“五雷轟頂”,你知道是指哪五雷嗎?

道教 白玉蟾 南宋 北宋 五穀 吳足道 2019-06-10

五雷轟頂是一個成語,人們也常用“天打五雷轟”這個詞語來賭咒發誓,那麼,你知道這裡的“五雷”是分別指哪五雷嗎?


“五雷轟頂”,你知道是指哪五雷嗎?


原來當年道祖與天地結盟,凡是道門中人都可以請動神明、調動風雨雷電等大自然的力量謂之---雷法。所謂“雷法”是一種結合人體內煉以及符咒的道教功法,能夠呼風喚雨、降魔抓鬼、祈晴禱雨、止澇旱等諸多方面。根據考證起源於北宋,興盛在南宋,例如清微、神霄、東華、正一、上清諸多派系都有傳承。


“五雷轟頂”,你知道是指哪五雷嗎?


五雷正法又稱雷法,中國道教中的法術之一。雷霆為陰陽之氣所生,雷為陽,霆屬陰。依《洛書》五行之數,"東三南二北一西四,此大數之祖而中央五焉。"而雷霆行天地之中氣,故曰五雷。

道法認為,諸法之中,威力最大的是雷法。王文卿《雷說》,"夫雷霆者,天地樞機。""故雷乃天之號令,其權最大,三界九地一切皆屬雷可總攝"。故此,在行法之時,多召役雷部將帥執行。且在召合(召將)之時,也特別強調本身的內功修為,強調聚合五行之氣,這五行之氣便為五雷。

南宋時金丹南宗五祖白玉蟾隨其師父陳楠之後,修習雷法,名氣極響。白玉蟾善於撰述,對雷法闡述頗為精深,其說也很有影響。雷法開始時神霄派最著名,然後以張繼先為代表的正一派亦行雷法,並且迅速建立起相當高的威望。

五雷分別為下面的內容:

天雷---主正天序運四時,發生萬物,保制劫運,馘天魔,蕩瘟疫,擒天妖一切難治之祟,濟生救產,療大疾苦。

地雷---主生成萬物,滋養五穀,掃滅蟲蝗,斬落山精石怪,清掃山嵐瘴虐,拔度死魂,節制地抵,祈求晴雨。

水雷---亦稱“龍雷”。 主役雷致雨、拯濟旱災,斷除蛟龍、毒蛇、惡蜃、精怪,興風起雲,水府事理。

神雷---主殺伐,不正祀典神祗,興妖作過及山魁五通,佛寺、塔殿、屋室、觀宇山川精靈;

社雷---亦稱“妖雷”。 主殺古器精靈,伏原故氣,伐壇破廟,不用奏陳,可便宜行持。


此外,五雷中有各自掌管的雷神,即是五方雷帝:東方轟天震門雷帝、南方赤天火光震煞雷帝、西方大暗坤伏雷帝、北方倒天翻海雷帝、中央黃天崩烈雷帝。


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所有雷神之中當以九天應元雷聲普化天尊為首,雷部的最高天神,掌管複雜的雷神組織,總部為神霄玉府。以雷術、雷法降妖驅魔,維護人間正道。


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