'@韓城人，你知道周原村有多厲害嗎？'

韓城傳媒網

民生/社會/時訊/熱點

關注

韓城傳媒網

民生/社會/時訊/熱點

關注

周原：厚重的歷史遺存

寧永泉 張天德 文並攝影

新城辦周原村是中國傳統村落。周原由南周原、北周原、周原寨三個自然村組成。周原地處黃河西臺塬上，南北西四萬畝肥沃的土地一馬平川，可謂周原瞴瞴，是古人濱水而居的最佳選擇。

韓城傳媒網

民生/社會/時訊/熱點

關注

周原：厚重的歷史遺存

寧永泉 張天德 文並攝影

新城辦周原村是中國傳統村落。周原由南周原、北周原、周原寨三個自然村組成。周原地處黃河西臺塬上，南北西四萬畝肥沃的土地一馬平川，可謂周原瞴瞴，是古人濱水而居的最佳選擇。

垂花門樓

早在新石器時代，周原就有人類活動（有周原出土石鏟為證）。堯舜時代陸路交通不發達，以水運為主，周原就是黃河上一個十分重要的碼頭和物資集散地。隨著陸路交通和橋樑的發展，周原渡口也慢慢淡出了人們的視野。

韓城傳媒網

民生/社會/時訊/熱點

關注

周原：厚重的歷史遺存

寧永泉 張天德 文並攝影

新城辦周原村是中國傳統村落。周原由南周原、北周原、周原寨三個自然村組成。周原地處黃河西臺塬上，南北西四萬畝肥沃的土地一馬平川，可謂周原瞴瞴，是古人濱水而居的最佳選擇。

垂花門樓

早在新石器時代，周原就有人類活動（有周原出土石鏟為證）。堯舜時代陸路交通不發達，以水運為主，周原就是黃河上一個十分重要的碼頭和物資集散地。隨著陸路交通和橋樑的發展，周原渡口也慢慢淡出了人們的視野。

“勤儉忍”門楣

韓城話把周原村叫周爺（ya）婆（po）。爺婆在韓城是祖宗。在夏朝末期，周祖后稷之裔孫公劉，遭夏桀迫逐，為僻夏桀越過黃河定居周原，恢復農耕生產，並將祖居地臨汾地名也搬到了韓城。此時商湯與夏桀開戰，商初主要在豫東豫南，及晉西南征戰，暫且顧不上河西韓城周部落的事了。周人安穩生活了十一代人，部落得到了壯大，糧食乃積乃倉。十一代後，周邊商部族又眼紅起來，開始打壓周人。因為此時周部落還不夠強大，為闢戰端，保全部落，古公亶父又被迫逾梁山，西遷至數百里之外的寶雞岐山（見《史記·周本記》）。為了不忘生活數百年振興壯大的故土周原，而將韓城周原的村名也搬到了岐山。到了周武王時為紀念週原，將周定為國號，成就了周王朝八百年的江山。周成王還將小弟姬伯晨封韓候於韓城。所以周原村早在四千多年前就已形成村落了。周原是一個具有深厚歷史文化積澱的文明古村，還是黃河文化、農耕文化的發祥地之一。

韓城傳媒網

民生/社會/時訊/熱點

關注

周原：厚重的歷史遺存

寧永泉 張天德 文並攝影

新城辦周原村是中國傳統村落。周原由南周原、北周原、周原寨三個自然村組成。周原地處黃河西臺塬上，南北西四萬畝肥沃的土地一馬平川，可謂周原瞴瞴，是古人濱水而居的最佳選擇。

垂花門樓

早在新石器時代，周原就有人類活動（有周原出土石鏟為證）。堯舜時代陸路交通不發達，以水運為主，周原就是黃河上一個十分重要的碼頭和物資集散地。隨著陸路交通和橋樑的發展，周原渡口也慢慢淡出了人們的視野。

“勤儉忍”門楣

韓城話把周原村叫周爺（ya）婆（po）。爺婆在韓城是祖宗。在夏朝末期，周祖后稷之裔孫公劉，遭夏桀迫逐，為僻夏桀越過黃河定居周原，恢復農耕生產，並將祖居地臨汾地名也搬到了韓城。此時商湯與夏桀開戰，商初主要在豫東豫南，及晉西南征戰，暫且顧不上河西韓城周部落的事了。周人安穩生活了十一代人，部落得到了壯大，糧食乃積乃倉。十一代後，周邊商部族又眼紅起來，開始打壓周人。因為此時周部落還不夠強大，為闢戰端，保全部落，古公亶父又被迫逾梁山，西遷至數百里之外的寶雞岐山（見《史記·周本記》）。為了不忘生活數百年振興壯大的故土周原，而將韓城周原的村名也搬到了岐山。到了周武王時為紀念週原，將周定為國號，成就了周王朝八百年的江山。周成王還將小弟姬伯晨封韓候於韓城。所以周原村早在四千多年前就已形成村落了。周原是一個具有深厚歷史文化積澱的文明古村，還是黃河文化、農耕文化的發祥地之一。

四合院

周原在明朝起就是韓城戶數及人口最多最大的村子（見明張士佩所著《韓城縣誌》）。周原堡原四周築有城牆，築有四門，各有題額。東曰“東帶黃河”，西曰“相里招商”，南曰“周原瞴瞴”，北曰“虎踞龍盤”。只可惜周原城清初順治年毀於明巡撫劉永柞擁兵反清之戰，人口也遭清軍擒殺銳減。

韓城傳媒網

民生/社會/時訊/熱點

關注

周原：厚重的歷史遺存

寧永泉 張天德 文並攝影

新城辦周原村是中國傳統村落。周原由南周原、北周原、周原寨三個自然村組成。周原地處黃河西臺塬上，南北西四萬畝肥沃的土地一馬平川，可謂周原瞴瞴，是古人濱水而居的最佳選擇。

垂花門樓

早在新石器時代，周原就有人類活動（有周原出土石鏟為證）。堯舜時代陸路交通不發達，以水運為主，周原就是黃河上一個十分重要的碼頭和物資集散地。隨著陸路交通和橋樑的發展，周原渡口也慢慢淡出了人們的視野。

“勤儉忍”門楣

韓城話把周原村叫周爺（ya）婆（po）。爺婆在韓城是祖宗。在夏朝末期，周祖后稷之裔孫公劉，遭夏桀迫逐，為僻夏桀越過黃河定居周原，恢復農耕生產，並將祖居地臨汾地名也搬到了韓城。此時商湯與夏桀開戰，商初主要在豫東豫南，及晉西南征戰，暫且顧不上河西韓城周部落的事了。周人安穩生活了十一代人，部落得到了壯大，糧食乃積乃倉。十一代後，周邊商部族又眼紅起來，開始打壓周人。因為此時周部落還不夠強大，為闢戰端，保全部落，古公亶父又被迫逾梁山，西遷至數百里之外的寶雞岐山（見《史記·周本記》）。為了不忘生活數百年振興壯大的故土周原，而將韓城周原的村名也搬到了岐山。到了周武王時為紀念週原，將周定為國號，成就了周王朝八百年的江山。周成王還將小弟姬伯晨封韓候於韓城。所以周原村早在四千多年前就已形成村落了。周原是一個具有深厚歷史文化積澱的文明古村，還是黃河文化、農耕文化的發祥地之一。

四合院

周原在明朝起就是韓城戶數及人口最多最大的村子（見明張士佩所著《韓城縣誌》）。周原堡原四周築有城牆，築有四門，各有題額。東曰“東帶黃河”，西曰“相里招商”，南曰“周原瞴瞴”，北曰“虎踞龍盤”。只可惜周原城清初順治年毀於明巡撫劉永柞擁兵反清之戰，人口也遭清軍擒殺銳減。

磚雕墀頭

周原自古多人傑。清朝康熙年刑部尚書張廷樞；康熙年間受韓城縣朱邑侯特邀越境康慨賒災的張光誕；嘉慶、光緒年間從渭南自購小麥一千二百石捐官賑，載入《韓城市志》善舉第一人張鶴；外翰林張繼先；舉人溫恭；民國韓城縣長溫吉力；民國初豫西軍參謀長、辛亥革命功臣張希瑞；上過延安抗大，參加過抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝的解放軍團長楊勤懷等，都是周原人。

韓城傳媒網

民生/社會/時訊/熱點

關注

周原：厚重的歷史遺存

寧永泉 張天德 文並攝影

新城辦周原村是中國傳統村落。周原由南周原、北周原、周原寨三個自然村組成。周原地處黃河西臺塬上，南北西四萬畝肥沃的土地一馬平川，可謂周原瞴瞴，是古人濱水而居的最佳選擇。

垂花門樓

早在新石器時代，周原就有人類活動（有周原出土石鏟為證）。堯舜時代陸路交通不發達，以水運為主，周原就是黃河上一個十分重要的碼頭和物資集散地。隨著陸路交通和橋樑的發展，周原渡口也慢慢淡出了人們的視野。

“勤儉忍”門楣

韓城話把周原村叫周爺（ya）婆（po）。爺婆在韓城是祖宗。在夏朝末期，周祖后稷之裔孫公劉，遭夏桀迫逐，為僻夏桀越過黃河定居周原，恢復農耕生產，並將祖居地臨汾地名也搬到了韓城。此時商湯與夏桀開戰，商初主要在豫東豫南，及晉西南征戰，暫且顧不上河西韓城周部落的事了。周人安穩生活了十一代人，部落得到了壯大，糧食乃積乃倉。十一代後，周邊商部族又眼紅起來，開始打壓周人。因為此時周部落還不夠強大，為闢戰端，保全部落，古公亶父又被迫逾梁山，西遷至數百里之外的寶雞岐山（見《史記·周本記》）。為了不忘生活數百年振興壯大的故土周原，而將韓城周原的村名也搬到了岐山。到了周武王時為紀念週原，將周定為國號，成就了周王朝八百年的江山。周成王還將小弟姬伯晨封韓候於韓城。所以周原村早在四千多年前就已形成村落了。周原是一個具有深厚歷史文化積澱的文明古村，還是黃河文化、農耕文化的發祥地之一。

四合院

周原在明朝起就是韓城戶數及人口最多最大的村子（見明張士佩所著《韓城縣誌》）。周原堡原四周築有城牆，築有四門，各有題額。東曰“東帶黃河”，西曰“相里招商”，南曰“周原瞴瞴”，北曰“虎踞龍盤”。只可惜周原城清初順治年毀於明巡撫劉永柞擁兵反清之戰，人口也遭清軍擒殺銳減。

磚雕墀頭

周原自古多人傑。清朝康熙年刑部尚書張廷樞；康熙年間受韓城縣朱邑侯特邀越境康慨賒災的張光誕；嘉慶、光緒年間從渭南自購小麥一千二百石捐官賑，載入《韓城市志》善舉第一人張鶴；外翰林張繼先；舉人溫恭；民國韓城縣長溫吉力；民國初豫西軍參謀長、辛亥革命功臣張希瑞；上過延安抗大，參加過抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝的解放軍團長楊勤懷等，都是周原人。

張家祠堂

周原人自古重農重商。靠勤勞、智慧、勇敢、奉獻的大禹精神，商戶遍佈全國各地，有據可查的商號多達幾十個。周原商人靠德行天下，積累財富。有了強大的經濟基礎才有了周原的建築文化和廟宇文化。走進周原，那一排排高大雄偉的四合院，宮庭般的建築，令人震撼、目不暇接。最典型的建築是“前三院”“中三院”“後三院”，前後相通相連，形成了一個整體的別具特色的防禦體系。張氏祠堂，其規格之高，工藝精美，佈局講究，面積之大，可稱韓城農村第一大祠堂。

韓城傳媒網

民生/社會/時訊/熱點

關注

周原：厚重的歷史遺存

寧永泉 張天德 文並攝影

新城辦周原村是中國傳統村落。周原由南周原、北周原、周原寨三個自然村組成。周原地處黃河西臺塬上，南北西四萬畝肥沃的土地一馬平川，可謂周原瞴瞴，是古人濱水而居的最佳選擇。

垂花門樓

早在新石器時代，周原就有人類活動（有周原出土石鏟為證）。堯舜時代陸路交通不發達，以水運為主，周原就是黃河上一個十分重要的碼頭和物資集散地。隨著陸路交通和橋樑的發展，周原渡口也慢慢淡出了人們的視野。

“勤儉忍”門楣

韓城話把周原村叫周爺（ya）婆（po）。爺婆在韓城是祖宗。在夏朝末期，周祖后稷之裔孫公劉，遭夏桀迫逐，為僻夏桀越過黃河定居周原，恢復農耕生產，並將祖居地臨汾地名也搬到了韓城。此時商湯與夏桀開戰，商初主要在豫東豫南，及晉西南征戰，暫且顧不上河西韓城周部落的事了。周人安穩生活了十一代人，部落得到了壯大，糧食乃積乃倉。十一代後，周邊商部族又眼紅起來，開始打壓周人。因為此時周部落還不夠強大，為闢戰端，保全部落，古公亶父又被迫逾梁山，西遷至數百里之外的寶雞岐山（見《史記·周本記》）。為了不忘生活數百年振興壯大的故土周原，而將韓城周原的村名也搬到了岐山。到了周武王時為紀念週原，將周定為國號，成就了周王朝八百年的江山。周成王還將小弟姬伯晨封韓候於韓城。所以周原村早在四千多年前就已形成村落了。周原是一個具有深厚歷史文化積澱的文明古村，還是黃河文化、農耕文化的發祥地之一。

四合院

周原在明朝起就是韓城戶數及人口最多最大的村子（見明張士佩所著《韓城縣誌》）。周原堡原四周築有城牆，築有四門，各有題額。東曰“東帶黃河”，西曰“相里招商”，南曰“周原瞴瞴”，北曰“虎踞龍盤”。只可惜周原城清初順治年毀於明巡撫劉永柞擁兵反清之戰，人口也遭清軍擒殺銳減。

磚雕墀頭

周原自古多人傑。清朝康熙年刑部尚書張廷樞；康熙年間受韓城縣朱邑侯特邀越境康慨賒災的張光誕；嘉慶、光緒年間從渭南自購小麥一千二百石捐官賑，載入《韓城市志》善舉第一人張鶴；外翰林張繼先；舉人溫恭；民國韓城縣長溫吉力；民國初豫西軍參謀長、辛亥革命功臣張希瑞；上過延安抗大，參加過抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝的解放軍團長楊勤懷等，都是周原人。

張家祠堂

周原人自古重農重商。靠勤勞、智慧、勇敢、奉獻的大禹精神，商戶遍佈全國各地，有據可查的商號多達幾十個。周原商人靠德行天下，積累財富。有了強大的經濟基礎才有了周原的建築文化和廟宇文化。走進周原，那一排排高大雄偉的四合院，宮庭般的建築，令人震撼、目不暇接。最典型的建築是“前三院”“中三院”“後三院”，前後相通相連，形成了一個整體的別具特色的防禦體系。張氏祠堂，其規格之高，工藝精美，佈局講究，面積之大，可稱韓城農村第一大祠堂。

大禹廟郭子儀夫婦塑像

全國目前唯一保存完好的國保級元代大禹廟，就在周原村。唐朝德宗皇帝曾親臨周原，迎接重臣郭子儀，留下了千年無人敢種的御路和御亭。周原人為了紀念這個重大歷史事件及對郭子儀夫婦的愛戴，將郭子儀夫婦的塑像供奉在大禹廟中。昔日周原，見巷的盡頭就有廟。古塔、禹廟、稷廟、太陽廟、馬王、牛王、丁公廟、呂祖廟、瘟神廟、關帝廟、三義廟、祖師廟、觀音廟、菩薩廟、文昌祠、魁星塔、道院、北極宮等各種廟宇及古建築達三十餘座。一個村子，有如此之多的廟宇及古建築，在全國十分罕見。周原村的澇池四周，砌有一百多通原村廟宇的石碑，水下保存依然完好。

韓城傳媒網

民生/社會/時訊/熱點

關注

周原：厚重的歷史遺存

寧永泉 張天德 文並攝影

新城辦周原村是中國傳統村落。周原由南周原、北周原、周原寨三個自然村組成。周原地處黃河西臺塬上，南北西四萬畝肥沃的土地一馬平川，可謂周原瞴瞴，是古人濱水而居的最佳選擇。

垂花門樓

早在新石器時代，周原就有人類活動（有周原出土石鏟為證）。堯舜時代陸路交通不發達，以水運為主，周原就是黃河上一個十分重要的碼頭和物資集散地。隨著陸路交通和橋樑的發展，周原渡口也慢慢淡出了人們的視野。

“勤儉忍”門楣

韓城話把周原村叫周爺（ya）婆（po）。爺婆在韓城是祖宗。在夏朝末期，周祖后稷之裔孫公劉，遭夏桀迫逐，為僻夏桀越過黃河定居周原，恢復農耕生產，並將祖居地臨汾地名也搬到了韓城。此時商湯與夏桀開戰，商初主要在豫東豫南，及晉西南征戰，暫且顧不上河西韓城周部落的事了。周人安穩生活了十一代人，部落得到了壯大，糧食乃積乃倉。十一代後，周邊商部族又眼紅起來，開始打壓周人。因為此時周部落還不夠強大，為闢戰端，保全部落，古公亶父又被迫逾梁山，西遷至數百里之外的寶雞岐山（見《史記·周本記》）。為了不忘生活數百年振興壯大的故土周原，而將韓城周原的村名也搬到了岐山。到了周武王時為紀念週原，將周定為國號，成就了周王朝八百年的江山。周成王還將小弟姬伯晨封韓候於韓城。所以周原村早在四千多年前就已形成村落了。周原是一個具有深厚歷史文化積澱的文明古村，還是黃河文化、農耕文化的發祥地之一。

四合院

周原在明朝起就是韓城戶數及人口最多最大的村子（見明張士佩所著《韓城縣誌》）。周原堡原四周築有城牆，築有四門，各有題額。東曰“東帶黃河”，西曰“相里招商”，南曰“周原瞴瞴”，北曰“虎踞龍盤”。只可惜周原城清初順治年毀於明巡撫劉永柞擁兵反清之戰，人口也遭清軍擒殺銳減。

磚雕墀頭

周原自古多人傑。清朝康熙年刑部尚書張廷樞；康熙年間受韓城縣朱邑侯特邀越境康慨賒災的張光誕；嘉慶、光緒年間從渭南自購小麥一千二百石捐官賑，載入《韓城市志》善舉第一人張鶴；外翰林張繼先；舉人溫恭；民國韓城縣長溫吉力；民國初豫西軍參謀長、辛亥革命功臣張希瑞；上過延安抗大，參加過抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝的解放軍團長楊勤懷等，都是周原人。

張家祠堂

周原人自古重農重商。靠勤勞、智慧、勇敢、奉獻的大禹精神，商戶遍佈全國各地，有據可查的商號多達幾十個。周原商人靠德行天下，積累財富。有了強大的經濟基礎才有了周原的建築文化和廟宇文化。走進周原，那一排排高大雄偉的四合院，宮庭般的建築，令人震撼、目不暇接。最典型的建築是“前三院”“中三院”“後三院”，前後相通相連，形成了一個整體的別具特色的防禦體系。張氏祠堂，其規格之高，工藝精美，佈局講究，面積之大，可稱韓城農村第一大祠堂。

大禹廟郭子儀夫婦塑像

全國目前唯一保存完好的國保級元代大禹廟，就在周原村。唐朝德宗皇帝曾親臨周原，迎接重臣郭子儀，留下了千年無人敢種的御路和御亭。周原人為了紀念這個重大歷史事件及對郭子儀夫婦的愛戴，將郭子儀夫婦的塑像供奉在大禹廟中。昔日周原，見巷的盡頭就有廟。古塔、禹廟、稷廟、太陽廟、馬王、牛王、丁公廟、呂祖廟、瘟神廟、關帝廟、三義廟、祖師廟、觀音廟、菩薩廟、文昌祠、魁星塔、道院、北極宮等各種廟宇及古建築達三十餘座。一個村子，有如此之多的廟宇及古建築，在全國十分罕見。周原村的澇池四周，砌有一百多通原村廟宇的石碑，水下保存依然完好。

周原古寨

周原古寨，有據可考的年代應該是宋代以前。周原古寨是韓城最大最古老的寨子，面積約200畝，四面陡絕。寨子內光吃水井就達七眼之多。建築更是輝煌至極。一磚到頂的四合院、四角帶角樓、神塔和神樓多處，其中北極宮更是韓城之最。

韓城傳媒網

民生/社會/時訊/熱點

關注

周原：厚重的歷史遺存

寧永泉 張天德 文並攝影

新城辦周原村是中國傳統村落。周原由南周原、北周原、周原寨三個自然村組成。周原地處黃河西臺塬上，南北西四萬畝肥沃的土地一馬平川，可謂周原瞴瞴，是古人濱水而居的最佳選擇。

垂花門樓

早在新石器時代，周原就有人類活動（有周原出土石鏟為證）。堯舜時代陸路交通不發達，以水運為主，周原就是黃河上一個十分重要的碼頭和物資集散地。隨著陸路交通和橋樑的發展，周原渡口也慢慢淡出了人們的視野。

“勤儉忍”門楣

韓城話把周原村叫周爺（ya）婆（po）。爺婆在韓城是祖宗。在夏朝末期，周祖后稷之裔孫公劉，遭夏桀迫逐，為僻夏桀越過黃河定居周原，恢復農耕生產，並將祖居地臨汾地名也搬到了韓城。此時商湯與夏桀開戰，商初主要在豫東豫南，及晉西南征戰，暫且顧不上河西韓城周部落的事了。周人安穩生活了十一代人，部落得到了壯大，糧食乃積乃倉。十一代後，周邊商部族又眼紅起來，開始打壓周人。因為此時周部落還不夠強大，為闢戰端，保全部落，古公亶父又被迫逾梁山，西遷至數百里之外的寶雞岐山（見《史記·周本記》）。為了不忘生活數百年振興壯大的故土周原，而將韓城周原的村名也搬到了岐山。到了周武王時為紀念週原，將周定為國號，成就了周王朝八百年的江山。周成王還將小弟姬伯晨封韓候於韓城。所以周原村早在四千多年前就已形成村落了。周原是一個具有深厚歷史文化積澱的文明古村，還是黃河文化、農耕文化的發祥地之一。

四合院

周原在明朝起就是韓城戶數及人口最多最大的村子（見明張士佩所著《韓城縣誌》）。周原堡原四周築有城牆，築有四門，各有題額。東曰“東帶黃河”，西曰“相里招商”，南曰“周原瞴瞴”，北曰“虎踞龍盤”。只可惜周原城清初順治年毀於明巡撫劉永柞擁兵反清之戰，人口也遭清軍擒殺銳減。

磚雕墀頭

周原自古多人傑。清朝康熙年刑部尚書張廷樞；康熙年間受韓城縣朱邑侯特邀越境康慨賒災的張光誕；嘉慶、光緒年間從渭南自購小麥一千二百石捐官賑，載入《韓城市志》善舉第一人張鶴；外翰林張繼先；舉人溫恭；民國韓城縣長溫吉力；民國初豫西軍參謀長、辛亥革命功臣張希瑞；上過延安抗大，參加過抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝的解放軍團長楊勤懷等，都是周原人。

張家祠堂

周原人自古重農重商。靠勤勞、智慧、勇敢、奉獻的大禹精神，商戶遍佈全國各地，有據可查的商號多達幾十個。周原商人靠德行天下，積累財富。有了強大的經濟基礎才有了周原的建築文化和廟宇文化。走進周原，那一排排高大雄偉的四合院，宮庭般的建築，令人震撼、目不暇接。最典型的建築是“前三院”“中三院”“後三院”，前後相通相連，形成了一個整體的別具特色的防禦體系。張氏祠堂，其規格之高，工藝精美，佈局講究，面積之大，可稱韓城農村第一大祠堂。

大禹廟郭子儀夫婦塑像

全國目前唯一保存完好的國保級元代大禹廟，就在周原村。唐朝德宗皇帝曾親臨周原，迎接重臣郭子儀，留下了千年無人敢種的御路和御亭。周原人為了紀念這個重大歷史事件及對郭子儀夫婦的愛戴，將郭子儀夫婦的塑像供奉在大禹廟中。昔日周原，見巷的盡頭就有廟。古塔、禹廟、稷廟、太陽廟、馬王、牛王、丁公廟、呂祖廟、瘟神廟、關帝廟、三義廟、祖師廟、觀音廟、菩薩廟、文昌祠、魁星塔、道院、北極宮等各種廟宇及古建築達三十餘座。一個村子，有如此之多的廟宇及古建築，在全國十分罕見。周原村的澇池四周，砌有一百多通原村廟宇的石碑，水下保存依然完好。

周原古寨

周原古寨，有據可考的年代應該是宋代以前。周原古寨是韓城最大最古老的寨子，面積約200畝，四面陡絕。寨子內光吃水井就達七眼之多。建築更是輝煌至極。一磚到頂的四合院、四角帶角樓、神塔和神樓多處，其中北極宮更是韓城之最。

木雕

解放初，黃河鐵牛、上寨城門洞、吊橋、城牆廟宇九連珠古炮都還在。古寨中的大鐘，上世紀五十年代遷建到烈士陵園。七十年代周原溝被電廠以三十萬元買下作灰廠。後因交通不便、地下水被汙染，七組人集體從寨子遷到北周原。寨子現僅存一處四合院建築。昔日的周原古寨，從此風光不再。

韓城傳媒網

民生/社會/時訊/熱點

關注

周原：厚重的歷史遺存

寧永泉 張天德 文並攝影

新城辦周原村是中國傳統村落。周原由南周原、北周原、周原寨三個自然村組成。周原地處黃河西臺塬上，南北西四萬畝肥沃的土地一馬平川，可謂周原瞴瞴，是古人濱水而居的最佳選擇。

垂花門樓

早在新石器時代，周原就有人類活動（有周原出土石鏟為證）。堯舜時代陸路交通不發達，以水運為主，周原就是黃河上一個十分重要的碼頭和物資集散地。隨著陸路交通和橋樑的發展，周原渡口也慢慢淡出了人們的視野。

“勤儉忍”門楣

韓城話把周原村叫周爺（ya）婆（po）。爺婆在韓城是祖宗。在夏朝末期，周祖后稷之裔孫公劉，遭夏桀迫逐，為僻夏桀越過黃河定居周原，恢復農耕生產，並將祖居地臨汾地名也搬到了韓城。此時商湯與夏桀開戰，商初主要在豫東豫南，及晉西南征戰，暫且顧不上河西韓城周部落的事了。周人安穩生活了十一代人，部落得到了壯大，糧食乃積乃倉。十一代後，周邊商部族又眼紅起來，開始打壓周人。因為此時周部落還不夠強大，為闢戰端，保全部落，古公亶父又被迫逾梁山，西遷至數百里之外的寶雞岐山（見《史記·周本記》）。為了不忘生活數百年振興壯大的故土周原，而將韓城周原的村名也搬到了岐山。到了周武王時為紀念週原，將周定為國號，成就了周王朝八百年的江山。周成王還將小弟姬伯晨封韓候於韓城。所以周原村早在四千多年前就已形成村落了。周原是一個具有深厚歷史文化積澱的文明古村，還是黃河文化、農耕文化的發祥地之一。

四合院

周原在明朝起就是韓城戶數及人口最多最大的村子（見明張士佩所著《韓城縣誌》）。周原堡原四周築有城牆，築有四門，各有題額。東曰“東帶黃河”，西曰“相里招商”，南曰“周原瞴瞴”，北曰“虎踞龍盤”。只可惜周原城清初順治年毀於明巡撫劉永柞擁兵反清之戰，人口也遭清軍擒殺銳減。

磚雕墀頭

周原自古多人傑。清朝康熙年刑部尚書張廷樞；康熙年間受韓城縣朱邑侯特邀越境康慨賒災的張光誕；嘉慶、光緒年間從渭南自購小麥一千二百石捐官賑，載入《韓城市志》善舉第一人張鶴；外翰林張繼先；舉人溫恭；民國韓城縣長溫吉力；民國初豫西軍參謀長、辛亥革命功臣張希瑞；上過延安抗大，參加過抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝的解放軍團長楊勤懷等，都是周原人。

張家祠堂

周原人自古重農重商。靠勤勞、智慧、勇敢、奉獻的大禹精神，商戶遍佈全國各地，有據可查的商號多達幾十個。周原商人靠德行天下，積累財富。有了強大的經濟基礎才有了周原的建築文化和廟宇文化。走進周原，那一排排高大雄偉的四合院，宮庭般的建築，令人震撼、目不暇接。最典型的建築是“前三院”“中三院”“後三院”，前後相通相連，形成了一個整體的別具特色的防禦體系。張氏祠堂，其規格之高，工藝精美，佈局講究，面積之大，可稱韓城農村第一大祠堂。

大禹廟郭子儀夫婦塑像

全國目前唯一保存完好的國保級元代大禹廟，就在周原村。唐朝德宗皇帝曾親臨周原，迎接重臣郭子儀，留下了千年無人敢種的御路和御亭。周原人為了紀念這個重大歷史事件及對郭子儀夫婦的愛戴，將郭子儀夫婦的塑像供奉在大禹廟中。昔日周原，見巷的盡頭就有廟。古塔、禹廟、稷廟、太陽廟、馬王、牛王、丁公廟、呂祖廟、瘟神廟、關帝廟、三義廟、祖師廟、觀音廟、菩薩廟、文昌祠、魁星塔、道院、北極宮等各種廟宇及古建築達三十餘座。一個村子，有如此之多的廟宇及古建築，在全國十分罕見。周原村的澇池四周，砌有一百多通原村廟宇的石碑，水下保存依然完好。

周原古寨

周原古寨，有據可考的年代應該是宋代以前。周原古寨是韓城最大最古老的寨子，面積約200畝，四面陡絕。寨子內光吃水井就達七眼之多。建築更是輝煌至極。一磚到頂的四合院、四角帶角樓、神塔和神樓多處，其中北極宮更是韓城之最。

木雕

解放初，黃河鐵牛、上寨城門洞、吊橋、城牆廟宇九連珠古炮都還在。古寨中的大鐘，上世紀五十年代遷建到烈士陵園。七十年代周原溝被電廠以三十萬元買下作灰廠。後因交通不便、地下水被汙染，七組人集體從寨子遷到北周原。寨子現僅存一處四合院建築。昔日的周原古寨，從此風光不再。

道光年間牌匾

周原村民風、民俗、禮儀、禮節、禮數之繁多，在全國實不多見。周原從漢代以來，形成了以“三荒”帶“約集”的鑼鼓文化，其特點類似戰鼓，其章法奇特，輕重緩急，抑揚頓挫，形成了獨一無二的鼓種。抬神樓趔爺 （ya）架，是韓城最古老的傳統儀式。省文化廳藝術處原處長張貞祥，曾給予周原鑼鼓及神樓以高度評價及定位。

總編|張宏偉

主編|張龍江

責編|孫 興

編輯|褚夫星