遺體捐獻，是指自然人生前自願表示在死亡後，由其執行人將遺體的全部或者部分捐獻給醫學科學事業的行為，以及生前未表示是否捐獻意願的自然人死亡後，由其家屬將遺體的全部或部分捐獻給醫學科學事業的行為。
其實，許多老一輩革命家都放棄了墓葬，而選擇將骨灰灑向大海，寓意“毫無保留地獻給黨和人民”。其中，也有不少人完成了器官或遺體捐獻，他們對生死的達觀態度和奉獻精神為後人樹立了榜樣。
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遺體捐獻，是指自然人生前自願表示在死亡後，由其執行人將遺體的全部或者部分捐獻給醫學科學事業的行為，以及生前未表示是否捐獻意願的自然人死亡後，由其家屬將遺體的全部或部分捐獻給醫學科學事業的行為。
其實，許多老一輩革命家都放棄了墓葬，而選擇將骨灰灑向大海，寓意“毫無保留地獻給黨和人民”。其中，也有不少人完成了器官或遺體捐獻，他們對生死的達觀態度和奉獻精神為後人樹立了榜樣。
鄧小平、卓琳夫婦
鄧小平同志的夫人卓琳在鄧小平逝世後致信江澤民總書記和黨中央，信中專門提到了鄧小平同志關於自己喪事的意見，他要求不搞遺體告別儀式，家中不設靈堂，捐獻角膜。解剖遺體供醫學研究，不留骨灰，把骨灰撒入大海……
江總書記並中央：
近來小平同志病重，作為他的親人，我們的心情十分沉重。我們知道，中央的同志們都很關心小平同志，也與我們一樣，已開始考慮有關後事安排。
小平同志是徹底的唯物主義者，對於生死問題的看法向來達觀，關於他的後事，近年來曾對我們多有交待。為了體現小平同志一生的追求和信念，完美地完成他人生的最後一個篇章，根據他的囑託，我們提出如下意見：
一、不搞遺體告別儀式。小平同志歷來主張喪事從簡，不搞遺體告別儀式符合他的看法。
二、追悼會在火化後舉行。骨灰盒以中國共產黨黨旗覆蓋，上方懸掛體現小平同志精神面貌的彩色照片，以表達莊重肅穆的氣氛。
三、家中不設靈堂。
四、捐獻角膜。解剖遺體供醫學研究。
五、不留骨灰。根據小平同志本人的意願，把骨灰撒入大海。
小平同志毫無保留地把畢生奉獻給了祖國和人民，我們希望，我們為小平同志所做的最後一件事，既能體現小平同志的精神本質，又能以最樸素和最莊嚴的方式表達我們的哀思。
以上當否，請予考慮。
卓 琳暨子女
鄧 林 鄧樸方
鄧 楠 鄧 榕
鄧質方
1997年2月15日
晚年的卓琳也同樣對生和死的問題非常坦然，並很早就填寫了角膜捐贈志願書，並多次和子女討論身後事：“我的骨灰撒在小河溝裡就行了，不要給國家添什麼麻煩。”最終，按照卓琳的遺願，她的遺體和角膜捐獻出來，骨灰撒向大海。
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遺體捐獻，是指自然人生前自願表示在死亡後，由其執行人將遺體的全部或者部分捐獻給醫學科學事業的行為，以及生前未表示是否捐獻意願的自然人死亡後，由其家屬將遺體的全部或部分捐獻給醫學科學事業的行為。
其實，許多老一輩革命家都放棄了墓葬，而選擇將骨灰灑向大海，寓意“毫無保留地獻給黨和人民”。其中，也有不少人完成了器官或遺體捐獻，他們對生死的達觀態度和奉獻精神為後人樹立了榜樣。
鄧小平、卓琳夫婦
鄧小平同志的夫人卓琳在鄧小平逝世後致信江澤民總書記和黨中央，信中專門提到了鄧小平同志關於自己喪事的意見，他要求不搞遺體告別儀式，家中不設靈堂，捐獻角膜。解剖遺體供醫學研究，不留骨灰，把骨灰撒入大海……
江總書記並中央：
近來小平同志病重，作為他的親人，我們的心情十分沉重。我們知道，中央的同志們都很關心小平同志，也與我們一樣，已開始考慮有關後事安排。
小平同志是徹底的唯物主義者，對於生死問題的看法向來達觀，關於他的後事，近年來曾對我們多有交待。為了體現小平同志一生的追求和信念，完美地完成他人生的最後一個篇章，根據他的囑託，我們提出如下意見：
一、不搞遺體告別儀式。小平同志歷來主張喪事從簡，不搞遺體告別儀式符合他的看法。
二、追悼會在火化後舉行。骨灰盒以中國共產黨黨旗覆蓋，上方懸掛體現小平同志精神面貌的彩色照片，以表達莊重肅穆的氣氛。
三、家中不設靈堂。
四、捐獻角膜。解剖遺體供醫學研究。
五、不留骨灰。根據小平同志本人的意願，把骨灰撒入大海。
小平同志毫無保留地把畢生奉獻給了祖國和人民，我們希望，我們為小平同志所做的最後一件事，既能體現小平同志的精神本質，又能以最樸素和最莊嚴的方式表達我們的哀思。
以上當否，請予考慮。
卓 琳暨子女
鄧 林 鄧樸方
鄧 楠 鄧 榕
鄧質方
1997年2月15日
晚年的卓琳也同樣對生和死的問題非常坦然，並很早就填寫了角膜捐贈志願書，並多次和子女討論身後事：“我的骨灰撒在小河溝裡就行了，不要給國家添什麼麻煩。”最終，按照卓琳的遺願，她的遺體和角膜捐獻出來，骨灰撒向大海。
陳雲
陳雲同志是偉大的無產階級革命家、政治家，傑出的馬克思主義者，中國社會主義經濟建設的開創者和奠基人之一，黨和國家久經考驗的卓越領導人。他的一生，是光輝的戰鬥的一生。他在70餘年的革命活動中，為中國新民主主義革命的勝利和新中國的建立，為中國社會主義建設事業的發展，建立了永不磨滅的功勳。
《人民日報》1995年5月29日刊登的長篇通訊《陳雲同志最後的321天》，文中記載：
關於陳雲同志的後事，早在50年代他就交代過。1959年2月10日，他曾經專門給中央寫了一封信。信中說：“前幾年有一次中央委員全體會議上自願簽名死後火葬，那一次我未出席會議所以沒有簽字。我是贊成火葬的，特補此信，作為我的補簽字。”“同時我還贊成屍體解剖的，因為這無損於死者而有益於醫學。因此，如果我死後醫生覺得那些器官需要解剖來證實一下當時診斷醫療是否正確，請讓醫生解剖。”1991年，中央作出了關於喪事從簡的決定以後，陳雲同志非常擁護，多次交代，他死後一定要照此辦理。
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遺體捐獻，是指自然人生前自願表示在死亡後，由其執行人將遺體的全部或者部分捐獻給醫學科學事業的行為，以及生前未表示是否捐獻意願的自然人死亡後，由其家屬將遺體的全部或部分捐獻給醫學科學事業的行為。
其實，許多老一輩革命家都放棄了墓葬，而選擇將骨灰灑向大海，寓意“毫無保留地獻給黨和人民”。其中，也有不少人完成了器官或遺體捐獻，他們對生死的達觀態度和奉獻精神為後人樹立了榜樣。
鄧小平、卓琳夫婦
鄧小平同志的夫人卓琳在鄧小平逝世後致信江澤民總書記和黨中央，信中專門提到了鄧小平同志關於自己喪事的意見，他要求不搞遺體告別儀式，家中不設靈堂，捐獻角膜。解剖遺體供醫學研究，不留骨灰，把骨灰撒入大海……
江總書記並中央：
近來小平同志病重，作為他的親人，我們的心情十分沉重。我們知道，中央的同志們都很關心小平同志，也與我們一樣，已開始考慮有關後事安排。
小平同志是徹底的唯物主義者，對於生死問題的看法向來達觀，關於他的後事，近年來曾對我們多有交待。為了體現小平同志一生的追求和信念，完美地完成他人生的最後一個篇章，根據他的囑託，我們提出如下意見：
一、不搞遺體告別儀式。小平同志歷來主張喪事從簡，不搞遺體告別儀式符合他的看法。
二、追悼會在火化後舉行。骨灰盒以中國共產黨黨旗覆蓋，上方懸掛體現小平同志精神面貌的彩色照片，以表達莊重肅穆的氣氛。
三、家中不設靈堂。
四、捐獻角膜。解剖遺體供醫學研究。
五、不留骨灰。根據小平同志本人的意願，把骨灰撒入大海。
小平同志毫無保留地把畢生奉獻給了祖國和人民，我們希望，我們為小平同志所做的最後一件事，既能體現小平同志的精神本質，又能以最樸素和最莊嚴的方式表達我們的哀思。
以上當否，請予考慮。
卓 琳暨子女
鄧 林 鄧樸方
鄧 楠 鄧 榕
鄧質方
1997年2月15日
晚年的卓琳也同樣對生和死的問題非常坦然，並很早就填寫了角膜捐贈志願書，並多次和子女討論身後事：“我的骨灰撒在小河溝裡就行了，不要給國家添什麼麻煩。”最終，按照卓琳的遺願，她的遺體和角膜捐獻出來，骨灰撒向大海。
陳雲
陳雲同志是偉大的無產階級革命家、政治家，傑出的馬克思主義者，中國社會主義經濟建設的開創者和奠基人之一，黨和國家久經考驗的卓越領導人。他的一生，是光輝的戰鬥的一生。他在70餘年的革命活動中，為中國新民主主義革命的勝利和新中國的建立，為中國社會主義建設事業的發展，建立了永不磨滅的功勳。
《人民日報》1995年5月29日刊登的長篇通訊《陳雲同志最後的321天》，文中記載：
關於陳雲同志的後事，早在50年代他就交代過。1959年2月10日，他曾經專門給中央寫了一封信。信中說：“前幾年有一次中央委員全體會議上自願簽名死後火葬，那一次我未出席會議所以沒有簽字。我是贊成火葬的，特補此信，作為我的補簽字。”“同時我還贊成屍體解剖的，因為這無損於死者而有益於醫學。因此，如果我死後醫生覺得那些器官需要解剖來證實一下當時診斷醫療是否正確，請讓醫生解剖。”1991年，中央作出了關於喪事從簡的決定以後，陳雲同志非常擁護，多次交代，他死後一定要照此辦理。
鄧穎超
周恩來總理的夫人、偉大的無產階級革命家、政治家、著名社會活動家鄧穎超同志一生致力推進中國的婦女運動，在晚年所立的遺囑裡同樣要求對自己的遺體進行捐獻。
中共中央:
我是1924年在天津成立共青團的第一批團員。1925年3月天津市黨委決定我轉黨，成為中共正式黨員。
人總是要死的。對於我死後的處理，懇切要求黨中央批准我以下的要求:
1.遺體解剖後火化。
2.骨灰不保留，撒掉，這是在1956年決定實行火葬後，我和周恩來同志約定的。
3.不搞遺體告別。
4.不開追悼會。
5.公佈我的這些要求，作為我已逝世的消息。因為我認為共產黨員為人民服務是無限的，所做的工作和職務也都是黨和人民決定的。
以上是1978.7.1寫的，此次重抄再增加以下兩點:
1.我所住的房舍，原同周恩來共住的，是全民所有，應交公使用，萬勿搞什麼故居和紀念等。這是我和周恩來同志生前就反對的。
2.對周恩來同志的親屬，侄兒女輩，要求黨組織和有關單位的領導和同志們，勿因周恩來同志的關係，或對周恩來同志的感情出發，而不去依據組織原則和組織紀律給予照顧安排。這是周恩來同志生前一貫執行的。我也堅決支持的。此點對端正黨風，是非常必要的。我無任何親戚，唯一的一個遠房侄子，他很本分，從未以我的關係提任何要求和照顧。以上兩點，請一併予以公佈。
鄧穎超
1982.6.17重寫
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遺體捐獻，是指自然人生前自願表示在死亡後，由其執行人將遺體的全部或者部分捐獻給醫學科學事業的行為，以及生前未表示是否捐獻意願的自然人死亡後，由其家屬將遺體的全部或部分捐獻給醫學科學事業的行為。
其實，許多老一輩革命家都放棄了墓葬，而選擇將骨灰灑向大海，寓意“毫無保留地獻給黨和人民”。其中，也有不少人完成了器官或遺體捐獻，他們對生死的達觀態度和奉獻精神為後人樹立了榜樣。
鄧小平、卓琳夫婦
鄧小平同志的夫人卓琳在鄧小平逝世後致信江澤民總書記和黨中央，信中專門提到了鄧小平同志關於自己喪事的意見，他要求不搞遺體告別儀式，家中不設靈堂，捐獻角膜。解剖遺體供醫學研究，不留骨灰，把骨灰撒入大海……
江總書記並中央：
近來小平同志病重，作為他的親人，我們的心情十分沉重。我們知道，中央的同志們都很關心小平同志，也與我們一樣，已開始考慮有關後事安排。
小平同志是徹底的唯物主義者，對於生死問題的看法向來達觀，關於他的後事，近年來曾對我們多有交待。為了體現小平同志一生的追求和信念，完美地完成他人生的最後一個篇章，根據他的囑託，我們提出如下意見：
一、不搞遺體告別儀式。小平同志歷來主張喪事從簡，不搞遺體告別儀式符合他的看法。
二、追悼會在火化後舉行。骨灰盒以中國共產黨黨旗覆蓋，上方懸掛體現小平同志精神面貌的彩色照片，以表達莊重肅穆的氣氛。
三、家中不設靈堂。
四、捐獻角膜。解剖遺體供醫學研究。
五、不留骨灰。根據小平同志本人的意願，把骨灰撒入大海。
小平同志毫無保留地把畢生奉獻給了祖國和人民，我們希望，我們為小平同志所做的最後一件事，既能體現小平同志的精神本質，又能以最樸素和最莊嚴的方式表達我們的哀思。
以上當否，請予考慮。
卓 琳暨子女
鄧 林 鄧樸方
鄧 楠 鄧 榕
鄧質方
1997年2月15日
晚年的卓琳也同樣對生和死的問題非常坦然，並很早就填寫了角膜捐贈志願書，並多次和子女討論身後事：“我的骨灰撒在小河溝裡就行了，不要給國家添什麼麻煩。”最終，按照卓琳的遺願，她的遺體和角膜捐獻出來，骨灰撒向大海。
陳雲
陳雲同志是偉大的無產階級革命家、政治家，傑出的馬克思主義者，中國社會主義經濟建設的開創者和奠基人之一，黨和國家久經考驗的卓越領導人。他的一生，是光輝的戰鬥的一生。他在70餘年的革命活動中，為中國新民主主義革命的勝利和新中國的建立，為中國社會主義建設事業的發展，建立了永不磨滅的功勳。
《人民日報》1995年5月29日刊登的長篇通訊《陳雲同志最後的321天》，文中記載：
關於陳雲同志的後事，早在50年代他就交代過。1959年2月10日，他曾經專門給中央寫了一封信。信中說：“前幾年有一次中央委員全體會議上自願簽名死後火葬，那一次我未出席會議所以沒有簽字。我是贊成火葬的，特補此信，作為我的補簽字。”“同時我還贊成屍體解剖的，因為這無損於死者而有益於醫學。因此，如果我死後醫生覺得那些器官需要解剖來證實一下當時診斷醫療是否正確，請讓醫生解剖。”1991年，中央作出了關於喪事從簡的決定以後，陳雲同志非常擁護，多次交代，他死後一定要照此辦理。
鄧穎超
周恩來總理的夫人、偉大的無產階級革命家、政治家、著名社會活動家鄧穎超同志一生致力推進中國的婦女運動，在晚年所立的遺囑裡同樣要求對自己的遺體進行捐獻。
中共中央:
我是1924年在天津成立共青團的第一批團員。1925年3月天津市黨委決定我轉黨，成為中共正式黨員。
人總是要死的。對於我死後的處理，懇切要求黨中央批准我以下的要求:
1.遺體解剖後火化。
2.骨灰不保留，撒掉，這是在1956年決定實行火葬後，我和周恩來同志約定的。
3.不搞遺體告別。
4.不開追悼會。
5.公佈我的這些要求，作為我已逝世的消息。因為我認為共產黨員為人民服務是無限的，所做的工作和職務也都是黨和人民決定的。
以上是1978.7.1寫的，此次重抄再增加以下兩點:
1.我所住的房舍，原同周恩來共住的，是全民所有，應交公使用，萬勿搞什麼故居和紀念等。這是我和周恩來同志生前就反對的。
2.對周恩來同志的親屬，侄兒女輩，要求黨組織和有關單位的領導和同志們，勿因周恩來同志的關係，或對周恩來同志的感情出發，而不去依據組織原則和組織紀律給予照顧安排。這是周恩來同志生前一貫執行的。我也堅決支持的。此點對端正黨風，是非常必要的。我無任何親戚，唯一的一個遠房侄子，他很本分，從未以我的關係提任何要求和照顧。以上兩點，請一併予以公佈。
鄧穎超
1982.6.17重寫
此外，還有很多黨和國家領導人、著名科學家及文學藝術家提出並志願捐獻遺體。他們於1983年8月16日在《人民日報》發表了《把遺體交給醫學界利用的倡議》一文。
人的遺體的解剖和其他利用，對醫學研究和醫學教育的發展關係很大。可惜由於種種舊思想的影響，在中國至今還很不流行，致使大量有用之物棄於無用之地，深為可惜。現在醫學界和其他方面的先進人士已為遺體利用作出榜樣，但究竟還是杯水車薪，遠遠不能滿足需要。我們在下面簽名的共產黨員，自願學習他們這種真正為人民服務直到死後的高尚品格，特向全國志同道合之士提出倡議。遺體利用方面很廣，包括病理解剖、製作標本、教學人體解剖、向病人移植所必需的尚屬健全的組織，等等。我們不向廣大群眾提出這種要求，即對共產黨員也不作任何勉強，悉聽自願。這與提倡火葬或在火葬前後舉行某些被認為必要的儀式毫不矛盾，因為遺體利用後的部分仍須火化，火葬能節約大量耕地、木材並避免其他各種浪費陋俗的好處全都同樣保存了。我們只是行使個人法定的自由，既不勉強任何別人，也不大事宣傳，相信不致造成誤解和妨礙火葬的推廣。就如我們的先行者這樣做了，在報紙上發表了，並未造成這種影響一樣。我們徵集簽名的範圍極有限，但簽名者仍然很多，這裡只發表了很小一部分，以免使人覺得我們要“製造”什麼“聲勢”。對此，希望已簽名而這裡沒有發表的同志和願簽名而未受我們徵集的同志們諒解。凡是簽名的人，都決心在生前做好各自家屬的工作。
楊尚昆 胡喬木 餘秋裡 谷牧 陳丕顯 鄧力群 陳國棟 章蘊 周揚 胡立教 于光遠 胡繩 林澗青 錢學森 錢三強 韓寧夫 艾青 錢信忠 馬海德 賀敬之 沈因洛 吳英愷 李銳 王忍之等
隨著社會的進步，人們的觀念也在改變。越來越多的黨員幹部加入到了器官及遺體捐獻的隊伍中來。去年4月，中國紅十字會總會和國家衛生計生委舉辦全國人體器官捐獻紀念活動，在活動中，全國人大常委會副委員長、原衛生部部長陳竺，十一屆全國人大常委會副委員長、中國紅十字會會長華建敏，十一屆全國政協副主席、中國紅十字會名譽副會長李金華，登記了捐獻器官意願。
此外，中共中央辦公廳、國務院辦公廳於2013年12月印發了《關於黨員幹部帶頭推動殯葬改革的意見》。《意見》提出，鼓勵黨員、幹部去世後捐獻器官或遺體。
《意見》指出，黨員幹部要帶頭火葬和生態安葬，保護生態環境。在人口稠密、耕地較少、交通方便的火葬區，黨員、幹部去世後必須實行火葬，不得將骨灰裝棺再葬，不得超標準建墓立碑。在暫不具備火葬條件的土葬改革區，黨員、幹部去世後遺體應當在公墓內集中安葬，不得亂埋亂葬。無論是在火葬區還是在土葬改革區，黨員、幹部都應當帶頭實行生態安葬，採取骨灰存放、樹葬、花葬、草坪葬等節地葬法，積極參與骨灰撒散、海葬或者深埋、不留墳頭。鼓勵黨員、幹部去世後捐獻器官或遺體。少數民族黨員、幹部去世後，尊重其民族習俗，按照有關規定予以安葬。來源：人民網