賞一方美玉入心，攬一分山水入懷，感一份歲月靜好。
蘇州玉雕名家高俊華長期致力於和田玉青花山水創作，於一方方天然青花美玉之上，據天然黑白兩色濃淡之間，雕琢出真山、真水、真性情。
我國古代把自然作為人生的思考對象，老子從大地呈現在人們面前的鮮明形象主要是山嶽河川這個現實中，用自己對自然山水的認識去預測宇宙間的種種奧祕，去反觀社會人生的紛繁現象，感悟出“人法地，地法天，天法道，道法自然”這一萬物本源之理。莊子進一步發揮了這一哲學觀念，提出“天地有大美而不言”的觀念，即所謂“大巧若拙”、“大樸不雕”，不露人工痕跡的天然美。
老莊哲學的影響是非常深遠的，幾千年前就奠定了的自然山水觀，後來成為中國人特有的觀賞價值觀和對美的追求目標。
高俊華在青花山水創作中，秉承先賢思想，最終形成“循法自然，高於自然”藝術創作理念。其作品別具一格，呈現出一幅幅水墨畫卷，受到人們的青睞，屢次在國內重要玉雕獎項評比天工獎、百花獎、子岡杯、陸子岡杯、江蘇藝博杯中摘金奪銀，屢獲大獎。
自然之境
山水，不僅影響了文學藝術的創作，也同樣影響了中國繪畫的創作。在中國畫中，山水畫獨樹一幟，成就最高，影響最大，這同樣跟文人畫家對山水的熱愛分不開。
高俊華多年來致力於山水畫的學習，並長期跋涉在名山大川處寫生，自到蘇州開設工作室以來，江南的山水和吳門畫派對其更是產生了重大的影響。高俊華以真山真水為創作題材，取法中國山水畫，佈局於和田玉青花料上，作品雖用工具碾出，仍不失文人筆墨情趣。
其作品均作山水小景，或訪友山水，山色空朦；或攜杖相邀，秋山觀瀑；或小船垂釣，意境幽靜；或停舟閒坐，悠然自得。幽谷深澗、飛瀑流泉，高士坐臥、高山流水、山川逶迤，江流蜿蜒，種種景色匯成一曲曲誘人動人的畫面。
高俊華在青花山水題材玉雕創作中，按照中國傳統山水繪畫的特徵，佈局畫境中的各個意象，利用青花中的墨色刻畫成山峰高峻、巍峨之態，或蔥鬱的山林，利用黑白之色巧雕成雲煙、青靄，飄渺虛無，變幻莫測，使境中的山與水生機盎然，充滿若有若無，若隱若顯，體現出一種像中國水墨畫一樣微妙幽深的韻味、風姿。他的青花山水玉雕作品的基調是一種像中國水墨畫中固有的素樸的美，素淡而清雋。
“如畫山色淨似洗，入耳泉聲清如鳴”。其中山水的寫照就是中國傳統文人的對於山水的審美意象和自身人格道德追求。
天人合一
“天人合一”是中國傳統文化的一個重要的思想，這種思想影響了中國曆代山水畫家，也對高俊華青花山水的創作也影響頗深。高俊華青花山水創作採取主客相融的審美方式，形成一種自然和人文的物我共照，並由此產生了情景交融、虛實相生、韻味無窮的意境。
山水，在中國古代文化中扮演著非常重要的意念或者意象角色，它對中國文化影響至深，直接影響了幾千年中國文人的心態和中國文化藝術。山水，是中國古代文人生活的一部分，寄情山水，隱逸江湖，是中國文人的一大夢想，也是中國文化兩條主線之一：廟堂之上的朝廷正統文化和江湖之上的山水文化！
對於“天人合一”的基本內涵，季羨林先生認為：“‘天’就是大自然，而‘人’就是人類。天人合一就是人與大自然的合一。”
高俊華在青花山水創作中，正是出於“天人合一”思想，在自然空靈的山水畫面中，有著人物活動的痕跡，凸顯出生命的跡象，將自然山水與人物活動自然結合起來，畫面中動靜相宜，又透露出濃厚的人文思想情懷，將那種坐忘山水間，悠然自得的精神狀態自然流露出來。
審美上的“天人合一”是以內在的心靈去體驗物象，重點在於表達主體的情感生活以及對世界人生真諦的徹悟。
透過其藝術創作的作品，不禁讓人聯想到陶淵明詩歌中對農居景象的描繪，飽融著作者內在的欣喜自足之樂，人與環境合為一體，生活的簡單樸素與精神的解脫愉悅交融，人情即物態，物態即人情。
禪理入畫，不著痕跡
在高俊華雕刻的青花山水作品出現的常是清淨淡遠的山水田園，空寂幽靜的禪宗意境，把禪學理念融合在自然美的感性形式之中。
佛教禪宗精神對中國的山水藝術產生了重大的影響。高俊華創作的青花山水系列玉雕作品，以山水田園風物為描寫對象，寓含著禪理、禪趣、禪悅。把禪學理念融合在自然美的感性形式之中，從生動具體的形象畫面裡自然流露出自己的思想傾向，創造了一個詩情畫意與禪理融為一體的藝術境界。
禪與天然的玉石與雕刻的山水畫面融為一體，瞭然無痕，表面上看他的玉雕作品裡似乎只是在高山流水、聽鬆看雲，不涉絲毫佛像、寺廟、經書，靜下心來才細細品讀，畫面中呈現出來的意象傳來佛語梵音。
禪宗有“任性”、“無住”的思想。高俊華將這種隨緣任運的思想看似不經意地，通過青花玉料的黑白兩色的俏色巧雕成畫面。極盡淡泊清閒、隨遇而安、無往不適的意致，蘊含著耐人尋味的禪意理趣：
“行到水窮處，坐看雲起時”。自然界雲、水的變化象徵著人生窮通之理，透露出超然出塵的人生態度和寧靜的心緒，傳達出隨遇而安的自然和諧之境，深得物我兩忘的禪趣。
青花韻，山水情，高俊華青花山水藝術之美，不禁體現出了中國特有的文化審美特徵，同時也寫照出了人們的山水情懷。
作者簡介
高俊華系中國青年玉雕藝術家、河南省玉雕大師，工藝美術師，中國工藝品雕刻高級技師，1987年出生於河南沈丘,師從中國玉石雕刻大師張清雷，2010年於蘇州成立“玉華源”玉雕工作室，擅長和田玉青花籽料製作，能夠根據青花材料顏色分佈的特點進行俏色製作，水墨山水的題材，構圖、俏色巧雕在青花料上的運用，渾然天成。作品多次在國內玉雕大賽中獲獎。
獲獎經歷：
2016年青花籽料作品《高山流水遇知音》獲江蘇省藝博杯金獎。
2016年青玉籽料作品《蘭亭圖》獲中國蘇州陸子岡杯金獎。
2015年青花籽料作品《秋山仙隱圖》獲中國玉石雕刻作品“天工獎”最佳工藝獎
2015年青花籽料作品《觀潮》獲第八屆中國玉石雕刻神工獎金獎。
2015年青花籽料作品《春山鄉情》獲中國蘇州陸子岡杯金獎。
2014年青花籽料作品《觀瀑圖》獲中國玉石雕刻玉華獎銅獎。
2014年青花籽料作品《心誠則靈》獲中國玉石雕刻天工獎優秀作品獎。
2014年青花籽料作品《秋山煙雲圖》獲“金福杯”江蘇省工藝美術精品大獎賽金獎。
2014年青花籽料作品《高山流水遇知音》獲揚州百花玉緣杯銅獎。
2014年青花籽料作品《伯牙撫琴》獲中國工藝美術百花獎（莆田）銀獎。
2013年青花籽料作品《秋山訪友》獲中國玉石雕刻天工獎優秀作品獎。
2012年青花籽料作品《貂蟬拜月》獲中國蘇州陸子岡杯銀獎。
2012年青花籽料作品《送友圖》獲中國玉器百花獎（北京）銅獎。