已經逐漸消失在公眾視野之中的于丹，曾經也是紅極一時的著名學者。自從被北大學子轟下講臺後，光鮮亮麗的于丹收到的負面評論層出不窮，站在輿論風口浪尖的她迅速跌落神壇、光輝不再。而於丹何以一夜之間“跌下神壇”？曾經自稱“國學大師”的她現狀又是如何？
已經逐漸消失在公眾視野之中的于丹，曾經也是紅極一時的著名學者。自從被北大學子轟下講臺後，光鮮亮麗的于丹收到的負面評論層出不窮，站在輿論風口浪尖的她迅速跌落神壇、光輝不再。而於丹何以一夜之間“跌下神壇”？曾經自稱“國學大師”的她現狀又是如何？
作為北京師範大學教授、博士生導師、活躍於各大節目的古典文化傳播者，于丹曾在《百家講壇》、《文化視點》等中央電視臺欄目中得到不少觀眾的追捧，對文化界和教育界都產生了一定的影響。但是，由於解讀經典不當被批，負面言論逐漸越來越多、不絕於耳，更是在於丹被北大學子轟下臺之後達到了“巔峰”。很多人認為在於丹的解讀中，經典著作的理解被娛樂化、歪曲化和世俗化，將經典的孔孟之道與“心靈雞湯”混為一談著實容易讓人產生精神疲憊，也將經典文化真正的內涵歪解。
已經逐漸消失在公眾視野之中的于丹，曾經也是紅極一時的著名學者。自從被北大學子轟下講臺後，光鮮亮麗的于丹收到的負面評論層出不窮，站在輿論風口浪尖的她迅速跌落神壇、光輝不再。而於丹何以一夜之間“跌下神壇”？曾經自稱“國學大師”的她現狀又是如何？
作為北京師範大學教授、博士生導師、活躍於各大節目的古典文化傳播者，于丹曾在《百家講壇》、《文化視點》等中央電視臺欄目中得到不少觀眾的追捧，對文化界和教育界都產生了一定的影響。但是，由於解讀經典不當被批，負面言論逐漸越來越多、不絕於耳，更是在於丹被北大學子轟下臺之後達到了“巔峰”。很多人認為在於丹的解讀中，經典著作的理解被娛樂化、歪曲化和世俗化，將經典的孔孟之道與“心靈雞湯”混為一談著實容易讓人產生精神疲憊，也將經典文化真正的內涵歪解。
于丹由此逐漸淡出大眾視線，本活躍於各大節目與訪談中的她如今已鮮有消息。在轉發了關於官宣自己下任的微博後，她說了不少心裡話表達自己內心的想法和感慨。想必有這樣一段從火遍全網到罵聲無數、一夜間“風光不再”的過往，于丹的內心也是百味雜陳。
已經逐漸消失在公眾視野之中的于丹，曾經也是紅極一時的著名學者。自從被北大學子轟下講臺後，光鮮亮麗的于丹收到的負面評論層出不窮，站在輿論風口浪尖的她迅速跌落神壇、光輝不再。而於丹何以一夜之間“跌下神壇”？曾經自稱“國學大師”的她現狀又是如何？
作為北京師範大學教授、博士生導師、活躍於各大節目的古典文化傳播者，于丹曾在《百家講壇》、《文化視點》等中央電視臺欄目中得到不少觀眾的追捧，對文化界和教育界都產生了一定的影響。但是，由於解讀經典不當被批，負面言論逐漸越來越多、不絕於耳，更是在於丹被北大學子轟下臺之後達到了“巔峰”。很多人認為在於丹的解讀中，經典著作的理解被娛樂化、歪曲化和世俗化，將經典的孔孟之道與“心靈雞湯”混為一談著實容易讓人產生精神疲憊，也將經典文化真正的內涵歪解。
于丹由此逐漸淡出大眾視線，本活躍於各大節目與訪談中的她如今已鮮有消息。在轉發了關於官宣自己下任的微博後，她說了不少心裡話表達自己內心的想法和感慨。想必有這樣一段從火遍全網到罵聲無數、一夜間“風光不再”的過往，于丹的內心也是百味雜陳。
時至今日，很多人都在剖析于丹從大火至驟降的經歷，網上眾說紛紜，而我們卻不能停留在表象跟風批判、落井下石。畢竟毋庸置疑，于丹在學術領域還是存在不可忽視的貢獻，其取得的成就也不可能是憑空捏造、信手拈來。要透過現象看本質，明白其跌落神壇的原因所在，才能從中吸取深刻教訓。
已經逐漸消失在公眾視野之中的于丹，曾經也是紅極一時的著名學者。自從被北大學子轟下講臺後，光鮮亮麗的于丹收到的負面評論層出不窮，站在輿論風口浪尖的她迅速跌落神壇、光輝不再。而於丹何以一夜之間“跌下神壇”？曾經自稱“國學大師”的她現狀又是如何？
作為北京師範大學教授、博士生導師、活躍於各大節目的古典文化傳播者，于丹曾在《百家講壇》、《文化視點》等中央電視臺欄目中得到不少觀眾的追捧，對文化界和教育界都產生了一定的影響。但是，由於解讀經典不當被批，負面言論逐漸越來越多、不絕於耳，更是在於丹被北大學子轟下臺之後達到了“巔峰”。很多人認為在於丹的解讀中，經典著作的理解被娛樂化、歪曲化和世俗化，將經典的孔孟之道與“心靈雞湯”混為一談著實容易讓人產生精神疲憊，也將經典文化真正的內涵歪解。
于丹由此逐漸淡出大眾視線，本活躍於各大節目與訪談中的她如今已鮮有消息。在轉發了關於官宣自己下任的微博後，她說了不少心裡話表達自己內心的想法和感慨。想必有這樣一段從火遍全網到罵聲無數、一夜間“風光不再”的過往，于丹的內心也是百味雜陳。
時至今日，很多人都在剖析于丹從大火至驟降的經歷，網上眾說紛紜，而我們卻不能停留在表象跟風批判、落井下石。畢竟毋庸置疑，于丹在學術領域還是存在不可忽視的貢獻，其取得的成就也不可能是憑空捏造、信手拈來。要透過現象看本質，明白其跌落神壇的原因所在，才能從中吸取深刻教訓。
于丹跌落神壇，無非因為三點。首先，于丹是傳媒出身，從其講評經典、談吐風格中就可以看出，其更傾向於輕鬆幽默化的媒體式風格。如果在沒有正確解讀經典的情況下結合了自身的感受和想法傳播給觀眾，在一些經典的理解上就很容易出現錯誤，且在觀眾看來，這就是一種作為學者的不嚴謹和不專業態度，更是一種強詞奪理解讀假學問的做法。對於國學經典，如果能將自己的觀點和真正內涵相結合，說得幽默到位讓人容易接受，自然是最好的；但是人們更看重的是嚴謹精到的解讀，畢竟在學術評價中，個人觀後感搬不上臺面，也不能隨便拿來講。
已經逐漸消失在公眾視野之中的于丹，曾經也是紅極一時的著名學者。自從被北大學子轟下講臺後，光鮮亮麗的于丹收到的負面評論層出不窮，站在輿論風口浪尖的她迅速跌落神壇、光輝不再。而於丹何以一夜之間“跌下神壇”？曾經自稱“國學大師”的她現狀又是如何？
作為北京師範大學教授、博士生導師、活躍於各大節目的古典文化傳播者，于丹曾在《百家講壇》、《文化視點》等中央電視臺欄目中得到不少觀眾的追捧，對文化界和教育界都產生了一定的影響。但是，由於解讀經典不當被批，負面言論逐漸越來越多、不絕於耳，更是在於丹被北大學子轟下臺之後達到了“巔峰”。很多人認為在於丹的解讀中，經典著作的理解被娛樂化、歪曲化和世俗化，將經典的孔孟之道與“心靈雞湯”混為一談著實容易讓人產生精神疲憊，也將經典文化真正的內涵歪解。
于丹由此逐漸淡出大眾視線，本活躍於各大節目與訪談中的她如今已鮮有消息。在轉發了關於官宣自己下任的微博後，她說了不少心裡話表達自己內心的想法和感慨。想必有這樣一段從火遍全網到罵聲無數、一夜間“風光不再”的過往，于丹的內心也是百味雜陳。
時至今日，很多人都在剖析于丹從大火至驟降的經歷，網上眾說紛紜，而我們卻不能停留在表象跟風批判、落井下石。畢竟毋庸置疑，于丹在學術領域還是存在不可忽視的貢獻，其取得的成就也不可能是憑空捏造、信手拈來。要透過現象看本質，明白其跌落神壇的原因所在，才能從中吸取深刻教訓。
于丹跌落神壇，無非因為三點。首先，于丹是傳媒出身，從其講評經典、談吐風格中就可以看出，其更傾向於輕鬆幽默化的媒體式風格。如果在沒有正確解讀經典的情況下結合了自身的感受和想法傳播給觀眾，在一些經典的理解上就很容易出現錯誤，且在觀眾看來，這就是一種作為學者的不嚴謹和不專業態度，更是一種強詞奪理解讀假學問的做法。對於國學經典，如果能將自己的觀點和真正內涵相結合，說得幽默到位讓人容易接受，自然是最好的；但是人們更看重的是嚴謹精到的解讀，畢竟在學術評價中，個人觀後感搬不上臺面，也不能隨便拿來講。
其次，于丹屢次言行不一的表現也讓人們大失所望。如果是一個真正素養高、水平高的大師，言行舉止都應該符合真正學者的身份，一言一行都要嚴於律己，哪怕只在公眾面前也要牢記自己的“模範作用”，樹立良好形象。但是于丹專攻的領域是文化經典，宣揚的是傳統國學經典和道德，卻在大眾面前做出“出口成髒”等屢次違背道德標準的事情，甚至毫無謙遜的學術態度和大師的風範。在崑曲活動上明明不懂裝懂、忘乎所以，在不少專業老前輩藝術家前“賣弄學識”，更是引來了不少人的反感。
已經逐漸消失在公眾視野之中的于丹，曾經也是紅極一時的著名學者。自從被北大學子轟下講臺後，光鮮亮麗的于丹收到的負面評論層出不窮，站在輿論風口浪尖的她迅速跌落神壇、光輝不再。而於丹何以一夜之間“跌下神壇”？曾經自稱“國學大師”的她現狀又是如何？
作為北京師範大學教授、博士生導師、活躍於各大節目的古典文化傳播者，于丹曾在《百家講壇》、《文化視點》等中央電視臺欄目中得到不少觀眾的追捧，對文化界和教育界都產生了一定的影響。但是，由於解讀經典不當被批，負面言論逐漸越來越多、不絕於耳，更是在於丹被北大學子轟下臺之後達到了“巔峰”。很多人認為在於丹的解讀中，經典著作的理解被娛樂化、歪曲化和世俗化，將經典的孔孟之道與“心靈雞湯”混為一談著實容易讓人產生精神疲憊，也將經典文化真正的內涵歪解。
于丹由此逐漸淡出大眾視線，本活躍於各大節目與訪談中的她如今已鮮有消息。在轉發了關於官宣自己下任的微博後，她說了不少心裡話表達自己內心的想法和感慨。想必有這樣一段從火遍全網到罵聲無數、一夜間“風光不再”的過往，于丹的內心也是百味雜陳。
時至今日，很多人都在剖析于丹從大火至驟降的經歷，網上眾說紛紜，而我們卻不能停留在表象跟風批判、落井下石。畢竟毋庸置疑，于丹在學術領域還是存在不可忽視的貢獻，其取得的成就也不可能是憑空捏造、信手拈來。要透過現象看本質，明白其跌落神壇的原因所在，才能從中吸取深刻教訓。
于丹跌落神壇，無非因為三點。首先，于丹是傳媒出身，從其講評經典、談吐風格中就可以看出，其更傾向於輕鬆幽默化的媒體式風格。如果在沒有正確解讀經典的情況下結合了自身的感受和想法傳播給觀眾，在一些經典的理解上就很容易出現錯誤，且在觀眾看來，這就是一種作為學者的不嚴謹和不專業態度，更是一種強詞奪理解讀假學問的做法。對於國學經典，如果能將自己的觀點和真正內涵相結合，說得幽默到位讓人容易接受，自然是最好的；但是人們更看重的是嚴謹精到的解讀，畢竟在學術評價中，個人觀後感搬不上臺面，也不能隨便拿來講。
其次，于丹屢次言行不一的表現也讓人們大失所望。如果是一個真正素養高、水平高的大師，言行舉止都應該符合真正學者的身份，一言一行都要嚴於律己，哪怕只在公眾面前也要牢記自己的“模範作用”，樹立良好形象。但是于丹專攻的領域是文化經典，宣揚的是傳統國學經典和道德，卻在大眾面前做出“出口成髒”等屢次違背道德標準的事情，甚至毫無謙遜的學術態度和大師的風範。在崑曲活動上明明不懂裝懂、忘乎所以，在不少專業老前輩藝術家前“賣弄學識”，更是引來了不少人的反感。
最後，就是于丹爭議最多的“毒雞湯式”風格。在成名之後，無論是發表一些自己的見解、評論文章；還是在媒體前發表的一些言論，于丹的言論都越來越表現出雞湯風格，和國學經典本應擁有的穩重韻味大相徑庭。一開始還很吃這一套的觀眾聽久了，就很容易產生精神疲憊和抗拒心理，已經不再接受于丹這一套“毒雞湯式”理論，甚至認為這是她沒有真本事、深內涵的表現。由此于丹的言論就不再那樣受大眾歡迎，本身就出現了岌岌可危、熱度下降的趨勢。再加上種種其他事件和因素，于丹自然日漸暗淡，退出了輝煌的舞臺。
已經逐漸消失在公眾視野之中的于丹，曾經也是紅極一時的著名學者。自從被北大學子轟下講臺後，光鮮亮麗的于丹收到的負面評論層出不窮，站在輿論風口浪尖的她迅速跌落神壇、光輝不再。而於丹何以一夜之間“跌下神壇”？曾經自稱“國學大師”的她現狀又是如何？
作為北京師範大學教授、博士生導師、活躍於各大節目的古典文化傳播者，于丹曾在《百家講壇》、《文化視點》等中央電視臺欄目中得到不少觀眾的追捧，對文化界和教育界都產生了一定的影響。但是，由於解讀經典不當被批，負面言論逐漸越來越多、不絕於耳，更是在於丹被北大學子轟下臺之後達到了“巔峰”。很多人認為在於丹的解讀中，經典著作的理解被娛樂化、歪曲化和世俗化，將經典的孔孟之道與“心靈雞湯”混為一談著實容易讓人產生精神疲憊，也將經典文化真正的內涵歪解。
于丹由此逐漸淡出大眾視線，本活躍於各大節目與訪談中的她如今已鮮有消息。在轉發了關於官宣自己下任的微博後，她說了不少心裡話表達自己內心的想法和感慨。想必有這樣一段從火遍全網到罵聲無數、一夜間“風光不再”的過往，于丹的內心也是百味雜陳。
時至今日，很多人都在剖析于丹從大火至驟降的經歷，網上眾說紛紜，而我們卻不能停留在表象跟風批判、落井下石。畢竟毋庸置疑，于丹在學術領域還是存在不可忽視的貢獻，其取得的成就也不可能是憑空捏造、信手拈來。要透過現象看本質，明白其跌落神壇的原因所在，才能從中吸取深刻教訓。
于丹跌落神壇，無非因為三點。首先，于丹是傳媒出身，從其講評經典、談吐風格中就可以看出，其更傾向於輕鬆幽默化的媒體式風格。如果在沒有正確解讀經典的情況下結合了自身的感受和想法傳播給觀眾，在一些經典的理解上就很容易出現錯誤，且在觀眾看來，這就是一種作為學者的不嚴謹和不專業態度，更是一種強詞奪理解讀假學問的做法。對於國學經典，如果能將自己的觀點和真正內涵相結合，說得幽默到位讓人容易接受，自然是最好的；但是人們更看重的是嚴謹精到的解讀，畢竟在學術評價中，個人觀後感搬不上臺面，也不能隨便拿來講。
其次，于丹屢次言行不一的表現也讓人們大失所望。如果是一個真正素養高、水平高的大師，言行舉止都應該符合真正學者的身份，一言一行都要嚴於律己，哪怕只在公眾面前也要牢記自己的“模範作用”，樹立良好形象。但是于丹專攻的領域是文化經典，宣揚的是傳統國學經典和道德，卻在大眾面前做出“出口成髒”等屢次違背道德標準的事情，甚至毫無謙遜的學術態度和大師的風範。在崑曲活動上明明不懂裝懂、忘乎所以，在不少專業老前輩藝術家前“賣弄學識”，更是引來了不少人的反感。
最後，就是于丹爭議最多的“毒雞湯式”風格。在成名之後，無論是發表一些自己的見解、評論文章；還是在媒體前發表的一些言論，于丹的言論都越來越表現出雞湯風格，和國學經典本應擁有的穩重韻味大相徑庭。一開始還很吃這一套的觀眾聽久了，就很容易產生精神疲憊和抗拒心理，已經不再接受于丹這一套“毒雞湯式”理論，甚至認為這是她沒有真本事、深內涵的表現。由此于丹的言論就不再那樣受大眾歡迎，本身就出現了岌岌可危、熱度下降的趨勢。再加上種種其他事件和因素，于丹自然日漸暗淡，退出了輝煌的舞臺。
然而，在這個信息傳播十分迅猛、真真假假混雜的網絡時代，真相究竟是如何，我們也只能捕風捉影地去了解。人無完人，名人在聚光燈下被無數人們凝視著，也不可能在每個方面都表現完美、面面俱到；但是既然身為公眾人物被人們寄予厚望，就更要嚴格要求自身、約束自己的言行舉止，不可忘乎所以、草率行事。我們只希望無論是于丹，還是其他眾多著名學者，都能夠不負厚望、潛心在學術上做出更多高價值的學術研究，為人們帶來更多思想上的優秀成果。
轉載。作者：中國高校在路上。有刪改。原標題《她曾紅極一時，卻被北大學子轟下講臺，“國學大師”于丹現狀如何》。網絡配圖，與文章內容無關。如有侵權，煩請告知刪除，謝謝！