今天就是中秋節，這是中國傳統中的一個很重要的節日。
今天就是中秋節，這是中國傳統中的一個很重要的節日。
中秋節的說法有很多，如月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節，團圓節等等，每一種說法，都有相關的文化背景，說起來都是長篇大論。
這個傳統文化節日，流行於中國眾多民族與受漢文化影響的國家與地區，現在最簡單的直接認知，就是中秋節，這個最好區分，八月十五，正好是三秋之半，其他說法如果不去好好學習，那真說不出個所以然來。
中秋節流傳到現在，對世人的影響就是國家法定節日之一，吃月餅，賞月亮，而對中秋節的文化很多都只停留在兒時所聽到的嫦娥奔月的神話故事裡。
今天就是中秋節，這是中國傳統中的一個很重要的節日。
中秋節的說法有很多，如月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節，團圓節等等，每一種說法，都有相關的文化背景，說起來都是長篇大論。
這個傳統文化節日，流行於中國眾多民族與受漢文化影響的國家與地區，現在最簡單的直接認知，就是中秋節，這個最好區分，八月十五，正好是三秋之半，其他說法如果不去好好學習，那真說不出個所以然來。
中秋節流傳到現在，對世人的影響就是國家法定節日之一，吃月餅，賞月亮，而對中秋節的文化很多都只停留在兒時所聽到的嫦娥奔月的神話故事裡。
中秋節成為節日，始於唐朝初年，《唐書·太宗記》就有記載“八月十五中秋節”，在唐宋年代，詩文流行，以月為題的千古名篇比比皆是，其中關於圓月，中秋月諸多詩人大家都不吝詠歎。
《八月十五夜玩月》 （唐）劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄淨，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，攸然是玉京。
《中秋月》 （宋）蘇軾
暮雲收盡溢清寒，
銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，
明月明年何處看。
今天就是中秋節，這是中國傳統中的一個很重要的節日。
中秋節的說法有很多，如月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節，團圓節等等，每一種說法，都有相關的文化背景，說起來都是長篇大論。
這個傳統文化節日，流行於中國眾多民族與受漢文化影響的國家與地區，現在最簡單的直接認知，就是中秋節，這個最好區分，八月十五，正好是三秋之半，其他說法如果不去好好學習，那真說不出個所以然來。
中秋節流傳到現在，對世人的影響就是國家法定節日之一，吃月餅，賞月亮，而對中秋節的文化很多都只停留在兒時所聽到的嫦娥奔月的神話故事裡。
中秋節成為節日，始於唐朝初年，《唐書·太宗記》就有記載“八月十五中秋節”，在唐宋年代，詩文流行，以月為題的千古名篇比比皆是，其中關於圓月，中秋月諸多詩人大家都不吝詠歎。
《八月十五夜玩月》 （唐）劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄淨，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，攸然是玉京。
《中秋月》 （宋）蘇軾
暮雲收盡溢清寒，
銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，
明月明年何處看。
宋朝，正式定八月十五為中秋節，並出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品，這也算是月餅的最初雛形。民間祭月，拜月活動漸漸興起，各地各種地方中秋習俗也慢慢豐富起來。
明清兩朝的賞月活動，盛行不衰，更顯隆重。現在依然流傳於民間的中秋活動，都基本沿襲明清習俗。如江浙一帶的觀潮，廣東的中秋花燈，南方的八月桂花香等等。總之明清時，中秋節已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。而現在保留的傳統節日中，中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
今天就是中秋節，這是中國傳統中的一個很重要的節日。
中秋節的說法有很多，如月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節，團圓節等等，每一種說法，都有相關的文化背景，說起來都是長篇大論。
這個傳統文化節日，流行於中國眾多民族與受漢文化影響的國家與地區，現在最簡單的直接認知，就是中秋節，這個最好區分，八月十五，正好是三秋之半，其他說法如果不去好好學習，那真說不出個所以然來。
中秋節流傳到現在，對世人的影響就是國家法定節日之一，吃月餅，賞月亮，而對中秋節的文化很多都只停留在兒時所聽到的嫦娥奔月的神話故事裡。
中秋節成為節日，始於唐朝初年，《唐書·太宗記》就有記載“八月十五中秋節”，在唐宋年代，詩文流行，以月為題的千古名篇比比皆是，其中關於圓月，中秋月諸多詩人大家都不吝詠歎。
《八月十五夜玩月》 （唐）劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄淨，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，攸然是玉京。
《中秋月》 （宋）蘇軾
暮雲收盡溢清寒，
銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，
明月明年何處看。
宋朝，正式定八月十五為中秋節，並出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品，這也算是月餅的最初雛形。民間祭月，拜月活動漸漸興起，各地各種地方中秋習俗也慢慢豐富起來。
明清兩朝的賞月活動，盛行不衰，更顯隆重。現在依然流傳於民間的中秋活動，都基本沿襲明清習俗。如江浙一帶的觀潮，廣東的中秋花燈，南方的八月桂花香等等。總之明清時，中秋節已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。而現在保留的傳統節日中，中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
中國的傳統節日，一般都有神話源頭，如這中秋節也一樣，最常聽到的，就是嫦娥奔月了。聽這詞，感覺很美，但實際上卻是：中秋本是團圓日，卻是嫦娥別離時！
嫦娥本是后羿之妻，后羿射日後，在崑崙山求得一包不死藥，此藥吃後能昇天成仙。但夫妻情深，后羿不捨妻子，獨自成仙，就沒有吃下這包不死藥。但就是因為這包不死藥，引來心術不正的蓬蒙，蓬蒙趁后羿不在家，逼迫嫦娥交出不死藥，情急之下，嫦娥一口吃下，從此昇天而去。從此夫妻分離，一個天上，一個地下。
今天就是中秋節，這是中國傳統中的一個很重要的節日。
中秋節的說法有很多，如月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節，團圓節等等，每一種說法，都有相關的文化背景，說起來都是長篇大論。
這個傳統文化節日，流行於中國眾多民族與受漢文化影響的國家與地區，現在最簡單的直接認知，就是中秋節，這個最好區分，八月十五，正好是三秋之半，其他說法如果不去好好學習，那真說不出個所以然來。
中秋節流傳到現在，對世人的影響就是國家法定節日之一，吃月餅，賞月亮，而對中秋節的文化很多都只停留在兒時所聽到的嫦娥奔月的神話故事裡。
中秋節成為節日，始於唐朝初年，《唐書·太宗記》就有記載“八月十五中秋節”，在唐宋年代，詩文流行，以月為題的千古名篇比比皆是，其中關於圓月，中秋月諸多詩人大家都不吝詠歎。
《八月十五夜玩月》 （唐）劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄淨，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，攸然是玉京。
《中秋月》 （宋）蘇軾
暮雲收盡溢清寒，
銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，
明月明年何處看。
宋朝，正式定八月十五為中秋節，並出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品，這也算是月餅的最初雛形。民間祭月，拜月活動漸漸興起，各地各種地方中秋習俗也慢慢豐富起來。
明清兩朝的賞月活動，盛行不衰，更顯隆重。現在依然流傳於民間的中秋活動，都基本沿襲明清習俗。如江浙一帶的觀潮，廣東的中秋花燈，南方的八月桂花香等等。總之明清時，中秋節已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。而現在保留的傳統節日中，中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
中國的傳統節日，一般都有神話源頭，如這中秋節也一樣，最常聽到的，就是嫦娥奔月了。聽這詞，感覺很美，但實際上卻是：中秋本是團圓日，卻是嫦娥別離時！
嫦娥本是后羿之妻，后羿射日後，在崑崙山求得一包不死藥，此藥吃後能昇天成仙。但夫妻情深，后羿不捨妻子，獨自成仙，就沒有吃下這包不死藥。但就是因為這包不死藥，引來心術不正的蓬蒙，蓬蒙趁后羿不在家，逼迫嫦娥交出不死藥，情急之下，嫦娥一口吃下，從此昇天而去。從此夫妻分離，一個天上，一個地下。
由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮定居了下來，而後羿思念妻子，見月宮之上似有嫦娥身影，於是便派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
今天就是中秋節，這是中國傳統中的一個很重要的節日。
中秋節的說法有很多，如月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節，團圓節等等，每一種說法，都有相關的文化背景，說起來都是長篇大論。
這個傳統文化節日，流行於中國眾多民族與受漢文化影響的國家與地區，現在最簡單的直接認知，就是中秋節，這個最好區分，八月十五，正好是三秋之半，其他說法如果不去好好學習，那真說不出個所以然來。
中秋節流傳到現在，對世人的影響就是國家法定節日之一，吃月餅，賞月亮，而對中秋節的文化很多都只停留在兒時所聽到的嫦娥奔月的神話故事裡。
中秋節成為節日，始於唐朝初年，《唐書·太宗記》就有記載“八月十五中秋節”，在唐宋年代，詩文流行，以月為題的千古名篇比比皆是，其中關於圓月，中秋月諸多詩人大家都不吝詠歎。
《八月十五夜玩月》 （唐）劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄淨，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，攸然是玉京。
《中秋月》 （宋）蘇軾
暮雲收盡溢清寒，
銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，
明月明年何處看。
宋朝，正式定八月十五為中秋節，並出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品，這也算是月餅的最初雛形。民間祭月，拜月活動漸漸興起，各地各種地方中秋習俗也慢慢豐富起來。
明清兩朝的賞月活動，盛行不衰，更顯隆重。現在依然流傳於民間的中秋活動，都基本沿襲明清習俗。如江浙一帶的觀潮，廣東的中秋花燈，南方的八月桂花香等等。總之明清時，中秋節已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。而現在保留的傳統節日中，中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
中國的傳統節日，一般都有神話源頭，如這中秋節也一樣，最常聽到的，就是嫦娥奔月了。聽這詞，感覺很美，但實際上卻是：中秋本是團圓日，卻是嫦娥別離時！
嫦娥本是后羿之妻，后羿射日後，在崑崙山求得一包不死藥，此藥吃後能昇天成仙。但夫妻情深，后羿不捨妻子，獨自成仙，就沒有吃下這包不死藥。但就是因為這包不死藥，引來心術不正的蓬蒙，蓬蒙趁后羿不在家，逼迫嫦娥交出不死藥，情急之下，嫦娥一口吃下，從此昇天而去。從此夫妻分離，一個天上，一個地下。
由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮定居了下來，而後羿思念妻子，見月宮之上似有嫦娥身影，於是便派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
不管中秋背後的文化故事有多悲涼，但乞求團圓卻是中國傳統文化思想中最真實的情感。中秋節就在今天，現代年輕人除了吃餅，賞月，聚餐，還安排了很多屬於自己的節目，但有時間，還是要回家多陪陪家裡的老人和孩子！
畢竟，月有圓缺輪迴，而，人生，只前不退！
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