法與社會的一般關係

1.社會是法律的前提和基礎，國家以社會為基礎，國家權力以社會力量為基礎，國家法以社會法為基礎。

2.法律對社會的調整作用。法通過協調利益來維護秩序。

法與經濟

1.生產力決定生產關係，同時也決定法律

2.生產關係對法律也有決定作用

法與科技

1.科技對立法的影響是全方位的，豐富了內容，但也面臨著挑戰。

2.科技對司法、執法的影響，科學技術對事實認定、法律適用和法律推理有重要影響。

3.科技對法律思想的影響，啟迪法律意識，更新法律觀念。

4.科技對法律方法論的影響，科技對於研究問題提供了便捷的手段。

5.法律對科技的反作用。法律對科技有促進和阻礙的作用，防範科學技術帶來的社會問題，立法不科學則阻礙科技的進步。

法與政治

法與政治都屬於上層建築，政治在上層建築中處於主導地位，法的產生和實現往往與政治活動相關，並反映和服務於政治。

法對政治有反作用，確認政治體制，保障政治發展。

法與國家

國家是法律的前提，法律是國家的保障。對其有保障和強化的作用，國家權力也要依法行使，法諺有云，法的實質和精義在於控權。

法與政黨（執政黨政策）

1.意志屬性上，法體現國家意志，政策體現黨的意志。

2.規範形式上，法律具有嚴密的邏輯結構，政策則具有綱領性、原則性。

3.實現方式上，法律依靠國家強制力，政策依據黨的紀律。

4.調整範圍上，法律調整具有交涉性或可訴性的社會關係，政策調整範圍比較寬泛，要求比法律高。

5.穩定性上，法律穩定性高，政策比較靈活多變。

如何適用：區分違法和違紀的問題，注意二者的銜接。

法與民主

民主是法治的前提和基礎（立法、司法、守法、執法堅持民主原則）

法治是民主的保障，法治確認人民當家作主的地位、民主和自由、

法治確認和規範民主的程序和方式

法治是保衛民主的重要武器

民主不受限，會受到大災難

法與道德

共同點：

1.發生學上，都有原始習慣發展而來，在發展的過程中，相互轉化

2.在形式上，都屬於社會規範

3.在內容上，總體精神和內容相互重疊滲透，不完全重疊，判案時要區分法律和道德也要考慮。

聯繫：

實證主義法學派之一分析法學派，認為二者沒有本質上的必然聯繫，”惡法亦法”。

非實證主義法學派之一自然法學派，認為二者有必然聯繫，“惡法非法”。

法律是最低限度的道德，（有重合，有區別）二者相互協調，應發揮法律的主導作用或核心作用。

區別：

法律 道德

建構性 非建構性

確定性 模糊性

一元性 多元性

外在側重 內在關注

程序性 非程序性

外在強制 內在約束

可訴性 不可訴性

口訣:外行強建一定訴程

正確處理法律與道德的界限（同法與自由的關係原理）

1.合目的性：在性質上是否可以將道德法律化。

2.合工具性：即該行為是否必須需要法律調整

3.合比例原則：是否會帶來更大的社會問題

（道德管不了，法律來管）

論述與案例

材料一：法國刑法典規定，任何人對處於危險中的他人，能夠採取救助的，卻不救助的，處監禁和罰金刑。

材料二：大清律例規定，強盜行劫，鄰右知而不協拿者，杖八十。

材料三：某女在街頭廁所被人強姦，受害時間20分鐘，圍觀市民40餘人，無人制止，直到警察經過，將施暴者拘留。

請結合法與道德的關係對上述材料進行評析。

參考答案

法與道德都有原始習慣發展而來，在發展的過程中，互相轉化，他們都是屬於社會規範，法律與道德之間存在著聯繫，法律是最低限度的道德，二者相互協調，應發揮法律的主導作用。對於不符合道德的行為，可以用法律手段加以規範，二者之間存在重疊。

正確處理好法律與道德的界限，是否想道德進行法律化，需要遵循以下原則:

1.合目的性原則，材料三中的行為，在性質上是需要將道德法律化，有利於更好保障公民的權利。

2.合工具性原則，材料三中的行為，當無法用道德進行調整時，必須用法律進行調整，法律是最適合的調整手段。

3.合比例性原則，材料三中發生的行為，通過用法律進行規範後，不僅不會帶來社會問題，而且只需付出較小的社會成本，符合比例性原則。

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