1.《推背圖》是本什麼書？
《推背圖》被人稱為是中華預言第一奇書，共有六十幅圖像，每一幅圖像下面附有讖語和“頌曰”律詩一首，預言了從唐初開始一直預測到以後2000多年在中國歷史上相繼發生的主要事件。最後一篇中頌曰：“茫茫天數此中求，世道興衰不自由。萬萬千千說不盡，不如推背去歸休。”因此這本預言奇書得名《推背圖》。
《推背圖》傳說是當時兩位著名的占卜師、朝廷的天相學家李淳風和袁天罡所編寫的。這兩個人歷史上確有其人。他們是唐太宗時人，精天文歷算陰陽之學，我記得中學歷史課本小字部分有他們的介紹——我國傑出的天文學家。
根據正史中的記載，李淳風當時預測有女人當皇帝，正是《推背圖》第二象所示，所以《推背圖》真有此書，非後人杜撰。但後來此書被歷屆朝廷視為“禁書”，嚴令銷燬，此書便流傳於民間，分辨不清真假了。
據說《推背圖》流傳過很多版本，比如彩繪明抄本、明鈔本、清初潘氏八喜樓鈔本、金批本等（明末清初大才子金聖嘆（1608-1661）評批註的版本）。金批本是民國四年(1916年)才公開出版的，現在我們能看到的版本，都是金聖嘆評批版本《推背圖》。據說原本保存於臺北故宮博物院中的，但我在其查詢系統中沒有查到相關信息，因此我覺得此說法並不可信。
2.《推背圖》為什麼是假的？
很明顯的一點，
第三十四象：“太平又見血花飛，五色章成裡外衣。洪水滔天苗不秀，中原曾見夢全非。”
這個關於太平天國的預測也太準了......連的起義軍的髮型服飾特點、天京事件、洪秀全的名字、曾國藩的姓氏都出現了。
金聖嘆是明末清初人（1608-1661），在那個時代，之前的33象是已經發生過的了，接下來的第34象是即將要發生的。如果這版流傳的《推背圖》是出自金才子之手，那麼當時就一定有人讀過啊！並且肯定會著重記錄即將發生的第34象。即便是官方禁止，也一定會有手抄本流傳於民間。但從任何清朝的正史野史裡都找不到關於《推背圖》的蛛絲馬跡！特別是在洪秀全起事之後，天下讀書人那麼多，當時也沒有任何人提到過《推背圖》中的這一象。所以，後人杜撰的漏洞也太大了！如果偽造的模糊些，或許還不那麼容易被察覺。
兩案三地真正用功研究過通行本《推背圖》的並人不多，前香港中文大學哲學系的勞思光教授便是在這個領域比較有名的學者。他也指出通行本《推背圖》不可能是唐朝的原裝產物。
勞教授曾舉出岳珂的《桯史》和陸游的《南唐書》來證明《推背圖》經過竄改，唐朝原本已難求。通行本是清末民初人的偽作，有一些圖象理應是清末術士羼入的，現在已無從稽考。
3.結束語：
《推背圖》雖然真本難求，但我覺得，即便是現在流傳的偽造本也是十分值得玩味的。每一象都是高度濃縮的謎語，特別是書中關於未來臺灣問題、中日戰爭等敏感問題的模糊預測也甚為有趣。
總之，其所揭示的陰陽消長對立統一之道，乃天下萬事萬物亙古不變的發展變化之理，無一例外，無始無終;該發生的必然要發生(始者自始)，該結束的終歸要結束(終者自終)，遠非區區人力所能左右(世道興衰不自由)。
諸葛亮《陰符經序》有云：“天機洩者沈三劫”，意思是“洩露天機”很有可能給自己帶來災禍和不幸。無論是一個國家，還是我們每個人，亦無非是順應趨勢，把握潮流，抓住時機，莫逆天行事，儘自己的一份責任和使命，而已。
