大眾普及類
葉嘉瑩說阮籍詠懷詩--迦陵說詩（精裝）
葉嘉瑩著
書號：978-7-101-10015-0
定價：39元
本書是“迦陵說詩”系列的收官之作，由九十高齡的葉嘉瑩先生親自反覆修改、審定而成。阮籍流傳下來的87首詩中，其中有85首題名“詠懷”，這是一個亂世詩人的悲苦寫照。阮籍是中國文學史上繼建安文學之後正始文學時代的詩人。當時正處於魏晉之交，社會上一群文士從外表上看放浪、恣縱、曠達、不守禮法，而在他們的內心深處有一份內在的悲哀和痛苦。阮籍的詩寄託深遠，而其志氣狂放、縱逸，幽微、深隱，蘊藉深厚，在痛苦無人可訴的時候，把零亂、悲苦的內心感情用詩文表現出來。葉嘉瑩先生細膩深摯地解讀了阮籍最膾炙人口的十七首詠懷詩。
用年表讀通世界史
馬世力主編 武鵬,劉英奇副主編
書號：978-7-101-12585-6
定價：38元
這是一本實用的工具書，更是一本有趣的歷史書。“歷史年表”，簡明扼要地呈現事件始末、人物生平及文化成就等；“歷史敘事”，以講故事的形式輕鬆述說重要史實，將編年體與紀事本末體融合，以時間為經，事件、人物為緯，清晰呈現從上古到20世紀末的世界歷史進程。
宋詞選（精）
叢書：中國文化叢書·經典隨行
胡云翼選注
書號：978-7-101-12480-4
定價：35元
宋詞乃中國詞史上的藝術巔峰，幾百年來，一直以自己豐富的情思意蘊和獨特的藝術魅力，為廣大讀者所喜愛。胡云翼的《宋詞選》是當代流通最廣、影響最大的宋詞選本，精選宋詞中的經典之作，進行詳盡的註釋和精闢的評述，將幫助讀者更好地領略宋詞的迷人風采，使讀者得到更多的人生體驗和美的陶冶。
中國藝術如何影響世界——從莫奈到畢加索
陳傳席著
書號：978-7-101-12521-4
定價：58元
《中國藝術如何影響世界》從美術史的角度，將西方近現代著名畫家的藝術創作變化與中國（日本）繪畫藝術做橫向對照，並引用畫家自己的論述，證明了在西方近現代繪畫風格的形成和藝術創新上的突破中，中國藝術不可或缺的影響。
閒話閒說——中國世俗與中國小說（精）
鍾阿城著
書號：978-7-101-12615-0
定價：49元
《閒話閒說》是阿城先生一九八七年九月至一九九三年十一月間歷次有關題目的講談集成。內容關於世俗間的社會生活和文學藝術。在此書中，阿城先生對中國世俗和中國文學的思考和見解已具相當高度和深度。
字看我一生（精）
流沙河著
書號：978-7-101-12601-3
定價：78元
本書有故事有知識。故事曲折，是根據人一生遇到的文字，來解讀這些漢字。開篇中人未出生，就有中國人說的陰陽、西學說的精卵結合才有人，作者解釋了“陰”“陽”“精”“卵”，結尾一般人都是平庸快樂而去，所以最後是解釋了“快”“樂”“平”“庸”四個字。作者流沙河先生通曉小學，善於破譯文字密碼，對古代的生活又非常熟悉，所以對文字解釋獨具慧眼。
作者在解釋文字的同時，行文中還對私塾生活、新年風俗、時令節日等做了介紹，讓人在具體的環境中去理解漢字，加上全書是手稿形式，忠實呈現了作者的行文過程，方格楷書，工整秀麗，見字如晤，賞心悅目。有知識性有故事性，還有藝術性，閱讀本書，讓人不忍釋卷。
中國古代技術文化(精)
江曉原著
書號：978-7-101-12721-8
定價：42元
《中國古代技術文化》是上海交通大學講席教授、科技史大家江曉原先生在數十年對中外科技史深入研究的基礎上，從工程技術、天文地理及醫學文化等方面，對中國古代技術文化所做的系統思考和闡述。通過系統研究，江曉原教授不僅提出“李約瑟之問是偽命題”，而且以實事求是的辯證態度、以一份證據說一份話的求真精神與讀者共同探討何為“中國古代的技術文化”。
本書以貫通中西的視野、熔鑄古今的學識，從歷史上種種趣事出發——《周髀算經》中為什麼會蘊藏著驚人的宇宙學說？是誰告訴了中國人寒暑五帶的知識？究竟是誰將騎士階層炸得粉碎？古代中國到底有沒有地圓學說？中醫究竟是什麼？——反思中國古代的偉大成就，精詳考辨，去偽存真，有破有立中啟迪讀者何為對待傳統文化的應有態度。
海上遺珍：武康路(精)
方世忠,歐曉川主編
書號：978-7-101-12688-4
定價：48元
如果歷史會說話，她應該會通過建築來表達；如果城市會打扮，建築無疑是她別具一格的美麗妝顏。在近代走向輝煌的上海，建築也如雨後春筍般拔地而起。她們包羅萬象、星羅棋佈，是中國歷史長河中一道亮麗的風景線，而徐匯的近代建築則是其中濃墨重彩的一筆。
本書輯錄了李天綱、錢宗灝、宋浩傑、惜珍、薛理勇、張偉、周立民等多位上海文史專家的精彩文章，以上海市地標性老馬路——武康路的老建築為線索，記述曾經居住和生活在這裡的那些實業家、藝術家、學者、政治家等，他們或在這裡興實業，或在這裡搞創作，或在這裡做學問，等等。同時選配多幅精美圖片，有歷史資料性的圖片，也有今日風貌，古今對比，文圖對照，力圖使展示在讀者面前的歷史圖景是鮮活的。透過細枝末節，感受時代變遷。
京都如晤（精）
蘇枕書著
書號：978-7-101-12674-7
定價：49.5元
旅日作家蘇枕書客居京都九年來的第一部通信體隨筆集。作者用七年時間，記錄京都山川風物之美與旅行、讀書所見所感，以優雅細膩之文字呼應時光在京都這座古城的流轉。千年古都，見字如面。
詩詞曲格律講話（典藏本）(精)
叢書：跟大師學詩詞
吳丈蜀著
書號：978-7-101-12524-5
定價：42元
《詩詞曲格律講話》是吳丈蜀先生編寫的關於詩詞曲格律知識的普及性著作，系統講述詩、詞、曲的特點和種類，著重介紹了詩、詞、曲的押韻、平仄安排、對仗及句式等基本格律知識。此外，還附有詞牌例釋、曲牌例釋、《中原音韻》各韻部入聲字表。吳丈蜀先生在編寫時結合了自己多年創作詩詞的經驗體會，也參閱了前人有關著述，擷取其中有益見解，因此本書內容系統充實，敘述簡明通暢，允為傳統詩詞曲鑑賞或習作方面的優秀入門讀物。
瞿髯論詞絕句（典藏本）（精）
叢書：跟大師學詩詞
夏承燾著 吳無聞注
書號：978-7-101-12626-6
定價：39元
《瞿髯論詞絕句》，是一代詞宗夏承燾先生縱論千年詞壇、品評歷代詞家的重要論作，以百首絕句濃縮一部詞史，精義迭出，引人入勝。復經夏夫人吳無聞女士旁徵博引，一一作註釋和題解，更易讀者和相關研究者閱讀與參考。
本書初版於一九七九年，一九八三年增訂再版，迄今已三十餘年未曾以單行本印行。本次再版，稍有校訂，並據夏先生《月輪山詞論集》（中華書局一九七九年版）收入《李清照詞的藝術特色》、《論陸游詞》、《姜夔的詞風》三文作為附錄，以方便讀者更好地瞭解作者的詞學觀點。
逝者如斯：六十年知見學人側記（精）
趙珩著
書號：978-7-101-12714-0
定價：58元
六十年來，由於家世的原因與工作的關係，作者與許多具有深厚傳統文化修養的老輩文化人、學者先後結識，如陳夢家、啟功、王世襄、朱家溍、史樹青、翁偶虹、鄧雲鄉、吳小如等等，其中一部分保持著比較密切的交往，直至他們離世。而這些老輩文化人、學者，恰好也是中國百餘年來大時代的親歷者和見證人。本書敘述了作者與這些前輩交往的點滴，描摹了他們的音容笑貌，並著力鉤沉他們在學術文化上的貢獻，從而使本書具有當代文化史的意義與價值，今天的讀者也得以據此領略他們的德行與風采。
黃花黎
周默著
書號：978-7-101-09889-1
定價：120元
《黃花黎》是一部關於黃花黎的歷史、鑑賞、保存方面的著作。本書運用了大量的圖表來闡述黃花黎的特性及價值，不僅涉及黃花黎的基本介紹，還有很多關於黃花黎與明式傢俱的審美思考，將中國傳統傢俱與其背後的文化歷史成因結合起來，為研究黃花黎以及中國傳統傢俱提供了更多的思路。
茶道入門三篇（修訂版）
蔡榮章著
書號：978-7-101-12607-5
定價：49元
本書主要講的初入茶道最急切需要知道的三篇課目：一是“茶是如何製成的”？如果連茶是如何製成的都不知道，喝起茶來就會像瞎子摸象？二是“各種茶的認識”。對市面上的各種茶有一些理論性的理解，才能更好地進入欣賞的領域。三是“如何享用一杯茶”？包括沖泡和飲用。只有從喝茶中才能獲得茶的益處，才能體會到以茶為載體的思想、美學境界。
中華文化的底氣（精）
張豈之主編
書號：978-7-101-12616-7
定價：38元
如何弘揚中華優秀傳統文化？傳統文化具有怎樣的當代價值？自信力與傳統文化之間有哪些關係？怎樣把握文化自信的尺度？饒宗頤、張豈之、陳先達、樓宇烈、許嘉璐、王蒙、陳來等學者的重要學術文章，深刻闡釋了上述理論熱點問題。本書由張豈之先生任主編，全書分為：本色、方向、格局、力度四部分，本書深入發掘優秀傳統文化蘊含的自信力量，對運用傳統文化的智慧，傳承中華優秀傳統文化，具有重要意義。
神仙傳（精）
叢書：中華經典名著全本全注全譯叢書
謝青雲譯註
書號：978-7-101-12466-8
定價：35元
東晉葛洪所撰《神仙傳》是一部志怪小說集，共10卷，是其所著道教經典《抱朴子•內篇》的案例輔教之作，以具體人物事蹟闡釋他的“神仙實有”“仙學可致”的主旨。其中的故事，情節大多複雜、奇特，想象豐富，記敘生動，體現了魏晉時期的神仙觀念及魏晉文士風氣。其中不少人物常為後世養生文獻所引用，一些成語和文化典故，如“滄海桑田”“一人得道，雞犬升天”“杏林”“橘井”等，大眾耳熟能詳，已成為中國文化的有機組成部分。
本次整理以收錄神仙數目較多且文字內容較為豐富的廣漢魏叢書本系統的《道藏精華本》為底本，並附錄了文淵閣《四庫全書》本中的《太陰女》《太陽女》《樂子長》3篇，共計97篇、101位神仙的故事，是目前較為完整的一個整理本。
司馬法
叢書：中華兵書經典叢書
陳曦、陳錚錚 譯註
書號：978-7-101-12663-1
定價：18元
《司馬法》作為皇家欽定的《武經七書》之一，是一本古代將校必讀書。出自西周早期，大約成書於戰國初期，是目前流傳下來最早的軍事著作。宋神宗元豐三年（1080）詔命校訂《武經七書》，《司馬法》從卷帙浩繁的兵學著作中脫穎而出，成為“七書”之一；到了清康熙四十八年（1709），朝廷從“七書”中精選出三本，號稱《武經三書》，《司馬法》入選其中，成為“三書”之一。能夠挺進不同時期皇家欽定的“七書”乃至“三書”的頂級方陣，可知《司馬法》在中國古典兵學體系中，早已與《孫子兵法》等書一起，成為古代兵學最高水平的代表，享有一般兵書所難以企及的崇高地位。
《司馬法》現存三卷五篇，內容豐富、深邃，既有對有極高史料價值的周代軍禮的大量記述，也有對“以仁為本”“以禮為固”的儒家思想的大力揄揚，既有對“忘戰必危”、依法治軍等軍事文化理念的鄭重強調，也有對“輕重”“眾寡”等戰略戰術範疇的深入研究，其闡述的以法治軍思想和具體軍法內容，為後世制定軍法條例、法令提供了依據，是具有軍事法典性質的著作。
孫子兵法
叢書：中華兵書經典叢書
陳曦評註
書號：978-7-101-12662-4
定價：18元
《孫子兵法》，俗稱為《孫子》，《漢書•藝文志》著錄為《吳孫子兵法》，它是現存我國曆史上的第一部兵書。現在的傳世本共有《計》、《作戰》、《謀攻》、《形》、《勢》、《虛實》、《軍爭》、《九變》、《行軍》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用間》十三篇。《孫子兵法》作為中國古典兵學的傑出代表，它有一個非常全面而完整的體系，體現了戰爭與政治、經濟、文化等各方面的關係。其內容博大精深，理論高度概括，邏輯縝密嚴謹，實踐層出不窮，不但是我國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，而且也是我國優秀傳統文化寶庫中的重要組成部分。
歷代兵制
叢書：中華兵書經典叢書
史麗君評註
書號：978-7-101-12661-7
定價：19元
《歷代兵制》是我國古代第一部兵制史專著，也是一部兵制通史。全書按照朝代順序，記述自西周迄北宋的兵制。對西周的鄉遂井田兵農合一制，漢代的京師兵（南北軍）、地方兵（輕車、騎士等），隋、唐的府兵，唐代的禁軍，北宋的禁軍、廂兵、蕃兵，都作了具體闡述；對兵制的繼承、發展也有所論述。內容兼及歷代兵員徵集辦法（徵發或招募），兵役、徭役情況，軍功爵賞，兵員數額，軍費開支，戰爭狀況等。是研究我國曆代兵制的重要參考文獻。
虎鈐經
叢書：中華兵書經典叢書
魏鴻譯註
書號：978-7-101-12665-5
定價：19元
《虎鈐經》共二十卷二百一十篇，共論210個問題。上言人謀，中言地利，下言天時為主旨，兼及風角占候、人馬醫護等內容。該書在體例上，按類闡述,彙集了與軍事有關的天文、曆法、記時及識別方位等知識，有許多為過去兵書所少有。此外，還彙集了不少陣法，並創造了諸如飛鶚、長虹等陣。本書選取《虎鈐經》中價值最高的前八卷共九十五篇，進行題解、註釋和翻譯。
百戰奇法
叢書：中華兵書經典叢書
劉永海評註
書號：978-7-101-12671-6
定價：21元
《百戰奇法》，又名《百戰奇略》。約成於北宋末，清人偽託明人劉基著，是“中國古代十大兵書”之一。本書以《武經七書》等古代兵法為依據，以五代前的戰例相印證，將戰爭諸方面概括歸納為100個題目，分條論述戰法。指出“用兵之道，以計為首”，對軍事鬥爭中的對立統一關係，諸如強與弱、眾與寡、攻與守、進與退、勝與敗、安與危、利與害等，分篇立論，對比分析，說明相反相成的道理，具有樸素的辯證思想。該書簡明扼要，事理結合地論述用兵之道，頗具特色。
紀效新書
叢書：中華兵書經典叢書
葛業文評註
書號：978-7-101-12666-2
定價：24元
本書為戚繼光十四卷本《紀效新書》。戚繼光最重要的三部軍事著作，有十八卷本《紀效新書》、《練兵實紀》和十四卷本《紀效新書》，而實際上後者正是以前兩者為藍本，讎校、刪定而成的。撰寫此書時，戚繼光已歷經南方抗倭和北邊御虜的雙重洗練，積累了更多更豐富的軍事實踐經驗，思考軍事問題也變得更加成熟和全面，因此，十四卷本《紀效新書》堪稱戚繼光軍事思想的集大成者。全書幾乎囊括了從選兵、編伍到練習膽氣、號令、技藝、營陣，及實戰演練、守城哨探、選將練將等軍事訓練活動的方方面面，水陸兼具，洪纖畢備，相當於一本完整的操練手冊，這在中國古代兵書中可謂卓爾不群，獨樹一幟。
廣名將傳
叢書：中華兵書經典叢書
李元鵬譯註
書號：978-7-101-12649-5
定價：22元
全稱《新鐫繡像旁批詳註總斷廣百將傳》，明代輯錄名將傳略的兵書。題明黃道周注斷，陳元素原本，周亮輔增補，實為在宋張預《百將傳》基礎上，幾經增補而成。全書輯周初至明後期將帥185人。記敘人物，推崇品德戰功，尤重用兵的謀略戰法，最後“總斷結其智勇之所在”。本版為節選本，精選其中20人傳記以饗讀者。
籌海圖編
叢書：中華兵書經典叢書
李新貴譯註
書號：978-7-101-12664-8
定價：26元
《籌海圖編》是一部防海御倭專著，對當時的抗倭戰爭有重要的指導意義，也為後人籌劃海防提供了借鑑。該書圖文並茂，通過一百餘幅地圖，展示並論述了我國明代沿海海岸海域的地理形勢，沿海駐軍、水寨、烽堠、瞭望哨等海防部署、海防設施，以及倭寇劫掠沿海的歷史，入侵的時間和路徑等。書中還收錄了大量中日曆史交往資料、朝臣和將帥提出的防海御倭方略、永樂年以來的平倭戰績、抗倭戰爭中殉國殉難的軍民事蹟，以及明軍的兵器和戰船等軍事裝備資料。豐富翔實的資料使本書成為明代海防史料之集大成之作。
《籌海圖編》還總結了明初以來海防和抗倭鬥爭的經驗，在海防地理、海防戰役和海防思想三個方面提出了很多切實有效的方略對策，而其所倡導的軍事協同與經濟貿易相結合、遠洋出擊與近海防禦相結合、維護海疆安全並獲取海疆利益的海防思想更代表了當時最先進的海防思想。
《籌海圖編》共13卷26萬字，由於其兼具資料彙編性質，其中不免有采錄不精、觀點重複、良莠不齊等情況。本書主要圍繞海防地理、海防戰役和海防思想這三個最能體現《籌海圖編》特色與成就的部分進行有目的的節選，去蕪取精，以饗讀者。
墨海生涯記
叢書：跟大師學書法
王學仲著 孫列 孫銳編
書號：978-7-101-12206-0
定價：22元
這是著名書畫家王學仲先生講述自己墨海生涯的一本小書。王學仲是琅琊王氏之後，自幼以書法為志業，本書記述了作者從曲阜到北平、從天津到日本，拜師、求學、訪碑、授業的獨特經歷。本書既可為有志於書法學習的讀者提供津樑，也記錄了上世紀四五十年代京華美術學院、北平國立藝專、中央美術學院等藝校的歷史細節，以及齊白石、徐悲鴻、黃賓虹等藝術大師的風采。
中國古代書法名家名碑名本叢書
本叢書由中國書法家協會主席蘇士澍，中國書法家協會副主席王家新任總顧問，編委會則由來自高校、出版機構、學術刊物的專家學者組成。
叢書特色：
優選版本 精準還原
匯聚最具代表性的名家名碑。優選國家圖書館、上海圖書館、故宮博物院等機構館藏珍品。首輯收入宋拓12種。原色、原大、原貌呈現。完整保留序、跋、題簽。
欣賞 指導 精編 精校
組織高校書法專家進行書法欣賞與臨習指導。標點釋文，精審精校，幫助讀者結合文本品味書法。
李斯篆書嶧山碑
叢書：中國古代書法名家名碑名本叢書
中華書局編輯部編
書號：978-7-101-12322-7
定價：42元
開本：8開
《嶧山碑》又名《嶧山刻石》。秦始皇二十八年（前二一九年），秦始皇巡遊天下，登嶧山（今山東鄒縣），命丞相李斯立石紀功。《史記》未錄其文。李斯（？—前二○八年），楚上蔡（今河南上蔡）人，秦著名政治家、文學家和書法家。因提出統一文字、推廣小篆，秦時重要小篆作品都歸於其名下，秦小篆也因此被稱作“斯篆”。唐張懷瓘《書斷》稱李斯篆書“畫如鐵石，字若飛動，作楷隸之祖，為不易之法”。
《嶧山碑》原立於山東鄒縣嶧山，傳為後魏太武帝拓跋燾使人推倒，唐開元前已佚。北宋淳化四年（九九三）八月十五日鄭文寶據南唐徐鉉摹本重刻於長安，碑陰左旁刻鄧文寶楷書跋五行，今存西安碑林。後據長安本翻刻者眾多。此碑傳世最早拓本為明拓本。本次出版選用國家圖書館藏清乾隆拓整幅本，碑陽、碑陰合裱為一紙。顧千里、瞿鏞遞藏，丁惠康捐贈，鈐“瞿氏鑑藏金石記”印。
王羲之草書十七帖
叢書：中國古代書法名家名碑名本叢書
中華書局編輯部編
書號：978-7-101-12320-3
定價：28元
開本：8開
《十七帖》是王羲之的書法代表作。王羲之（三○三—三六一），晉代書家，字逸少，山東琅琊臨沂人。晚年居會稽山陰（今浙江紹興），官至右將軍，人稱王右軍。其書繼承了古代優秀的筆法，並吸取了張芝、鍾繇兩家之長，創造了妍美流便的今體，在書法發展進程中，具有繼往開來的重要地位，對後世書法發展影響至巨，故有“書聖”之譽。
唐太宗李世民酷愛王羲之書法，廣搜天下王書，“大王草有二千紙，率以一丈二尺為卷，取其書跡言語，以類相從，綴成卷，以‘貞觀’兩字為小印印之”。“《十七帖》者，以卷首有‘十七’字，故號之。”（唐•張彥遠《右軍書記》）此帖內容多言蜀中風情人物，主要為王羲之寫給益州刺史周撫的信札，內有王羲之的封筆之作。其書筆畫牽連映帶卻少連屬，徹底改變了隸書體勢結構筆法的束縛，具有劃時代的變革意義。
《十七帖》摹刻本甚多，主要分為兩大系統：其一是帖末有“敕”字，下刻“付直弘文館臣解無畏勒充館本，臣褚遂良校無失。”其左下角另有“僧權”兩字的右半部，稱作“敕字本”或“館本”，以此本最佳。
本次出版選用上海圖書館吳寬藏本，屬“敕字本”系統，原品為卷裝本，宋簾紋紙墨搨，墨色沉古，字口豐腴，渾樸之氣獨具。明代為童軒（士昂）、吳寬所藏，帖後有張正蒙題跋。清代入內府，民國時歸張伯英。卷內《青李來禽帖》失兩行五字。是“敕字本”中最佳拓本。
王獻之楷書洛神賦十三行
叢書：中國古代書法名家名碑名本叢書
中華書局編輯部編
書號：978-7-101-12321-0
定價：18元
開本：8開
王獻之（三四四—三八六），東晉書法家，字子敬，會稽山陰（今浙江紹興）人。官至中書令，世稱大令，王羲之第七子。獻之幼時從父學書，後取法張芝，別創新法，自成一格。在書法造詣上與父齊名，人稱“二王”。他兼精楷、行、草、隸各體，楷書以《洛神賦十三行》為代表。《墨林快事》評其書曰：“筆劃勁利，態致蕭疏，無一點塵土氣，無一分桎梏束縛。”
《洛神賦十三行》體勢秀逸，用筆灑脫，在我國書法史上有重要影響。劉熙載《藝概•書概》評價雲：“正以明大令之風，不惟以妍妙勝也。”張廷濟《清儀閣題跋》讚美道：“風神駘蕩，氣骨雄駿，固已無美不臻。”楊賓《鐵函齋書跋》稱讚說：“字之秀勁圓潤，行世小楷無出其右。”由此可見《洛神賦十三行》在書法史上的歷史地位及藝術價值。
本次出版選用國家圖書館藏明代拓本，籤題“精搨王大令十三行妙品”；有吳熙載同治三年（一八六四）題跋，鈐白文“吳讓之”印；有許乃釗同治五年（一八六六）觀款、題跋，鈐白文“許乃釗印”、朱文“信臣”“遂庵六十以後翰墨”等印。又有朱文“光煦審定”“平齋”“覺盦任傑收藏金石書畫”“歸安吳雲平生珍祕”，白文“蔣氏家藏”“任覺盦所得金石文字”“吳雲平齋”“毛懷”等印。
智永真草千字文
叢書：中國古代書法名家名碑名本叢書
中華書局編輯部編
書號：978-7-101-12319-7
定價：59元
開本：8開
隋僧智永，號法極，王羲之七世孫，出家永欣寺，善書，曾書真草千字文八百本散諸江東。今傳世者唯“關中本”最可信。此石原為北宋大觀三年（1109）二月薛嗣昌刻於長安，置於漕司南廳，現在陝西西安碑林博物館。刻廿七行，行十字，真草對照。額篆書“智永千字文”橫列五字，尾有大觀己丑二月十一日薛嗣昌跋刻，帖末刻“侄方綱摹，李壽永、壽明刊”二行。另，此帖書者歷來存有爭議，或謂唐人經生書，或謂宋人書，或謂趙孟俯臨本，且現存日本《智永真草千字文》墨跡本又與關中刻本差異極大，書者問題已成懸案。
此冊有何紹基、王文治等一眾名家題跋，其中王文治跋有如下評價：“歷代書家學右軍者，必兼大令，唐之歐、褚、李、徐，宋之蘇、米皆然。至於永禪師則專習右軍而吐棄大令。此派流傳甚狹，唐惟虞永興，宋惟蔡君謨而已。永師書僅此一刻，今已漫泐，此宋拓之至精者，良可寶也。”
本次出版選用上海圖書館牛鑑（字鏡堂，號雪樵）舊藏南宋晚期拓本，咸豐五年（1855）牛鑑將此冊轉贈蘭坡先生。王文治審定為“宋拓致精者”。上海圖書館館藏國家一級文物。
顏真卿行草爭座位帖
叢書：中國古代書法名家名碑名本叢書
中華書局編輯部編
書號：978-7-101-12318-0
定價：21元
開本：8開
《爭座位帖》又名《論座帖》《爭座位稿》《與郭僕射書》，為唐廣德二年（七六四）十一月顏真卿致尚書右僕射定襄郡王郭英乂的信函。顏真卿信中直指郭英乂於安福寺興道會上藐視禮儀，諂媚宦官魚朝恩，致其禮遇高於六部尚書之事。
顏真卿，又稱“顏魯公”。其楷書作品《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》、《自書告身帖》等，無一不是後人臨習的楷模。行草書墨跡最著名的莫過“顏氏三稿”—《祭侄文稿》、《告伯父文稿》和《爭座位稿》，三稿中尤以《爭座位稿》為最。
此帖全篇勁挺豁達，姿態飛揚，圓勁激盪的筆勢與文辭洋溢著的忠義之氣令人肅然起敬。宋代米芾在《書史》中說：“此帖在顏最為傑思，想其忠義憤發，頓挫鬱屈，意不在字，天真罄露在於此書。”原稿用唐畿縣獄狀磓熟紙寫就，共七頁，禿筆書，有夾行小注和勾改痕跡。此墨跡宋時藏於長安安師文處，安氏據以摹勒刻石，後安家兄弟異爨，將真跡一剖為二，其後又輾轉進入內府，自此再無下落，不知所終。刻石今存西安碑林，世稱“關中本”或“陝刻本”。歷代對此帖評價甚高，與晉代王羲之的《蘭亭序》有“雙璧”之譽。宋米芾雲：“《爭座位帖》有篆籀氣，為顏書第一。字相連屬，詭異飛動，得於意外。”宋蘇軾《題魯公書草》稱：“比公他書尤為奇特。信手自然，動有姿態。”
此帖翻本眾多，良莠不齊。世以原刻本為重，今北宋拓本已不傳，南宋拓本亦稀如星鳳。其中以現藏上海圖書館的“關中本”最善，亦為此次出版所據。此冊剪裱經摺裝，經清崇恩、李國鬆遞藏，後有何紹基咸豐戊午（一八五八）長跋。
顏真卿楷書大字麻姑山仙壇記
叢書：中國古代書法名家名碑名本叢書
中華書局編輯部編
書號：978-7-101-12315-9
定價：54元
開本：8開
《麻姑山仙壇記》，唐大曆六年（七七一）四月刻立於江西撫州南城縣，顏真卿撰文並楷書。字徑約五釐米，世稱“大字麻姑仙壇記”，以區別字徑黃豆大小的“小字麻姑仙壇記”。碑文摘錄了《神仙傳》中關於麻姑的傳說，敘述了麻姑山仙壇的神蹟傳聞及麻姑山修行者的道行。
唐《大字麻姑仙壇記》原碑於宋慶曆六年（一○四六）遭火災而毀佚，至今未見原碑拓本流傳。宋代另有“精刻本”流傳，此版亦久毀，傳本罕見。宋代以後各朝著錄多為《小字麻姑仙壇記》。世間流傳“大字本”皆為晚清翻刻本。此冊古錦面板上有沈樹鏞題簽：“麻姑山仙壇記 宋拓大字本。”冊中有趙之謙同治三年（一八六四）十二月、同治四年（一八六五）四月內籤兩條。首頁有趙之謙同治年間致沈樹鏞書札一通，趙氏雲：《大字麻姑》久毀，《小字麻姑》為後人縮臨，時人只知有《小字麻姑》而不知有《大字麻姑》，從中可見“大字本”的珍稀程度。二葉有趙之謙篆書題端。
卷尾另有趙之謙同治三年（一八六四）十二月題跋，趙跋大意為宋後各朝世人多不知有《大字麻姑》，後黃驤雲將何紹基藏本翻刻模出，世人乃知有《大字麻姑》。並猜測沈樹鏞此冊可能就是同治元年（一八六二）客居溫州時所見範稚禾藏雙鉤本的祖本。
本次出版選用上海圖書館藏宋拓“宋精刻大字本”。清初張玉書舊藏。首尾缺七十八字，舊有題跋、題簽俱失，沈樹鏞以重金購得，後歸龔景張（伯新）。上海圖書館館藏國家一級文物。
史惟則隸書大智禪師碑
叢書：中國古代書法名家名碑名本叢書
中華書局編輯部編
書號：978-7-101-12313-5
定價：42元
開本：8開
《大智禪師碑》亦稱《義福禪師碑》，刻於唐開元二十四年（736），現存西安碑林，基本完好，碑陽碑陰兩面總計未泐十字。碑陽嚴挺之撰，史維則隸書並篆額，32行，行61字。碑陰刻於開元二十九年（741），27行，行9字，陽成伯撰文，亦為史維則隸書。皆史子華刻。碑末附宋淳化、宣和，金大定、貞佑，明弘治年間題名。清人孫承澤推此碑隸書為開元第一。史維則，字天問，生卒年不詳，唐吳郡（今江蘇蘇州）人。天寶中嘗為伊闕尉、集賢院待制，後至殿中侍御史，時稱史侍御。書法工八分、飛白，與韓擇木、蔡有鄰、李潮並稱唐代隸書四大家。書法遺蹟還有《慶唐觀金籙齋頌》等。宋陳思《書小史》稱其隸書“迫近鍾書，發筆方廣，字形俊美亦為時重”。
本次出版選用國家圖書館藏宋拓宋裝割裱本，一冊，首行“史惟則”之“則”字完好，系首次出版，彌足珍貴。首有民國時期著名書法家張伯英正書題簽，鈐“勺圃”印。
柳公權楷書神策軍碑
叢書：中國古代書法名家名碑名本叢書
中華書局編輯部編
書號：978-7-101-12308-1
定價：51元
開本：8開
《神策軍碑》，全名《皇帝巡幸左神策軍紀功碑》。唐會昌三年（843）刻石，武宗朝宰相崔鉉撰文，柳公權楷書。左神策軍為唐武宗時精銳之師，武宗巡幸該軍時，左神策軍指揮仇士良奏請立碑，以紀念左神策軍擁立皇帝之功。此碑最能體現柳體楷書勻衡瘦硬，骨力遒勁的特點，加之刻工精良，為歷代書家所寶愛。因《神策軍碑》原碑早毀，本次出版選用國家圖書館藏北宋拓本，雖為殘帙，卻是傳世孤本，乃1965年，在周總理親自過問下政府以重金將其從香港購回者。
歐陽詢楷書皇甫誕碑
叢書：中國古代書法名家名碑名本叢書
中華書局編輯部編
書號：978-7-101-12305-0
定價：36元
開本：8開
《皇甫君碑》，全稱《隋柱國左光祿大夫弘義明公皇甫府君之碑》。唐于志寧撰文，歐陽詢書。碑額有篆書“隋柱國弘義明公皇甫府君碑”，碑文二十八行，行五十九字。碑石現藏西安碑林博物館。
皇甫誕，字玄憲，安定朝那人，隋時曾為尚書右丞、尚書左丞，拜幷州總管司馬。隋煬帝時，漢王楊諒作亂，皇甫誕力拒之，後遇害。封弘義公，諡號曰明。此碑為其子皇甫無逸追立。皇甫無逸在隋時官至刑部侍郎，入唐後歷官刑部尚書、御史大夫、民部尚書、益州大都督府長史，封滑國公。
碑文未記立碑年月，據考當立於唐貞觀十年之後。歐陽詢書此碑，晚於《九成宮醴泉銘》，而與《虞恭公溫彥博碑》在書寫時間與風格上皆比較相近。
歐體楷書以險絶著名，而此碑堪稱歐陽詢諸碑中之最險絶者，正如王世貞所云：“率更書《皇甫君碑》，比之諸帖尤為險勁，是伊家蘭臺發源。”（《弇州山人四部稿》）此碑結字高聳，搖搖欲墜，動人心旌，是歐陽詢人書俱老時的傑作。
本次出版選用北京故宮博物院所藏北宋佳拓。上有何紹京（字子愚，何紹基之弟）題簽，鈐“道州何紹基印”、“子貞”、“東洲草堂”、“董其昌”、“宗伯學士”等鑑藏印十方，後有王士禎、沈鳳題跋各一則。此拓本乃首次原色印行。
中華優秀古詩文誦讀本（初中第一冊）
過常寶主編 張朋兵編著
書號：978-7-101-11956-5
定價：21元
中華優秀古詩文誦讀本（初中第二冊）
過常寶主編 林甸甸編著
書號：978-7-101-11955-8
定價：25元
中華優秀古詩文誦讀本（初中第三冊）
過常寶主編 宋文婕編著
書號：978-7-101-11954-1
定價：26元
本系列圖書是一套給青少年使用的誦讀本，可由家長或老師帶領孩子誦讀。本冊是初中分卷的第一冊，響應教育部“完善中華優秀傳統文化教育指導綱要”的通知，為初中學齡階段的學生量身打造，根據讀者對象的誦讀需求，選取重要的、有代表性的中國古代傳統經典，如唐詩三百首（古詩類）、宋詞三百首（詞曲類）、《論語》（古文類）等，正文為古文原文，大字雙色。按照學齡階段設置體例，包括正文、注音、簡注、簡析、賞析、作者簡介、思維擴展等版塊。每冊以題材、體裁、創作年代綜合分類。特點是富有針對性、實用性、可讀性，版式裝幀適合讀者對象的閱讀要求，可考慮配誦讀音頻光盤。
來源：2017-09-14 中華書局1912