'開國皇帝們都喜歡亂認祖宗，朱元璋偏不按套路來'
拜四大名著之一《三國演義》所賜，中國公民中起碼有超過半數的人知道曹操、劉備、孫權這三個人。 其中作為三大強人之一的劉備，出身於社會底層，趁黃巾之亂舉旗起兵後，也一直過著顛沛流離的生活。他和呂布一樣，沒有自己的立足之地，依附各色各樣的諸侯，幾乎淪落為陪襯角色。可是，劉備並沒有成為呂布第二，在經過無數次失敗後終於成為了亂世中的一個贏家。
可別小看這個身份，這個身份，就是民心所向，其背後凝聚有巨大的感召力。 在那樣一個亂世，沒人有閒功夫較真。劉備就利用起這份無形的政治資本招來了關羽、張飛，招來了諸葛亮，招來了無數英雄豪傑，成就了一番事業。
拜四大名著之一《三國演義》所賜，中國公民中起碼有超過半數的人知道曹操、劉備、孫權這三個人。 其中作為三大強人之一的劉備，出身於社會底層，趁黃巾之亂舉旗起兵後，也一直過著顛沛流離的生活。他和呂布一樣，沒有自己的立足之地，依附各色各樣的諸侯，幾乎淪落為陪襯角色。可是，劉備並沒有成為呂布第二，在經過無數次失敗後終於成為了亂世中的一個贏家。
可別小看這個身份，這個身份，就是民心所向，其背後凝聚有巨大的感召力。 在那樣一個亂世，沒人有閒功夫較真。劉備就利用起這份無形的政治資本招來了關羽、張飛，招來了諸葛亮，招來了無數英雄豪傑，成就了一番事業。
而從劉備的成功，我們也同樣不難看出，即使沒有好祖宗、沒有好出身，如果可以亂認一個好祖宗、亂編一個好出身，那是同樣重要！ 事實上，後世的許許多多開國皇帝就是這麼玩的。 南朝宋武帝劉裕也認了漢朝楚元王劉交（再遠追溯到劉邦）為祖宗，不過，奇怪得很，劉裕並非以“漢”為國號，而定國號為“宋”，是為南朝宋。
拜四大名著之一《三國演義》所賜，中國公民中起碼有超過半數的人知道曹操、劉備、孫權這三個人。 其中作為三大強人之一的劉備，出身於社會底層，趁黃巾之亂舉旗起兵後，也一直過著顛沛流離的生活。他和呂布一樣，沒有自己的立足之地，依附各色各樣的諸侯，幾乎淪落為陪襯角色。可是，劉備並沒有成為呂布第二，在經過無數次失敗後終於成為了亂世中的一個贏家。
可別小看這個身份，這個身份，就是民心所向，其背後凝聚有巨大的感召力。 在那樣一個亂世，沒人有閒功夫較真。劉備就利用起這份無形的政治資本招來了關羽、張飛，招來了諸葛亮，招來了無數英雄豪傑，成就了一番事業。
而從劉備的成功，我們也同樣不難看出，即使沒有好祖宗、沒有好出身，如果可以亂認一個好祖宗、亂編一個好出身，那是同樣重要！ 事實上，後世的許許多多開國皇帝就是這麼玩的。 南朝宋武帝劉裕也認了漢朝楚元王劉交（再遠追溯到劉邦）為祖宗，不過，奇怪得很，劉裕並非以“漢”為國號，而定國號為“宋”，是為南朝宋。
南朝齊高帝蕭道成的蕭姓和劉邦扯不上關係，就認了劉邦的重臣蕭何為祖宗，自稱是漢相國蕭何二十四世孫。
拜四大名著之一《三國演義》所賜，中國公民中起碼有超過半數的人知道曹操、劉備、孫權這三個人。 其中作為三大強人之一的劉備，出身於社會底層，趁黃巾之亂舉旗起兵後，也一直過著顛沛流離的生活。他和呂布一樣，沒有自己的立足之地，依附各色各樣的諸侯，幾乎淪落為陪襯角色。可是，劉備並沒有成為呂布第二，在經過無數次失敗後終於成為了亂世中的一個贏家。
可別小看這個身份，這個身份，就是民心所向，其背後凝聚有巨大的感召力。 在那樣一個亂世，沒人有閒功夫較真。劉備就利用起這份無形的政治資本招來了關羽、張飛，招來了諸葛亮，招來了無數英雄豪傑，成就了一番事業。
而從劉備的成功，我們也同樣不難看出，即使沒有好祖宗、沒有好出身，如果可以亂認一個好祖宗、亂編一個好出身，那是同樣重要！ 事實上，後世的許許多多開國皇帝就是這麼玩的。 南朝宋武帝劉裕也認了漢朝楚元王劉交（再遠追溯到劉邦）為祖宗，不過，奇怪得很，劉裕並非以“漢”為國號，而定國號為“宋”，是為南朝宋。
南朝齊高帝蕭道成的蕭姓和劉邦扯不上關係，就認了劉邦的重臣蕭何為祖宗，自稱是漢相國蕭何二十四世孫。
給出的解釋是：黃帝一共生有二十五子，少子受封北土，其國有大鮮卑山，積六十七世，統國三十六，大姓九十九，威振北方，莫不率服。 受此啟發，北周宇文氏也認神農氏為祖宗！
拜四大名著之一《三國演義》所賜，中國公民中起碼有超過半數的人知道曹操、劉備、孫權這三個人。 其中作為三大強人之一的劉備，出身於社會底層，趁黃巾之亂舉旗起兵後，也一直過著顛沛流離的生活。他和呂布一樣，沒有自己的立足之地，依附各色各樣的諸侯，幾乎淪落為陪襯角色。可是，劉備並沒有成為呂布第二，在經過無數次失敗後終於成為了亂世中的一個贏家。
可別小看這個身份，這個身份，就是民心所向，其背後凝聚有巨大的感召力。 在那樣一個亂世，沒人有閒功夫較真。劉備就利用起這份無形的政治資本招來了關羽、張飛，招來了諸葛亮，招來了無數英雄豪傑，成就了一番事業。
而從劉備的成功，我們也同樣不難看出，即使沒有好祖宗、沒有好出身，如果可以亂認一個好祖宗、亂編一個好出身，那是同樣重要！ 事實上，後世的許許多多開國皇帝就是這麼玩的。 南朝宋武帝劉裕也認了漢朝楚元王劉交（再遠追溯到劉邦）為祖宗，不過，奇怪得很，劉裕並非以“漢”為國號，而定國號為“宋”，是為南朝宋。
南朝齊高帝蕭道成的蕭姓和劉邦扯不上關係，就認了劉邦的重臣蕭何為祖宗，自稱是漢相國蕭何二十四世孫。
給出的解釋是：黃帝一共生有二十五子，少子受封北土，其國有大鮮卑山，積六十七世，統國三十六，大姓九十九，威振北方，莫不率服。 受此啟發，北周宇文氏也認神農氏為祖宗！
五代後梁朱溫也按這思路自稱是“舜司徒虎之後”。 吳三桂、石敬塘這類野心家一樣，袁世凱在陰謀稱帝前，也拉了晚明名臣袁崇煥為祖宗，讓一個名叫張伯楨的人搗鼓出了一份項城袁氏為明末遼東督師袁崇煥後裔的材料，給袁崇煥上了一個“始祖原皇帝”的尊號。
我們再來看其他牛氣沖天的大神： 隋文帝楊堅稱自己的祖宗是漢太尉楊震、唐高祖李淵稱自己的祖宗為老子李耳、努爾哈赤拜稱自己的祖宗為金太祖完顏阿骨打…… 比較讓人敬仰的是，在這亂認祖宗成風的情況下，明太祖朱元璋比較磊落。朱元璋雖不是朱熹的後代，但他的句容朱氏確實與朱熹的婺源朱氏有血緣關係。不過，朱元璋大約是覺得自己的父親和祖父都是佃農，難與婺源朱家攀上關係，就拒絕了儒臣們的建議。 朱元璋本人從來就不怕別人笑話自己出身低，開口動筆，左一句“朕本淮右布衣”，右一句“江左布衣”，甚至以“匹夫”自稱，把陳勝在大澤鄉喊出的那一句“王侯將相寧有種乎”的氣勢表達得淋漓盡致。
拜四大名著之一《三國演義》所賜，中國公民中起碼有超過半數的人知道曹操、劉備、孫權這三個人。 其中作為三大強人之一的劉備，出身於社會底層，趁黃巾之亂舉旗起兵後，也一直過著顛沛流離的生活。他和呂布一樣，沒有自己的立足之地，依附各色各樣的諸侯，幾乎淪落為陪襯角色。可是，劉備並沒有成為呂布第二，在經過無數次失敗後終於成為了亂世中的一個贏家。
可別小看這個身份，這個身份，就是民心所向，其背後凝聚有巨大的感召力。 在那樣一個亂世，沒人有閒功夫較真。劉備就利用起這份無形的政治資本招來了關羽、張飛，招來了諸葛亮，招來了無數英雄豪傑，成就了一番事業。
而從劉備的成功，我們也同樣不難看出，即使沒有好祖宗、沒有好出身，如果可以亂認一個好祖宗、亂編一個好出身，那是同樣重要！ 事實上，後世的許許多多開國皇帝就是這麼玩的。 南朝宋武帝劉裕也認了漢朝楚元王劉交（再遠追溯到劉邦）為祖宗，不過，奇怪得很，劉裕並非以“漢”為國號，而定國號為“宋”，是為南朝宋。
南朝齊高帝蕭道成的蕭姓和劉邦扯不上關係，就認了劉邦的重臣蕭何為祖宗，自稱是漢相國蕭何二十四世孫。
給出的解釋是：黃帝一共生有二十五子，少子受封北土，其國有大鮮卑山，積六十七世，統國三十六，大姓九十九，威振北方，莫不率服。 受此啟發，北周宇文氏也認神農氏為祖宗！
五代後梁朱溫也按這思路自稱是“舜司徒虎之後”。 吳三桂、石敬塘這類野心家一樣，袁世凱在陰謀稱帝前，也拉了晚明名臣袁崇煥為祖宗，讓一個名叫張伯楨的人搗鼓出了一份項城袁氏為明末遼東督師袁崇煥後裔的材料，給袁崇煥上了一個“始祖原皇帝”的尊號。
我們再來看其他牛氣沖天的大神： 隋文帝楊堅稱自己的祖宗是漢太尉楊震、唐高祖李淵稱自己的祖宗為老子李耳、努爾哈赤拜稱自己的祖宗為金太祖完顏阿骨打…… 比較讓人敬仰的是，在這亂認祖宗成風的情況下，明太祖朱元璋比較磊落。朱元璋雖不是朱熹的後代，但他的句容朱氏確實與朱熹的婺源朱氏有血緣關係。不過，朱元璋大約是覺得自己的父親和祖父都是佃農，難與婺源朱家攀上關係，就拒絕了儒臣們的建議。 朱元璋本人從來就不怕別人笑話自己出身低，開口動筆，左一句“朕本淮右布衣”，右一句“江左布衣”，甚至以“匹夫”自稱，把陳勝在大澤鄉喊出的那一句“王侯將相寧有種乎”的氣勢表達得淋漓盡致。
唯大英雄能本色，是名士自風流。 從這一點上說，明太祖朱元璋是個真漢子。
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