"仁波切"

明就仁波切:沒有永遠的痛苦
我今天在受苦的事實,並不意味著我將永遠苦下去。空性本身就是這個可能性的來源,一切現象的空性本質,說明了變化的可能性。如果一棟建築物有永恆實存的特質,那它永...
仁波切 佛教 娛樂 2017-07-16
明就仁波切:你的腦子不簡單
三腦一體佛陀的形相分為三種……——岡波巴大師,《解脫莊嚴寶鬘》現在我們應該都很清楚了,腦並不是一個單一的物體,“是什麼在想這食物好吃或不好吃”這類問題的答...
明就仁波切:論佛法與科學的關係
  我們必須經歷這個過程,那就是真的坐下來檢視自心,檢視自己的經驗,才能看清楚到底是怎麼一回事。  ——卡盧仁波切(Kalu Rinpoche),《口傳寶...
明就仁波切:“認同”彼此的“不同”
“認同”彼此的“不同” 辣的種子生出辣的果實,甜的種子生出甜的果實。 就我所知,人與人之間的大部分衝突都來自對彼此動機的誤解。我們的所做所言,其實都有自己...
宗薩仁波切:幸運是可以被創造的
仁波切,我想幸運滿滿,有方法嗎?從佛法觀點看,沒有什麼事情是隨機出現的。因而,幸運是可以被創造的。然而,這並不說明我們人能夠隨心所欲地製造幸運。幸運也由因緣而來。幸運的定義因人而異。同樣一件事,有的人會認為是幸運的,而另一些人或許會認為是非常不幸運的。即使是同一件事情對同一...
索甲仁波切:我們都是一體、相互依存的!
無常的訊息:死亡之中有什麼希望? 更深入探討無常,你將發現它有另一個訊息,另一個面目,它將帶給你偉大的希望,它將打開你的眼睛,讓你看見宇宙的基本性質,以及...
明就仁波切:你為什麼會做夢
勝義諦與世俗諦 沒有世俗諦(相對真理)作為基礎,就不可能講授勝義諦(絕對真理)……——龍樹菩薩,《中觀論頌》 我們大部分人都需要經過一段時間的思考和禪修才...
恆生仁波切弟子要說的話(五)
恆生仁波切弟子要說的話(五)2017-06-14 19:20閱讀:163南無釋迦牟尼佛!南無三世十方諸佛!南無觀世音菩薩!所以要先稱佛菩薩,是因為要藉助諸...
宗薩欽哲仁波切:髒亂的殊勝
  在世尊佛陀入滅二千五百年後的今天,佛法修行者得以造訪許多聖地,比如我們的導師證得正覺的菩提伽耶,或他曾經說法的瓦拉納西,以及所有其他在兩百年前都還不太...
明就仁波切:念頭、字句、星球或桌子,都不是真實存在的!
感知的相對性心的本質本自清淨,完全超越語言文字、概念和思維。  ——蔣貢·康楚·羅卓泰耶,《大千世界》將空性定義為“無限的可能性”,只是陳述了這個極為複雜...
宗薩欽哲仁波切:積聚福德不分大與小!
如何在聖地積聚福德佛教徒常會犯一個錯誤:他們不做小的積聚福德的事,例如每日行淨水供養──因為他們覺得這是微不足道,沒有價值的。可是他們也不做大動作:例如捐...
宗薩欽哲仁波切:當修行遇到愛情
以下為宗薩欽哲仁波切解答弟子們所詢問的關於修行與感情之間的問題,精彩而又給人啟悟。問題1:我不知道如何的用佛法的心態來處理自己的愛情。在我的感情經歷中,我...
仁波切 佛教 婚姻 2017-04-10
明就仁波切:聽自己聲音的禪修練習方法
我們可以用迴音來練習,但也可以改變一下這個比喻,也許我們的耳朵可能成為一個小型的音箱,它並不是一個真實的、用銅鐵做成的音箱。它好像一道光,聲音來自你的耳朵...
空調 娛樂 2017-08-02
明就仁波切:與一位活生生的大師直接接觸是如此重要!
  概念性的知識是不夠的……  你必須擁有源自親身體驗的確信。   ——第九世嘉華噶瑪巴(The Ninth Gyalwang Karmapa)(藏傳佛教...
明就仁波切:人真的只有一生嗎?
時間的蠻橫過去不可察,未來不可察,當下亦不可察。——《般若經》如果從時間的角度來看我們的經驗,我們可以說,桌子或一杯水等確實是存在時間之中,但這也僅只是就...
明就仁波切:有限的自我形象遮障了我們的本然心或佛性
本然心真實本性之所以被稱為“真實本性”,是因為無人創造之。——月稱菩薩,《入中論》221偈身為佛教徒,我最初學到的主要觀念之一是,心的本性是如此浩瀚,完全...
帕洛仁波切丨唱遠古的道歌,給今天的心靈
這是來自喜馬拉雅的第 893 份禮物●●●“天空飄下霏霏細雨,道歌中的玄妙哲理和優美意境,‘加持’了我的內心。從那天起,我開始請求頓珠堪布教我米拉日巴道歌...
'宗薩欽哲仁波切:人生,是一場從未醒來的大夢'
"直到我們能完整地理解菩提心,否則仍會持續地誤認痛苦是真實存在的。其結果是,我們幾乎必然會成為自己悲心的受害者;而且,若無法充分了悟“無二”,我們的所作所為也都將導致失望。例如,做為一名治療師,你準備花多大力氣幫助一個酒鬼或吸毒者?設想你的某個病人在未來的五千世,都勢必投生...
慧燈如炬,憶念十世班禪仁波切
十世班禪仁波切,是我們藏民族的驕傲,是所有藏族人敬仰愛戴的大仁波切。圖為十世班禪額爾德尼•確吉堅贊。以前我一直在寺廟學習五部大論,對歷史瞭解不多,也沒時間...
明就仁波切:你夢境中所經歷的都是真實存在的!
照亮黑暗我們無法將光亮處與陰暗處的交接點清楚劃分開來,因為這兩者是如此接近彼此。  ——祖古·烏金仁波切,《如實》就像發展對空性的覺知一樣,學習體會心的明...
推薦中...