“峨眉山天下秀，青城處處幽。”峨眉山以景色秀麗宜人和佛教聖地（普賢菩薩道場）而聞名天下。我幾次到成都或重慶，因時間關係，與峨眉山擦肩而過，總有點遺憾。這次西藏之行從成都過，我和九分商量到峨眉山一遊，了卻一樁心願，兩人一拍即合。
“峨眉山的猴子，喜歡搶東西，很厲害的，你可要注意了。你相機是新相機，別還沒用就被猴子搶去了。”老公80年代在重慶上的大學，到峨眉山去過，所以提醒我。
“烏鴉嘴，你不會說點吉祥如意的話。看到猴子，我相機不拿出來。”我反駁他的同時，心裡也在犯嘀咕，上峨眉山帶不帶相機呢？
為了不遺漏峨眉山的美景，我冒著相機被猴子搶的危險，還是帶上了。
清早，我們踏著晨霧向峨眉山頂行進，因時間緊，不能徒步上山，坐索道上到山頂。因下雨，所以看到的峨眉山雲霧迷漫，像羞澀的少女“猶抱琵琶半遮面”， 峨眉天下秀的風姿和真容淹沒在虛無縹緲的雲霧中，我們無緣以睹其芳容。但同時，也像是藝術“留白”一樣，給我們留下了許多想象的空間，也為下次探尋其真容埋下了伏筆。
“峨眉山天下秀，青城處處幽。”峨眉山以景色秀麗宜人和佛教聖地（普賢菩薩道場）而聞名天下。我幾次到成都或重慶，因時間關係，與峨眉山擦肩而過，總有點遺憾。這次西藏之行從成都過，我和九分商量到峨眉山一遊，了卻一樁心願，兩人一拍即合。
“峨眉山的猴子，喜歡搶東西，很厲害的，你可要注意了。你相機是新相機，別還沒用就被猴子搶去了。”老公80年代在重慶上的大學，到峨眉山去過，所以提醒我。
“烏鴉嘴，你不會說點吉祥如意的話。看到猴子，我相機不拿出來。”我反駁他的同時，心裡也在犯嘀咕，上峨眉山帶不帶相機呢？
為了不遺漏峨眉山的美景，我冒著相機被猴子搶的危險，還是帶上了。
清早，我們踏著晨霧向峨眉山頂行進，因時間緊，不能徒步上山，坐索道上到山頂。因下雨，所以看到的峨眉山雲霧迷漫，像羞澀的少女“猶抱琵琶半遮面”， 峨眉天下秀的風姿和真容淹沒在虛無縹緲的雲霧中，我們無緣以睹其芳容。但同時，也像是藝術“留白”一樣，給我們留下了許多想象的空間，也為下次探尋其真容埋下了伏筆。
“其實，我們運氣挺好的，看到了峨眉山的雲霧，象在仙境中一樣。”
“到山頂後，太陽可能會出來，也許能看到雲開霧散，山間雲霧繚繞，山頂陽光普照。”
“峨眉山頂海拔3000多米，也算是高原了，除了耳鳴外，我們好像沒有明顯的高原反應，這也是對我們的一種檢驗，看來我們到西藏應該沒啥問題了。”
因下雨，我們沒等到陽光普照就下山了。
“峨眉山天下秀，青城處處幽。”峨眉山以景色秀麗宜人和佛教聖地（普賢菩薩道場）而聞名天下。我幾次到成都或重慶，因時間關係，與峨眉山擦肩而過，總有點遺憾。這次西藏之行從成都過，我和九分商量到峨眉山一遊，了卻一樁心願，兩人一拍即合。
“峨眉山的猴子，喜歡搶東西，很厲害的，你可要注意了。你相機是新相機，別還沒用就被猴子搶去了。”老公80年代在重慶上的大學，到峨眉山去過，所以提醒我。
“烏鴉嘴，你不會說點吉祥如意的話。看到猴子，我相機不拿出來。”我反駁他的同時，心裡也在犯嘀咕，上峨眉山帶不帶相機呢？
為了不遺漏峨眉山的美景，我冒著相機被猴子搶的危險，還是帶上了。
清早，我們踏著晨霧向峨眉山頂行進，因時間緊，不能徒步上山，坐索道上到山頂。因下雨，所以看到的峨眉山雲霧迷漫，像羞澀的少女“猶抱琵琶半遮面”， 峨眉天下秀的風姿和真容淹沒在虛無縹緲的雲霧中，我們無緣以睹其芳容。但同時，也像是藝術“留白”一樣，給我們留下了許多想象的空間，也為下次探尋其真容埋下了伏筆。
“其實，我們運氣挺好的，看到了峨眉山的雲霧，象在仙境中一樣。”
“到山頂後，太陽可能會出來，也許能看到雲開霧散，山間雲霧繚繞，山頂陽光普照。”
“峨眉山頂海拔3000多米，也算是高原了，除了耳鳴外，我們好像沒有明顯的高原反應，這也是對我們的一種檢驗，看來我們到西藏應該沒啥問題了。”
因下雨，我們沒等到陽光普照就下山了。
峨眉山是普賢菩薩的道場，寺廟不少，萬年寺是峨眉山最大的寺廟，也是過去的皇家寺廟。據傳皇宮裡一位妃子到萬年寺求子，寺廟裡一位高僧說，她回去不久將懷上龍子。皇妃說如果真如其願，她將好好修繕寺廟。她果然如願喜得龍子，同時也兌現了她的諾言。從此，萬年寺名聲大震，香火旺盛，成了皇家寺廟。這個故事沒有正史記載，無法考證其真假，但是萬年寺已聲名遠揚。
因有名氣，峨眉山也受名所累。有的假借在峨眉山學過藝，當起假和尚，造假招搖撞騙，居然使不少高官和明星上當受騙，其個人也藉機斂上鉅額財產。
俗話說：求人不如求己。內心不信佛，而又在行動上燒香拜佛，這種功利性的拜佛，只是自欺欺人的一種自我安慰。“佛是過來人，人是未來佛。”
正如有人問觀音菩薩：“你身邊不是有兩個散財童子嗎，為什麼你還要自己拿著淨瓶？”觀音菩薩說：“求人不如求己。”是啊，自己能做的為何去求人呢？俗話說“人不求人一般高。”求了人，就欠了情，就有還情的負擔，特別是人情債最難還。
我們有不少人認為所謂命運，就是命中註定。假如命是註定的，那麼運是掌握在自己手中的，是可轉的，求天求地求菩薩，不如求自己。如果自己掌握了自己的運，那麼命不也就轉過來了嗎？
“峨眉山天下秀，青城處處幽。”峨眉山以景色秀麗宜人和佛教聖地（普賢菩薩道場）而聞名天下。我幾次到成都或重慶，因時間關係，與峨眉山擦肩而過，總有點遺憾。這次西藏之行從成都過，我和九分商量到峨眉山一遊，了卻一樁心願，兩人一拍即合。
“峨眉山的猴子，喜歡搶東西，很厲害的，你可要注意了。你相機是新相機，別還沒用就被猴子搶去了。”老公80年代在重慶上的大學，到峨眉山去過，所以提醒我。
“烏鴉嘴，你不會說點吉祥如意的話。看到猴子，我相機不拿出來。”我反駁他的同時，心裡也在犯嘀咕，上峨眉山帶不帶相機呢？
為了不遺漏峨眉山的美景，我冒著相機被猴子搶的危險，還是帶上了。
清早，我們踏著晨霧向峨眉山頂行進，因時間緊，不能徒步上山，坐索道上到山頂。因下雨，所以看到的峨眉山雲霧迷漫，像羞澀的少女“猶抱琵琶半遮面”， 峨眉天下秀的風姿和真容淹沒在虛無縹緲的雲霧中，我們無緣以睹其芳容。但同時，也像是藝術“留白”一樣，給我們留下了許多想象的空間，也為下次探尋其真容埋下了伏筆。
“其實，我們運氣挺好的，看到了峨眉山的雲霧，象在仙境中一樣。”
“到山頂後，太陽可能會出來，也許能看到雲開霧散，山間雲霧繚繞，山頂陽光普照。”
“峨眉山頂海拔3000多米，也算是高原了，除了耳鳴外，我們好像沒有明顯的高原反應，這也是對我們的一種檢驗，看來我們到西藏應該沒啥問題了。”
因下雨，我們沒等到陽光普照就下山了。
峨眉山是普賢菩薩的道場，寺廟不少，萬年寺是峨眉山最大的寺廟，也是過去的皇家寺廟。據傳皇宮裡一位妃子到萬年寺求子，寺廟裡一位高僧說，她回去不久將懷上龍子。皇妃說如果真如其願，她將好好修繕寺廟。她果然如願喜得龍子，同時也兌現了她的諾言。從此，萬年寺名聲大震，香火旺盛，成了皇家寺廟。這個故事沒有正史記載，無法考證其真假，但是萬年寺已聲名遠揚。
因有名氣，峨眉山也受名所累。有的假借在峨眉山學過藝，當起假和尚，造假招搖撞騙，居然使不少高官和明星上當受騙，其個人也藉機斂上鉅額財產。
俗話說：求人不如求己。內心不信佛，而又在行動上燒香拜佛，這種功利性的拜佛，只是自欺欺人的一種自我安慰。“佛是過來人，人是未來佛。”
正如有人問觀音菩薩：“你身邊不是有兩個散財童子嗎，為什麼你還要自己拿著淨瓶？”觀音菩薩說：“求人不如求己。”是啊，自己能做的為何去求人呢？俗話說“人不求人一般高。”求了人，就欠了情，就有還情的負擔，特別是人情債最難還。
我們有不少人認為所謂命運，就是命中註定。假如命是註定的，那麼運是掌握在自己手中的，是可轉的，求天求地求菩薩，不如求自己。如果自己掌握了自己的運，那麼命不也就轉過來了嗎？
峨眉山的植被保護的比較好，這也與村民愛護自己的家園有關。峨眉山的導遊基本是當地的村民，村民們在山上種茶採藥，一方面自己用，一方面賣給遊客。遊峨眉山，導遊一般會把遊客帶到他的家，讓客人品茶、品藥酒，如果客人中意，可以給親人和朋友帶一些當禮物。導遊直白地說他們沒有導遊費，主要靠客人買成東西賺錢。樂山的導遊說，峨眉山的導遊是當地的村民，一般只負責把遊客帶到遊覽地點，不會給遊客講解，但是我們遇到的小導遊還不錯，一路走一路介紹景點，講傳說故事，講佛教知識。遊客看小夥子一路比較辛苦，在他家買了茶。
“峨眉山天下秀，青城處處幽。”峨眉山以景色秀麗宜人和佛教聖地（普賢菩薩道場）而聞名天下。我幾次到成都或重慶，因時間關係，與峨眉山擦肩而過，總有點遺憾。這次西藏之行從成都過，我和九分商量到峨眉山一遊，了卻一樁心願，兩人一拍即合。
“峨眉山的猴子，喜歡搶東西，很厲害的，你可要注意了。你相機是新相機，別還沒用就被猴子搶去了。”老公80年代在重慶上的大學，到峨眉山去過，所以提醒我。
“烏鴉嘴，你不會說點吉祥如意的話。看到猴子，我相機不拿出來。”我反駁他的同時，心裡也在犯嘀咕，上峨眉山帶不帶相機呢？
為了不遺漏峨眉山的美景，我冒著相機被猴子搶的危險，還是帶上了。
清早，我們踏著晨霧向峨眉山頂行進，因時間緊，不能徒步上山，坐索道上到山頂。因下雨，所以看到的峨眉山雲霧迷漫，像羞澀的少女“猶抱琵琶半遮面”， 峨眉天下秀的風姿和真容淹沒在虛無縹緲的雲霧中，我們無緣以睹其芳容。但同時，也像是藝術“留白”一樣，給我們留下了許多想象的空間，也為下次探尋其真容埋下了伏筆。
“其實，我們運氣挺好的，看到了峨眉山的雲霧，象在仙境中一樣。”
“到山頂後，太陽可能會出來，也許能看到雲開霧散，山間雲霧繚繞，山頂陽光普照。”
“峨眉山頂海拔3000多米，也算是高原了，除了耳鳴外，我們好像沒有明顯的高原反應，這也是對我們的一種檢驗，看來我們到西藏應該沒啥問題了。”
因下雨，我們沒等到陽光普照就下山了。
峨眉山是普賢菩薩的道場，寺廟不少，萬年寺是峨眉山最大的寺廟，也是過去的皇家寺廟。據傳皇宮裡一位妃子到萬年寺求子，寺廟裡一位高僧說，她回去不久將懷上龍子。皇妃說如果真如其願，她將好好修繕寺廟。她果然如願喜得龍子，同時也兌現了她的諾言。從此，萬年寺名聲大震，香火旺盛，成了皇家寺廟。這個故事沒有正史記載，無法考證其真假，但是萬年寺已聲名遠揚。
因有名氣，峨眉山也受名所累。有的假借在峨眉山學過藝，當起假和尚，造假招搖撞騙，居然使不少高官和明星上當受騙，其個人也藉機斂上鉅額財產。
俗話說：求人不如求己。內心不信佛，而又在行動上燒香拜佛，這種功利性的拜佛，只是自欺欺人的一種自我安慰。“佛是過來人，人是未來佛。”
正如有人問觀音菩薩：“你身邊不是有兩個散財童子嗎，為什麼你還要自己拿著淨瓶？”觀音菩薩說：“求人不如求己。”是啊，自己能做的為何去求人呢？俗話說“人不求人一般高。”求了人，就欠了情，就有還情的負擔，特別是人情債最難還。
我們有不少人認為所謂命運，就是命中註定。假如命是註定的，那麼運是掌握在自己手中的，是可轉的，求天求地求菩薩，不如求自己。如果自己掌握了自己的運，那麼命不也就轉過來了嗎？
峨眉山的植被保護的比較好，這也與村民愛護自己的家園有關。峨眉山的導遊基本是當地的村民，村民們在山上種茶採藥，一方面自己用，一方面賣給遊客。遊峨眉山，導遊一般會把遊客帶到他的家，讓客人品茶、品藥酒，如果客人中意，可以給親人和朋友帶一些當禮物。導遊直白地說他們沒有導遊費，主要靠客人買成東西賺錢。樂山的導遊說，峨眉山的導遊是當地的村民，一般只負責把遊客帶到遊覽地點，不會給遊客講解，但是我們遇到的小導遊還不錯，一路走一路介紹景點，講傳說故事，講佛教知識。遊客看小夥子一路比較辛苦，在他家買了茶。
峨眉山的猴子也是峨眉山一景，雖然日出、雲海和佛光是峨眉山奇觀，這是可遇不可求的。但是看猴子比看奇觀難度低多了，從山頂下來的時候，我們有幾個人看到了猴子，猴子因遊客的滋養，一個個長得胖胖的。猴子也習慣了遊客向它們提供吃的，對人們給的吃的、喝的，它心安理得的欣然接受，並且很享受地吃喝著，旁若無人，吃飽喝足後就消失了。因怕猴子搶相機沒照相，我們中還有幾個人沒有看到猴子，覺得有點遺憾，想到猴區看看峨眉山的猴子。據導遊說，從清音閣到猴區來回還有6公里，願意去的就去，不願意去的可以直接下山。因要滿足看猴子的心願，我們絕大多數人還是去了，那時已是下午4點多，路上向當地人打聽猴區是否有猴子，當地人說猴子有，但現在去可能看不到了，因為這個時間，猴子已吃飽喝足休息了。我們還是繼續前行，到導遊說的一線天大峽谷看了看，就是為了少留遺憾。（文字：風吹沙， 插圖：來源網絡，編輯：沙漠）你如喜歡，請於關注。原創不易，謝絕抄襲。