肝病屬於厥陰證，是比較深層次的病，治療相對費時。《金匱要略》在講到上工治未病的時候說“夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾，四季脾王不受邪，即勿補之。中工不曉相傳，見肝之病，不解實脾，唯治肝也。夫肝之病，補用酸，助用焦苦，益用甘味之藥調之。肝虛則用此法，實則不任用之。”這一段明講治未病，實講肝病的治療原則。
肝病可分成肝虛寒與肝實熱，其中肝虛寒屬於肝陽虛，實熱屬於肝陽上亢，這樣一區分，則中醫的八綱辯證陰陽表裡虛實寒熱均在其中了，如果是肝癌，則屬於肝家陰實。
肝虛寒就用上面的三法，“補用酸，助用焦苦，益用甘味之藥調之”，具體到方劑就是：
第一，如果肝虛掉了或肝膽有溼熱，則易生蟲，易長久下利，這時就用烏梅丸，因為烏梅丸是苦溫化溼的很好的處方，烏梅丸一下去，溼去掉了，同時虛熱也去掉了，注意，我們人體的溼根據不同的部位是需要不同的藥物去對治的，而厥陰肝經最好的祛溼藥物就是烏梅，最好的祛溼辦法就是苦溫化溼。
第二，如果肝寒，嘔酸，吐延沫，有時會有胃下垂等，就表明是肝的功能不行了，為什麼會影響到胃？因為肝與胃在生理結構上緊挨著，肝的寒會傳遞給胃，肝寒會造成胃寒，這時最好的方劑就是吳茱萸湯，這時的肝只有寒還沒有虛掉，吳茱萸就是入肝經的熱藥；
第三，如果從治未病的角度來考慮，通過實脾來治肝，就用小建中湯治療。味甜的入脾，所以小建中湯其實是針對脾臟的，但脾強壯了就能阻止肝病的傳變，所以對肝病也很好，有些醫家就以為它是直接對肝膽的，這個理解不對。另外，這裡提到了中醫治未病的思想，中醫治未病不僅僅是病還沒有發生的時候去治療，還包括預見性的阻止病的傳變，這是對五行生剋最完美的體現。
肝熱的時候也有兩方。
一是如果早上起來感覺口苦，這是肝膽有熱鬱結，但還不是實熱，就用小柴胡湯，或四逆散；
還一個就是白頭翁湯證，如果肝膽實熱的時候會有下利後重的主症，大家想一想肝實熱時裡面都發炎了，肝都腫大了，炎症往外走時就經過大腸，造成熱痢，肛門灼熱、大便腥臭、有下利未盡的感覺，基本方子就是白頭翁湯。
所以治療肝病基本的方子就是這五個，經方其實很簡單，關鍵是臨證處方一定要精準。