三國時期諸葛亮是個大名人，他是代表正義，“智慧的化身”。但他的後代卻是才智一般，曇花一現的諸葛瞻，留給人們無盡的遺憾和惋惜。
諸葛亮的親生兒子只有一個諸葛瞻。諸葛亮是老來得子，47歲時才喜得這個貴子。諸葛亮病逝五丈原時享年54歲，這時諸葛瞻年僅8歲。諸葛亮病逝不久，他的夫人也去世了，諸葛瞻成了“孤兒”，但是這個“孤兒”沒有被冷落，他的地位之顯赫不次於功高蓋世的父親，後主劉禪在他17歲時，把公主許配給他，諸葛瞻成為駙馬，之後屢加重任，直至官居行都護衛將軍。可以說諸葛瞻的官是一直在升，大家都認為他“武侯再世”敬仰。
三國時期諸葛亮是個大名人，他是代表正義，“智慧的化身”。但他的後代卻是才智一般，曇花一現的諸葛瞻，留給人們無盡的遺憾和惋惜。
諸葛亮的親生兒子只有一個諸葛瞻。諸葛亮是老來得子，47歲時才喜得這個貴子。諸葛亮病逝五丈原時享年54歲，這時諸葛瞻年僅8歲。諸葛亮病逝不久，他的夫人也去世了，諸葛瞻成了“孤兒”，但是這個“孤兒”沒有被冷落，他的地位之顯赫不次於功高蓋世的父親，後主劉禪在他17歲時，把公主許配給他，諸葛瞻成為駙馬，之後屢加重任，直至官居行都護衛將軍。可以說諸葛瞻的官是一直在升，大家都認為他“武侯再世”敬仰。
雖然諸葛瞻官高位顯，但在司馬昭滅蜀漢之前，無論史書還是演義，有關諸葛瞻的介紹不多，直至司馬昭派鄧艾攻打四川，他偷渡了陰平到了綿，才有諸葛瞻的出場。他臨危受命，率領七萬大軍，前去軍事重鎮綿竹拒敵。即使聽評書當時也是這樣認為的，諸葛瞻一出場肯定與不會太差，因為他的父親是足智多謀，用兵如神的諸葛亮！
諸葛瞻與鄧艾短兵相接，從兵力對比上，諸葛瞻七萬，鄧艾偷渡陰平後消耗嚴重只剩三萬。諸葛瞻佔據上風，應該有一定的勝算。但是諸葛瞻與鄧艾這一戰，卻是諸葛瞻平生第一場惡戰，也是他最後的戰爭。
開始，兩軍初遇，諸葛瞻擺出“先父的靈牌”和木刻遺像嚇了敵人一跳，魏軍一看諸葛亮活了，攝於威名，一陣大亂，不戰而退。假諸葛嚇退司馬懿。
三國時期諸葛亮是個大名人，他是代表正義，“智慧的化身”。但他的後代卻是才智一般，曇花一現的諸葛瞻，留給人們無盡的遺憾和惋惜。
諸葛亮的親生兒子只有一個諸葛瞻。諸葛亮是老來得子，47歲時才喜得這個貴子。諸葛亮病逝五丈原時享年54歲，這時諸葛瞻年僅8歲。諸葛亮病逝不久，他的夫人也去世了，諸葛瞻成了“孤兒”，但是這個“孤兒”沒有被冷落，他的地位之顯赫不次於功高蓋世的父親，後主劉禪在他17歲時，把公主許配給他，諸葛瞻成為駙馬，之後屢加重任，直至官居行都護衛將軍。可以說諸葛瞻的官是一直在升，大家都認為他“武侯再世”敬仰。
雖然諸葛瞻官高位顯，但在司馬昭滅蜀漢之前，無論史書還是演義，有關諸葛瞻的介紹不多，直至司馬昭派鄧艾攻打四川，他偷渡了陰平到了綿，才有諸葛瞻的出場。他臨危受命，率領七萬大軍，前去軍事重鎮綿竹拒敵。即使聽評書當時也是這樣認為的，諸葛瞻一出場肯定與不會太差，因為他的父親是足智多謀，用兵如神的諸葛亮！
諸葛瞻與鄧艾短兵相接，從兵力對比上，諸葛瞻七萬，鄧艾偷渡陰平後消耗嚴重只剩三萬。諸葛瞻佔據上風，應該有一定的勝算。但是諸葛瞻與鄧艾這一戰，卻是諸葛瞻平生第一場惡戰，也是他最後的戰爭。
開始，兩軍初遇，諸葛瞻擺出“先父的靈牌”和木刻遺像嚇了敵人一跳，魏軍一看諸葛亮活了，攝於威名，一陣大亂，不戰而退。假諸葛嚇退司馬懿。
後來，鄧艾設下兩隻伏兵，親自出馬誘敵。這本是很平常的計策，諸葛瞻卻不加提防，不聽眾將勸阻，貿然出城迎敵，憑著匹夫之勇，親率大軍，殺入魏軍陣中，完全是一副拼命的架勢，沒有一點智慧含量。結果兩下伏兵殺出，蜀兵大敗。諸葛瞻在敵軍包圍下中箭落馬，自刎而死。他的兒子諸葛尚也一起戰死沙場。鄧艾以區區偷渡陰平的三萬人馬（陰平死人不少），殺的諸葛瞻七萬大軍片甲不留，可嘆諸葛瞻這位“智者”之後！他的才智，哪裡還有諸葛亮一半可言呢？即使諸葛亮常年不在家，他那位傳奇般的黃夫人也該對諸葛瞻有所影響才對，也或許是諸葛瞻幼年失去父母的緣故吧。
諸葛亮與司馬懿這倆位對手，應該是半斤八兩。諸葛亮名氣大略勝司馬懿。，但諸葛亮兒子卻不能與司馬懿的兒子相提並論了。
三司馬懿有兩個兒子，大兒子司馬師，次子司馬昭，司馬懿一直把他們帶到身邊。"失街亭“空城計”都有司馬昭，司馬師在。
司馬懿發動“高平陵政變”，剿滅了大將軍曹爽，司馬氏掌握了朝政。司馬師司馬昭兄弟更是如日中天。司馬懿死後，其權勢比其父在世時更厲害些。可以說，司馬兄弟從父親手中接過傾蓋朝野的權柄，並完全控制了魏國的權勢。大哥司馬師死後，司馬昭官拜晉王，魏國是誰的天下，已經是"司馬昭之心路人皆知”了。
三國時期諸葛亮是個大名人，他是代表正義，“智慧的化身”。但他的後代卻是才智一般，曇花一現的諸葛瞻，留給人們無盡的遺憾和惋惜。
諸葛亮的親生兒子只有一個諸葛瞻。諸葛亮是老來得子，47歲時才喜得這個貴子。諸葛亮病逝五丈原時享年54歲，這時諸葛瞻年僅8歲。諸葛亮病逝不久，他的夫人也去世了，諸葛瞻成了“孤兒”，但是這個“孤兒”沒有被冷落，他的地位之顯赫不次於功高蓋世的父親，後主劉禪在他17歲時，把公主許配給他，諸葛瞻成為駙馬，之後屢加重任，直至官居行都護衛將軍。可以說諸葛瞻的官是一直在升，大家都認為他“武侯再世”敬仰。
雖然諸葛瞻官高位顯，但在司馬昭滅蜀漢之前，無論史書還是演義，有關諸葛瞻的介紹不多，直至司馬昭派鄧艾攻打四川，他偷渡了陰平到了綿，才有諸葛瞻的出場。他臨危受命，率領七萬大軍，前去軍事重鎮綿竹拒敵。即使聽評書當時也是這樣認為的，諸葛瞻一出場肯定與不會太差，因為他的父親是足智多謀，用兵如神的諸葛亮！
諸葛瞻與鄧艾短兵相接，從兵力對比上，諸葛瞻七萬，鄧艾偷渡陰平後消耗嚴重只剩三萬。諸葛瞻佔據上風，應該有一定的勝算。但是諸葛瞻與鄧艾這一戰，卻是諸葛瞻平生第一場惡戰，也是他最後的戰爭。
開始，兩軍初遇，諸葛瞻擺出“先父的靈牌”和木刻遺像嚇了敵人一跳，魏軍一看諸葛亮活了，攝於威名，一陣大亂，不戰而退。假諸葛嚇退司馬懿。
後來，鄧艾設下兩隻伏兵，親自出馬誘敵。這本是很平常的計策，諸葛瞻卻不加提防，不聽眾將勸阻，貿然出城迎敵，憑著匹夫之勇，親率大軍，殺入魏軍陣中，完全是一副拼命的架勢，沒有一點智慧含量。結果兩下伏兵殺出，蜀兵大敗。諸葛瞻在敵軍包圍下中箭落馬，自刎而死。他的兒子諸葛尚也一起戰死沙場。鄧艾以區區偷渡陰平的三萬人馬（陰平死人不少），殺的諸葛瞻七萬大軍片甲不留，可嘆諸葛瞻這位“智者”之後！他的才智，哪裡還有諸葛亮一半可言呢？即使諸葛亮常年不在家，他那位傳奇般的黃夫人也該對諸葛瞻有所影響才對，也或許是諸葛瞻幼年失去父母的緣故吧。
諸葛亮與司馬懿這倆位對手，應該是半斤八兩。諸葛亮名氣大略勝司馬懿。，但諸葛亮兒子卻不能與司馬懿的兒子相提並論了。
三司馬懿有兩個兒子，大兒子司馬師，次子司馬昭，司馬懿一直把他們帶到身邊。"失街亭“空城計”都有司馬昭，司馬師在。
司馬懿發動“高平陵政變”，剿滅了大將軍曹爽，司馬氏掌握了朝政。司馬師司馬昭兄弟更是如日中天。司馬懿死後，其權勢比其父在世時更厲害些。可以說，司馬兄弟從父親手中接過傾蓋朝野的權柄，並完全控制了魏國的權勢。大哥司馬師死後，司馬昭官拜晉王，魏國是誰的天下，已經是"司馬昭之心路人皆知”了。
司馬昭在掌控魏國權勢上把握的更好。而且，開始的時候還是勵精圖治，有不少的作為。比如他提出“以孝治天下““任人唯賢，注重事功”。比如鄧艾的啟用，原本是個窮小子，還有點口吃，《三國志》記載，他“家貧”，“為農民養犢”，“以口吃，不得作幹佐”。但鄧艾很有才能，遂被司馬昭破格選用，後來成了滅蜀的大將。
司馬昭是個雄才大略的政治家。派三路大軍攻打蜀國就十分的體現出他的能力。司馬昭穩坐魏國，運籌帷幄決勝千里。司馬昭派了三路人馬，（後來成了兩路），兩路帶軍將領鄧艾、鍾會軍都是獨當一面的大將。並且，滅蜀後兩人都不可一世得驕橫起來。鍾會試圖自立門戶於成都，對此司馬昭早已心裡有數，他先用鍾會滅鄧艾，自己親自到長安督戰，意思是告訴鍾會他想的一切，都瞭如指掌。鍾會被識破打出造反的旗號，最終被手下殺了。不得不說，司馬昭的謀略著實驚人。
這樣一比的話，諸葛瞻確實與司馬昭有點差距。諸葛瞻臨死大喊"吾內不除黃皓，外不制姜維，近不守江油”，也只是最後的哀鳴罷了。以他守綿竹一戰的衝動，不聽勸阻，志大才疏的情景，即使三樣都滿足他，恐怕蜀漢一樣逃不了被滅亡的命運。
中國人向來是以成敗論英雄，現在成都的“武侯祠”裡依然有諸葛亮家族三代的供相，被無數後人瞻仰。人們敬仰諸葛家族對蜀漢做出的貢獻，更重要的是敬仰他們一門忠烈的報國精神。我們當然敬佩諸葛瞻和兒子諸葛尚，臨危不懼，敢於以身赴國難的勇氣。但是。論才能確實不能與司馬昭相比！
三國時期諸葛亮是個大名人，他是代表正義，“智慧的化身”。但他的後代卻是才智一般，曇花一現的諸葛瞻，留給人們無盡的遺憾和惋惜。
諸葛亮的親生兒子只有一個諸葛瞻。諸葛亮是老來得子，47歲時才喜得這個貴子。諸葛亮病逝五丈原時享年54歲，這時諸葛瞻年僅8歲。諸葛亮病逝不久，他的夫人也去世了，諸葛瞻成了“孤兒”，但是這個“孤兒”沒有被冷落，他的地位之顯赫不次於功高蓋世的父親，後主劉禪在他17歲時，把公主許配給他，諸葛瞻成為駙馬，之後屢加重任，直至官居行都護衛將軍。可以說諸葛瞻的官是一直在升，大家都認為他“武侯再世”敬仰。
雖然諸葛瞻官高位顯，但在司馬昭滅蜀漢之前，無論史書還是演義，有關諸葛瞻的介紹不多，直至司馬昭派鄧艾攻打四川，他偷渡了陰平到了綿，才有諸葛瞻的出場。他臨危受命，率領七萬大軍，前去軍事重鎮綿竹拒敵。即使聽評書當時也是這樣認為的，諸葛瞻一出場肯定與不會太差，因為他的父親是足智多謀，用兵如神的諸葛亮！
諸葛瞻與鄧艾短兵相接，從兵力對比上，諸葛瞻七萬，鄧艾偷渡陰平後消耗嚴重只剩三萬。諸葛瞻佔據上風，應該有一定的勝算。但是諸葛瞻與鄧艾這一戰，卻是諸葛瞻平生第一場惡戰，也是他最後的戰爭。
開始，兩軍初遇，諸葛瞻擺出“先父的靈牌”和木刻遺像嚇了敵人一跳，魏軍一看諸葛亮活了，攝於威名，一陣大亂，不戰而退。假諸葛嚇退司馬懿。
後來，鄧艾設下兩隻伏兵，親自出馬誘敵。這本是很平常的計策，諸葛瞻卻不加提防，不聽眾將勸阻，貿然出城迎敵，憑著匹夫之勇，親率大軍，殺入魏軍陣中，完全是一副拼命的架勢，沒有一點智慧含量。結果兩下伏兵殺出，蜀兵大敗。諸葛瞻在敵軍包圍下中箭落馬，自刎而死。他的兒子諸葛尚也一起戰死沙場。鄧艾以區區偷渡陰平的三萬人馬（陰平死人不少），殺的諸葛瞻七萬大軍片甲不留，可嘆諸葛瞻這位“智者”之後！他的才智，哪裡還有諸葛亮一半可言呢？即使諸葛亮常年不在家，他那位傳奇般的黃夫人也該對諸葛瞻有所影響才對，也或許是諸葛瞻幼年失去父母的緣故吧。
諸葛亮與司馬懿這倆位對手，應該是半斤八兩。諸葛亮名氣大略勝司馬懿。，但諸葛亮兒子卻不能與司馬懿的兒子相提並論了。
三司馬懿有兩個兒子，大兒子司馬師，次子司馬昭，司馬懿一直把他們帶到身邊。"失街亭“空城計”都有司馬昭，司馬師在。
司馬懿發動“高平陵政變”，剿滅了大將軍曹爽，司馬氏掌握了朝政。司馬師司馬昭兄弟更是如日中天。司馬懿死後，其權勢比其父在世時更厲害些。可以說，司馬兄弟從父親手中接過傾蓋朝野的權柄，並完全控制了魏國的權勢。大哥司馬師死後，司馬昭官拜晉王，魏國是誰的天下，已經是"司馬昭之心路人皆知”了。
司馬昭在掌控魏國權勢上把握的更好。而且，開始的時候還是勵精圖治，有不少的作為。比如他提出“以孝治天下““任人唯賢，注重事功”。比如鄧艾的啟用，原本是個窮小子，還有點口吃，《三國志》記載，他“家貧”，“為農民養犢”，“以口吃，不得作幹佐”。但鄧艾很有才能，遂被司馬昭破格選用，後來成了滅蜀的大將。
司馬昭是個雄才大略的政治家。派三路大軍攻打蜀國就十分的體現出他的能力。司馬昭穩坐魏國，運籌帷幄決勝千里。司馬昭派了三路人馬，（後來成了兩路），兩路帶軍將領鄧艾、鍾會軍都是獨當一面的大將。並且，滅蜀後兩人都不可一世得驕橫起來。鍾會試圖自立門戶於成都，對此司馬昭早已心裡有數，他先用鍾會滅鄧艾，自己親自到長安督戰，意思是告訴鍾會他想的一切，都瞭如指掌。鍾會被識破打出造反的旗號，最終被手下殺了。不得不說，司馬昭的謀略著實驚人。
這樣一比的話，諸葛瞻確實與司馬昭有點差距。諸葛瞻臨死大喊"吾內不除黃皓，外不制姜維，近不守江油”，也只是最後的哀鳴罷了。以他守綿竹一戰的衝動，不聽勸阻，志大才疏的情景，即使三樣都滿足他，恐怕蜀漢一樣逃不了被滅亡的命運。
中國人向來是以成敗論英雄，現在成都的“武侯祠”裡依然有諸葛亮家族三代的供相，被無數後人瞻仰。人們敬仰諸葛家族對蜀漢做出的貢獻，更重要的是敬仰他們一門忠烈的報國精神。我們當然敬佩諸葛瞻和兒子諸葛尚，臨危不懼，敢於以身赴國難的勇氣。但是。論才能確實不能與司馬昭相比！