張騫出使西域帶回了什麼？
自班固在《漢書》中胡謅了張騫出使西域帶回了葡萄、核桃後，就有人信以為真。實際卻完全不是真的。
張騫是出使，他的主要任務是聯絡各國，不是去偷，也不去搶。
西域的物產民間自會交流，互通有無。
如，洋蔥頭根據其生理特性可知原產於西亞，既要能種子播種又要能使用根莖播種以適應乾旱地區的需要，民間早已互相交流了。而大蔥需要播種種子，唐朝稱帕米爾為蔥嶺就是中國人發現當地有野蔥才叫蔥嶺。龍爪蔥雖是大蔥的變種，它則是地中海沿岸的物種以適應地中海的潮溼氣候。大蒜原產於地中海沿岸，它與龍爪蔥一樣，都是葶上繁殖幼體，完全適應地中海的氣候。
張騫出使西域帶回了什麼？
自班固在《漢書》中胡謅了張騫出使西域帶回了葡萄、核桃後，就有人信以為真。實際卻完全不是真的。
張騫是出使，他的主要任務是聯絡各國，不是去偷，也不去搶。
西域的物產民間自會交流，互通有無。
如，洋蔥頭根據其生理特性可知原產於西亞，既要能種子播種又要能使用根莖播種以適應乾旱地區的需要，民間早已互相交流了。而大蔥需要播種種子，唐朝稱帕米爾為蔥嶺就是中國人發現當地有野蔥才叫蔥嶺。龍爪蔥雖是大蔥的變種，它則是地中海沿岸的物種以適應地中海的潮溼氣候。大蒜原產於地中海沿岸，它與龍爪蔥一樣，都是葶上繁殖幼體，完全適應地中海的氣候。
大蒜籽倒在溼潤的土地上就能成長
張騫出使西域帶回了什麼？
自班固在《漢書》中胡謅了張騫出使西域帶回了葡萄、核桃後，就有人信以為真。實際卻完全不是真的。
張騫是出使，他的主要任務是聯絡各國，不是去偷，也不去搶。
西域的物產民間自會交流，互通有無。
如，洋蔥頭根據其生理特性可知原產於西亞，既要能種子播種又要能使用根莖播種以適應乾旱地區的需要，民間早已互相交流了。而大蔥需要播種種子，唐朝稱帕米爾為蔥嶺就是中國人發現當地有野蔥才叫蔥嶺。龍爪蔥雖是大蔥的變種，它則是地中海沿岸的物種以適應地中海的潮溼氣候。大蒜原產於地中海沿岸，它與龍爪蔥一樣，都是葶上繁殖幼體，完全適應地中海的氣候。
大蒜籽倒在溼潤的土地上就能成長
民間交流的石榴
石榴原產於中亞，一般來說乾旱地區的水果一般多汁，石榴就適合這一特徵。民間也自會交換，不需要大使來交換。
芝麻雖然稱為胡麻，可是芝麻早在秦朝時民間早已有之，浙江在考古時就已發現有芝麻。
還有一種也被當地人稱為胡麻的亞麻，遍佈於中國西北以及從中亞到歐洲各地。你不能說胡麻產於中亞，中國的就是張騫帶回來的，歐洲的就是民間自行交流的吧？
胡蘿蔔也一樣的道理。
西瓜到了宋朝才是有當時的新疆人馴化來的。今天的非洲卡拉哈里沙漠中的野西瓜並不是真正意義上的野西瓜，只是探險者遺留下的現代西瓜的野化品種。在中國古代新疆人馴化西瓜時向兩個方向發展，一是解渴品種，這就是流行於世界的當今西瓜；一是籽用品種，今天的內蒙古的打瓜。
那葡萄、核桃應該是吧？
這還真不是的！
核桃秦朝以前稱為“累”或“虆”。累字的“畾”就是葡萄型，“累”之系就是葡萄須。《詩經》：“葛藟累之”就是葡萄累累之意。
核桃應該是吧。核桃也不是！核桃在秦朝以前稱為“果”。音義皆來源於核桃的層層包裹。“果”之田就是核桃的四瓣果仁。
葡萄與核桃都原生於中國。至今在中國東北的大森林裡與西南的橫斷山區仍有野生的酸葡萄和野核桃。在中國的福建有刺葡萄、在中國的廣西有毛葡萄，這兩個品種世界上任何地區都沒有。世界上除中國外的葡萄只有一個品種，其他都是亞種或者稱為衍生種。中國人的文玩核桃就是典型的野核桃。
《漢書》上儘管胡說是張騫出使西域帶回來的，可是河西走廊人民卻不承認，因為，中亞的物種是通過他們傳播的。核桃與葡萄儘管原產於中國大地，可是優化的卻是古代新疆以及西域地區。因為中原王朝不注重果樹的優化，一味只強調莊稼的播種。所以，內地的葡萄與核桃品種就不如新疆與中亞的好。
張騫出使西域帶回了什麼？
自班固在《漢書》中胡謅了張騫出使西域帶回了葡萄、核桃後，就有人信以為真。實際卻完全不是真的。
張騫是出使，他的主要任務是聯絡各國，不是去偷，也不去搶。
西域的物產民間自會交流，互通有無。
如，洋蔥頭根據其生理特性可知原產於西亞，既要能種子播種又要能使用根莖播種以適應乾旱地區的需要，民間早已互相交流了。而大蔥需要播種種子，唐朝稱帕米爾為蔥嶺就是中國人發現當地有野蔥才叫蔥嶺。龍爪蔥雖是大蔥的變種，它則是地中海沿岸的物種以適應地中海的潮溼氣候。大蒜原產於地中海沿岸，它與龍爪蔥一樣，都是葶上繁殖幼體，完全適應地中海的氣候。
大蒜籽倒在溼潤的土地上就能成長
民間交流的石榴
石榴原產於中亞，一般來說乾旱地區的水果一般多汁，石榴就適合這一特徵。民間也自會交換，不需要大使來交換。
芝麻雖然稱為胡麻，可是芝麻早在秦朝時民間早已有之，浙江在考古時就已發現有芝麻。
還有一種也被當地人稱為胡麻的亞麻，遍佈於中國西北以及從中亞到歐洲各地。你不能說胡麻產於中亞，中國的就是張騫帶回來的，歐洲的就是民間自行交流的吧？
胡蘿蔔也一樣的道理。
西瓜到了宋朝才是有當時的新疆人馴化來的。今天的非洲卡拉哈里沙漠中的野西瓜並不是真正意義上的野西瓜，只是探險者遺留下的現代西瓜的野化品種。在中國古代新疆人馴化西瓜時向兩個方向發展，一是解渴品種，這就是流行於世界的當今西瓜；一是籽用品種，今天的內蒙古的打瓜。
那葡萄、核桃應該是吧？
這還真不是的！
核桃秦朝以前稱為“累”或“虆”。累字的“畾”就是葡萄型，“累”之系就是葡萄須。《詩經》：“葛藟累之”就是葡萄累累之意。
核桃應該是吧。核桃也不是！核桃在秦朝以前稱為“果”。音義皆來源於核桃的層層包裹。“果”之田就是核桃的四瓣果仁。
葡萄與核桃都原生於中國。至今在中國東北的大森林裡與西南的橫斷山區仍有野生的酸葡萄和野核桃。在中國的福建有刺葡萄、在中國的廣西有毛葡萄，這兩個品種世界上任何地區都沒有。世界上除中國外的葡萄只有一個品種，其他都是亞種或者稱為衍生種。中國人的文玩核桃就是典型的野核桃。
《漢書》上儘管胡說是張騫出使西域帶回來的，可是河西走廊人民卻不承認，因為，中亞的物種是通過他們傳播的。核桃與葡萄儘管原產於中國大地，可是優化的卻是古代新疆以及西域地區。因為中原王朝不注重果樹的優化，一味只強調莊稼的播種。所以，內地的葡萄與核桃品種就不如新疆與中亞的好。
苜蓿是張騫帶回來的
那麼，張騫就真沒有帶回中亞的植物品種嗎?有。這就是苜蓿。
在張騫出使西域前，中原地區還真沒有苜蓿。張騫帶回苜蓿為的是他的“騫”就是他的坐騎馬的飼料。這種在中亞遍佈的植物是最佳的牲畜飼料。
苜蓿就是“牧業之蓄草”簡稱，苜蓿的種植也為的是以後的大宛馬〔今天的土庫曼斯坦的馬種〕的交易，也就是人們所稱的汗血寶馬，為汗血寶馬的到來打下了基礎。