快樂教育並不意味著“散養”“無為”，反而是一種需要更高眼界、更多技巧、更多心血的教育方式。她說，教育的終點不是高分和名校，而是去影響孩子找到內生的自驅力，讓孩子實現人生態度和繁複世界的高度連結，從而讓孩子擁有真正選擇人生的權利。
散養是對“快樂教育”最大的誤解
龍應臺在《親愛的安德烈》中寫道：
“孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。”
趙君瀟也抱有同樣的想法，她認為，教育的終點是要用正確的家庭教育，去影響孩子找到內生的自驅力，從而讓他們在不久的將來，擁有真正選擇人生的權利。這其中，父母需要盡己所能地引導孩子、幫助孩子，讓他學會如何高效地處理面臨的困難，如何以快樂、有趣的方式去學習，並在這個過程中，體會到更高層次的快樂。
說到快樂教育，有許多雞湯文被趙君瀟認為是對快樂教育的誤讀，“快樂教育絕不是很多人所認為的放養、無為”。“快樂教育”的理念來自英國，它的初衷是為了扭轉長期以來人們“把教育僅僅看作是在嚴肅教室中的苦行僧生活”的誤區。快樂教育與任何一種教育方法一樣，終極目標都是使人獲得成功，因此，幫助孩子成功其實是快樂教育的一項重要內容。
“但快樂教育傳到中國之後，就有雞湯文章說：快樂教育就是要尊重孩子的個性發展、尊重孩子愛玩兒的天性，讓他們自由玩耍，而不是坐在屋子裡練琴、畫畫、學英語……尊重孩子的個性發展和天性、讓孩子快樂玩耍都沒有錯，但有些家長卻看到別人家的孩子報了課外班，就會說，孩子好可憐啊，都沒有時間玩。難道每個上課外班的孩子都很可憐、都很不快樂嗎？快樂到底需要誰來定義？是由家長，還是孩子？比如我的女兒暖暖，在數學思維課上玩兒魔方的時候；在英語課外班，用英語跟小朋友對話的時候；在舞蹈課上，穿上漂亮的舞蹈裙，感覺自己像公主一樣美美的時候，她都是很快樂的。”
快樂教育不應該把孩子圈在教室裡，但也不是有些家長所認為的“放養”，趙君瀟認為，“放養”是對快樂教育最大的誤解。
“我們都知道，快樂是分層級的。吃喝玩樂是一種快樂，是孩子成長中必不可少的，但還有一種快樂，是在學習成長之後，是在通過自己的努力，攻克了一個又一個困難之後，獲得的成就感和滿足感。前者的快樂更容易得到，也更容易被遺忘，而後者帶來的快樂相對更持久、難忘。”
孩子對於快樂的認知和感受，是需要父母引導的。趙君瀟說，父母應該讓孩子更多正向地感受努力和付出的意義，而不是把人生一些應有的付出，都認為是“苦的”。孩子如何理解快樂，或者在面對某件事時快不快樂，有時候並不全部源於事情本身，也源於父母怎麼理解這件事，怎麼引導孩子去看待。還有一些父母高調所說的“放養”，在某種程度上，也是迴避困難、缺少智慧方法的一種表現。
也許有家長會說，我並不希望孩子成功，我只想讓他做一個快樂的普通人。趙君瀟說，請別誤解了“快樂的普通人”。
“首先，我們怎麼理解快樂的普通人？既然是‘快樂的’，他應該不會為衣食住行擔憂，沒有基本的生存煩惱；他應該身體健康，又具有很多良好的品質，比如勇敢，比如面對困難的正確態度，等等，這才能算得上‘快樂’。其實，能達到這樣程度的，已經不是普通人了。”
“其次，孩子‘做普通人’的前提應該是，父母曾經讓孩子看到過不同的選擇機會，然後再給他自由選擇的權利。如果根本沒有給孩子提供過其他選擇的機會，在某種程度上，相當於父母過早地為孩子做了選擇和安排。”
真正優秀的孩子，是有內驅力的孩子
無論別人怎麼提倡所謂的“快樂教育”，趙君瀟仍然要盡最大的能力，引導女兒暖暖熱愛和享受學習，並引導她去為自己的理想付出努力。她這樣做，既不是為了光耀門楣，也不是要女兒成為她的驕傲，她唯一希望的是：暖暖能在一次次挑戰未知、克服侷限的過程中，體會到人生更高層次的快樂。
智慧的父母完全可以通過探索，讓教育過程變得更加有趣、高效、有用，從而喚醒孩子的內驅力，正確地實施快樂教育。
很多媽媽跟趙君瀟說，自己的孩子平時磨磨蹭蹭，怎麼催都不行，一天的時間很快就磨蹭過去了。“時間對於年齡段較小的孩子們來說，是抽象的，加上很多時候，時間都是由父母來安排和把控，孩子根本沒有辦法認識到時間是什麼。”
趙君瀟在暖暖認識鐘錶之後，卻並沒有給她買鐘錶，而是給她買了24個小木塊，有8塊是睡眠時間，是每天必須要保證的；有3塊是吃飯的時間，如果出門吃飯，木塊的時間就可以增加；有8塊是暖暖練琴、畫畫、學英語等學習時間；剩下的木塊就是她自由安排的時間，可以看動畫片，可以自由玩耍。但如果暖暖吃飯磨蹭了，或者學習時間拖延了，就要從可以自由支配的木塊裡“借時間”。在“時間木塊”裡，抽象的時間變得更具象了，暖暖也學會了自己管理時間，這也是孩子自驅力的一部分。
孩子剛開始學知識的時候，有些父母為了鼓勵孩子好好學習，就會跟孩子說：“你做20道題，做對了媽媽給你獎勵。”趙君瀟說，有時候這個方法很管用的，卻不是長久之計。外界的刺激越多，孩子自身對於知識的渴望就變得越少。比如，孩子最初願意看書學習，也許是為了求知慾得到滿足，但父母卻不斷採用外在刺激，這反而打壓了孩子的內在驅動力。因為隨著父母的獎勵增多，就會慢慢沒有辦法再給孩子新鮮感了，外界刺激邊際效應就會越來越弱化。
趙君瀟講到一個心理學著名的小故事。有一位老爺爺在院子裡種了許多花花草草，附近的孩子經常跑到他的院子裡去玩，每次都把花花草草踩得一片狼藉。有一次，老爺爺想了一個辦法，他跟孩子們說：歡迎你們到爺爺的院子來玩，爺爺還會給你們糖吃。第一次的時候，老爺爺給了來玩的孩子們很多糖，第二次、第三次、第四次……他給的糖越來越少。最後那一次，老爺爺跟孩子們說：歡迎你們以後繼續來玩，但爺爺已經沒有糖了。後來，孩子們就再也不去了，他們想：沒有糖了，我們為什麼還要去玩？
這就是孩子們的內發性如何被外界刺激“淹沒”的一個典型的故事。
父母還要懂得適時放手，讓孩子自己去做，從而增加他們的內驅力。暖暖3歲多的時候，趙君瀟就經常帶她出差、旅遊，這個過程中，很多事情她都放手讓暖暖自己去做。趙君瀟覺得，一次次的放手，是對孩子的信任、鼓勵，也是對她自理能力的培養，同時也激發了孩子做事的內驅力。
培養孩子的內驅力，並不是通過一件兩件事，而是通過父母的影響，根植在孩子生活的細節裡。真正優秀的孩子，不是被鞭子抽出來的，是有內驅力的孩子。而好的教育就應該是能夠喚醒孩子的內驅力，實施的過程快樂有趣，最終實現高效能養育。文 | 本刊記者 張慧娟