有一個擁有“黃金戰衣”的夢想呢？

因為你一定記得動畫片《聖鬥士》裡十二位黃金聖鬥士所穿著的戰鬥衣，從神話時代起從未被破壞過，不論何時都散發耀眼的光，光芒不僅因為材質，還因為黃金聖衣擁有可以吸收光的功能，可以將照射其上的光線轉化為能量。十二件黃金聖衣集中起來將能量發出時，所產生的能量足以達到能跟太陽匹敵的地步。

打造“黃金戰衣”的人是不是在心裡盼望著能擁有比肩太陽的神力呢？

整套盔甲經由鑄造、鍛造、錘揲、雕鏤、雕刻、金珠、壓花、浮雕等多種工藝製作而成。這些特徵十分形象地反映了斯基泰人驍勇善戰的性格和對於黃金的狂熱崇拜，國寶故而名為“斯基泰人”，也被今人稱為“黃金武士”。

我們來仔細觀察一下“黃金戰衣”的細節。

墓主人頭戴用金箔裝飾的尖頂帽，帽高65-70釐米。

墓主人脖子上戴著金質項圈（不太顯眼，需要仔細看哈），外穿由3000塊金箔裝飾的紅皮外衣，內著織布襯衣，需要指出的是紅色鎧甲在當時代表財富和權利，這樣的服飾用於重要的場合。 左側佩戴長劍，右側佩戴短劍，也是遊牧民族的體現。

而整件戰服則一共有4800個金飾片組成。這些金箔大部分以烏鴉、虎、山羊、大頭羊和鳥類等動物圖案裝飾為主。

戰衣大部分造型為正三角形金飾，而在袖口、衣領、大臂等位置鑲有一圈動物頭像紋飾，我仔細辨認了一下，覺得像熊頭，也歡迎大家各抒己見一下哈。

重頭戲來了啊

“黃金人”的頭飾上有一個標誌性圖像，就是正中間帶翅膀和大山羊角的翼馬形象，專家推測這可能是象徵太陽神和世代相傳圖騰相結合後創作的形象，也是最高權威的象徵。

帽子兩側還有山峰、立有小鳥的生命之樹和回眸呲牙的猛虎，以及插有類似箭，和繪有列式太陽圖案的各類裝飾。

腰間繫有金質鹿紋飾牌皮帶

右側佩戴的短劍，劍柄上有波紋，劍首雕有動物頭像，相向而對，形成了一個桃心形。而在劍鞘的護手位置，則鑲有金質鹿紋飾牌；護環的位置，也鑲有一動物紋飾，雖不能判斷到底是什麼動物，但是還是可以看清它的姿勢的，身體彎曲後坐於腿上，拖著兩條尾巴，但是頭部看不清到底是什麼，造型還是挺怪異的。有了解的同學可以給補充普及一下哈。

護腿也是由金片打造

在查閱資料的時候，發現哈薩克斯坦2016年獨立25週年紀念鈔上便有黃金人冠飾“生命之樹”的圖案。我給大家圈出來，供對比。

每一件文物的發現，都離不開勞作的農民伯伯

1969年春天的一天，位於現如今哈薩克斯坦阿拉木圖東邊31英里的伊賽克集體農場裡，一位農民正在為種植農作物犁地。這時，他發現犁開的土裡有個東西在閃閃發光，農民用自己的腳將犁溝內的泥土推開，頓時發現了一塊小金塊。

話說，好像無論中外，每一個文物的出土過程，都極為相似，總是離不開辛勤勞動的農民伯伯，幾乎無一例外的都是他們在勞作的過程中，發現了金光燦燦的東西，然後引來了一眾專家的考古挖掘，終於文物得見天日。

斯基泰人墓航拍圖（來源於網絡）

這只是附近大墓中眾多財寶中的一件，而這塊土地上分佈著不計其數的大大小小墓葬群。中心地帶的墓葬在古代就被盜了，可是盜賊們錯失了隱藏在墓葬邊緣的豐富寶藏。

農民迅速向上彙報，當時哈薩克斯坦歷史、民族和考古院立即派遣凱末爾·阿基舍夫（Kemal Akishev）前往現場進行系統發掘。在其中在一座公元前5世紀至公元前4世紀的斯基泰人墓中，出土了這套珍貴的黃金武士盔甲。

斯基泰戰鬥金梳 俄羅斯冬宮博物館藏

1715 年彼得大帝的皇子出生，為了給皇子彼得羅維奇慶祝生日，西伯利亞的礦業主戴米多夫送給彼得大帝一套精美的黃金飾品，這批黃金製品的價格大約等於當時的 10 萬盧布，極為貴重，但吸引彼得大帝的不是黃金，而是雕刻在黃金飾品上的動物紋飾，那些栩栩如生的動物和驚心動魄的搏鬥場面深深的吸引著彼得大帝。當他得知這些精美的黃金製品是古代生活在西伯利亞地區的貴族所使用的，並且是被盜墓者盜掘出來的以後，馬上下令嚴令禁止盜墓並且在西伯利亞全力蒐集這些遺物，當時的西伯利亞總督蒐集了九十件珍貴的黃金製品，總重量大約有 27 公斤，這些精美的文物後來都被收藏在艾米塔什博物館，被稱為“彼得大帝的西伯利亞黃金寶藏 ”，但皇帝的青睞反而導致了這類文物的價格抬升，帶來了更加瘋狂的盜掘。

遊牧民族的鼻祖

圖片來源網絡，某作者根據資料繪製的斯基泰人復原圖

考古學家通過考古所得的遺物和遺蹟，結合歷史文獻，逐漸復原了斯基泰人的生活：他們喜歡戴頂部高聳的尖帽，上身通常穿無領的開衫大衣，右側衣襟裹在左側衣襟上，腰上繫腰帶，褲子通常被認為是斯基泰人為了方便馬上生活而發明的，腳上蹬高腰靴子，所有衣物都是用毛氈和羊皮製成，這是為了抵禦歐亞草原上寒冷的天氣。

斯基泰（Scythian），史載地球上的第一個遊牧民族，我的媽呀，這麼厲害嗎？突然覺得自己孤陋寡聞了。

公元前7世紀到公元3世紀之間，在黑海的北岸，有一支被稱為斯基泰(Scythians)的民族逐漸強盛起來。有人把他們譯成西徐亞人，波斯人稱他們是Sakas tiay-para-daraya，意思是海那邊的撒卡依人(Sakae across the sea)。斯基泰在我國古代佛經中作“釋種”，在佛經中也譯作“釋迦”、“賒迦”。在《史記》和《漢書》中都提及過“斯基泰”，並稱他們為塞種人、薩迦人。而這個古老的遊牧民族，也許是絲綢之路上最早的主人。不過斯基泰人始終沒有文字，但有不少斯基泰人名、地名、族名保留在碑銘和古典作家的著作中。

大英博物館曾於2017年9月推出“斯基泰名族：古西伯利亞的勇士”特展。大英博物館甚至還發表了一篇關於斯基泰人和多斯拉克人（由小說改編的大型電視劇《權力的遊戲》中虛構的遊牧民族）異同比較的文章。

作者喬治·R·R·馬丁說，他調合了一系列的草原和平原文化，虛構出了劇中的多斯拉克人，跟歷史上的蒙古人和匈奴人非常相似。一些粉絲甚至指出，多斯拉克人與另一個更古老的草原文化族群斯基泰人之間擁有許多共同之處，也許這也啟發了創作多斯拉克人的靈感。

斯基泰人對太陽充滿了狂熱崇拜

在斯基泰人看來，只有太陽才能給人類帶來光明，而黃金與太陽一樣，都散發有相似的神祕光芒與色彩。他們相信，閃爍著耀眼光芒的黃金就是太陽的象徵，擁有了黃金製作的飾品，就擁有了太陽，也就擁有財富與至高無上的權力。與此同時，黃金作為草原上儲存財富的等價交換物也起到了重要的作用。這一觀點，正好也印證了開篇對於他們打造“黃金戰衣”的初衷。

馬具、兵器和“野獸風格紋樣”被習慣認為是斯基泰文化三元素，而事實上“野獸風格紋樣”絕不是斯基泰人專享，在南西伯利亞、阿爾泰山、蒙古高原、天山南北的許許多多遠古墓葬中，都發現了更為古老的馬具、兵器和野獸紋樣的種種造型。尤其是野獸紋樣，是大多數草原遊牧民族的最愛。比如我上週推送的“九層妖塔”裡出土的金銀器，讓你一次看個夠一文中就展示了不少動物紋飾金飾片，有興趣的朋友可以點進去看看，對比一下。

漢代狼噬牛金牌飾，青海省博物館藏

這件黃金戰衣的主人到底是男是女？

儘管大多數人認為這是一位男性墓葬，但也有人認為其佩戴的尖聳帽子非常類似哈薩克族在傳統婚禮中新娘佩戴的帽子，而且哈薩克族新娘帽上也會點綴金飾和銀飾。而且伊賽克墓葬中出土的文物與烏拉爾大草原南部發現的女性戰士和公主墓中出土的文物非常類似。後來還在伊賽克墓中發現了耳環和項鍊中的綠松石、瑪瑙和白念珠，於是也有專家傾向於伊賽克墓的墓主人是一位女性。

之所以認為其主人有可能是一位女性，可能與這個民族男女皆鬥士有關。約公元前8世紀至公元前3世紀，斯基泰在南俄草原、歐亞大陸之間稱霸一方。軍事實力幾乎無人能敵，全民皆兵，女人也十分驍勇善戰，連煮飯時間武器都是隨身標配，時刻保持戰鬥狀態。