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“那個人呢？”“走了，沒有了。”
對話每天都會發生在一些特殊的病房裡。這些病房是，臨終關懷病房，在這裡居住的老人，生命只有幾個月可以活
人們談及這裡，總會說到一個敏感的詞：死亡
然而，在這裡死亡並不悲傷。
01
關於臨終關懷的紀錄片，其實不少，《人間世》《奇遇人生》毛不易那集《生命裡》，最打動我的是第三部。
它完整地記錄著一些重病患者在臨終前的生活，這群病人生命只有短暫的三個月。
醫院裡每天上演的都是，死亡。一組殘忍的數據，讓我不知道說什麼才好。
“一年收治了204個病人，死亡185人，平均兩天一個”
醫院內有專門的“死亡通道”，那些往生的病人都會從這條道被送到太平間，與院區的其他病人區隔開來。
但是，和常人想象的不同，這裡的人們並不是被那種等死的焦慮和恐懼時刻圍繞著，反而更多的詞語是：平靜，安寧，回憶。
病房裝飾很溫暖乾淨，沒有人大哭大鬧著要跳樓。他們很坦然地接受死亡，
李家老奶奶向病友講述自己年輕時在新疆插隊的經歷，哈密瓜很甜
文工團退休的爺爺向來看望他的學生，吹起葫蘆絲，聲音婉轉悠揚，學生們鼓掌稱讚，他很開心
一位82歲的老人，在生命的最後，思念自己魂牽夢繞的故鄉，但因為身體原因無法回家。兒子代替母親去拍下了老家的一房一瓦，老人看完後，忍不住流下淚水，此生無憾。
和醫院裡的安寧情緒不同，提起臨終關懷，醫院外的人們似乎都是對死亡的恐懼。
院外的居民樓，住著都是聞“死”色變的普通大眾。他們在窗戶外掛著鏡子，因為覺得這邊很晦氣，要把晦氣返給醫院。
大多數人還是無法接受死亡，接受臨終關懷。
02
臨終關懷是什麼？它是給臨終病人及其家屬提供包括生理、心理、社會等方面的全面照料，使臨終病人的生命得到尊重，症狀得到控制，生命質量得到提高，老人們在臨終時能夠無痛苦，安寧舒適地走完人生的最後旅程。
臨終關懷不同於安樂死，這即不促進也不延遲病人死亡。但是國內的臨終關懷醫院，非常少，基本都集中北上廣等超一線城市，之所以沒有像普通醫院一樣普及，原因多數是因為人們固有的偏見。
“是社會宣傳力度不夠，因為人們只認為是優生，從來沒有覺得優死也是一個人享受的基本權利”
這是大多數人的看法，甚至連大多數病人的家人也沒意識到。
《生命裡》的護士感嘆說，“有時候病人們是在為家人而活，為了整個醫療環境而活，他們渾身插滿管子的時候，我們卻沒有徵詢過他們的意見。”
為什麼人們會有偏見？因為在中國談死亡，人們是忌諱的。面對死亡我們常常會遵循一個原則，叫“好死不如賴活著”。
2015 年，經濟學人發佈的《 2015 年度死亡質量指數》顯示，在全球 80 個國家的排名中，英國位列第一，中國位列第 71 位，排名倒數第 10 位。生命是屬於我們自己的，如果無法決定何時生，但是連如何死，恐怕都無法決定。
一個人能夠有尊嚴地死去，才是對生命最大的尊重。但是中國人往往是缺乏死亡教育的。
小時候，我們不小心說了死之後，爸媽往往會連說呸呸呸去晦氣，死亡被看做是不吉利的事。在一個忌諱死亡的民族，“死是晦氣的”這種想法，恰恰體現了中國人看待死亡極大的社會偏見。
我們沒有認識到一個人從生到死是必然規律。正是因為對死這件事情的無知，讓我們在至親面臨死亡的時候，無法坦然選擇讓他們有尊嚴地死去。
以前看過日本電影《入殮師》。有戶人家男主人去世了，男主角為逝者入殮完畢，逝者家的女眷們塗上口紅，然後把逝者吻成了大花臉，妻子看著丈夫滑稽的樣子，笑著說：孩他爸，謝謝你。
原來死亡也是可以帶著笑的，而在中國是個禁忌。 我們從古到今，都注重死後的排場，要把這份痛苦傳遞到世人皆知。
03
死亡教育學科出生在美國，目前也在美國開展得最為成功。”
它通過教給人們與死亡相關的醫學、哲學、倫理學、社會學等適當的知識，幫助人們樹立恰當的人生觀和死亡觀，教育人們熱愛生活，珍視生命，正視死亡。
從孩子懂事起，死亡教育就可以開展了，只是針對不同年齡的人群，教育形式要有所區別。“比如，告訴孩子熱水、電等對生命是有危險的，植物、動物都是有生命的，也會經歷生老病死等。死亡教育可以在孩子的生活中潛移默化地進行。”
美國中小學針對少年兒童的特點，把死亡教育分三大類：
一是消除恐懼，課堂上，老師從自然科學的角度，解釋人類生老病死的規律，告訴孩子們死亡不可怕，生命是美好的，珍惜生命才是更重要的。
二是揭示生命的意義，學校會組織孩子們到醫院或殯儀館，請醫生或者牧師講解捐獻器官的重要性。這樣的課程告訴孩子們，一個人的死亡並不是全無意義，它或者能夠讓另外一些人得到生命的延續。
三就是臨終關懷，老師和醫生帶著孩子們參加對老人和病人的照顧，讓孩子們體驗每一個人都應該而且有可能有尊嚴地走到生命的終點。
白巖鬆曾評論說，中國缺乏真正的死亡教育。“在國內，死亡教育還處於‘初生’階段，起步較晚，普及度低，阻力來自我國忌談死亡的民俗傳統和文化心理背景，也缺乏廣泛的社會支持，實際操作會遇到種種困難。
在“好死不如賴活著”這種觀念下，醫學界探討“如何讓死亡有尊嚴”是一個具有極大挑戰的事情。要對四種人談這個話題：醫生、告別者、告別者的親人和家屬，以及圍觀者。死亡有的時候像一場作秀，像一場表演，像一場面子工程，原因在於圍觀者施加了相當大的壓力。
其實所有的醫生都很清楚，最後幾天的醫療費用在人生的全部醫療費用中佔比是極高的。
這麼高的佔比，既有孝順，也有圍觀者施加的龐大的社會壓力。因此這不是醫學能夠解決的問題，這是社會學的問題。而圍觀者想要從這裡消失掉的話，需要解決的是對死亡的正確認識。
我不知道該怎麼說，其實我覺得說什麼都沒有意義，文化就是一場大型洗腦，我只能希望有一天，在談死色變的社會裡，我們能學會向死而生，大家能夠珍惜生命。
以前看《皮囊》的時候，就有這種感悟，推薦大家可以看看。
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