'《小窗幽記》經典哲理語錄集錦：身融自然，本真做人'

【原文】

如今休去便休去，若覓了時了無時。若能行樂，即今便好快活。身上無病，心上無事，春鳥是笙歌，春花是粉黛。閒得一刻，即為一刻之樂，何必情慾乃為樂耶。

【意譯】

只要現在能夠停下來休息，那麼就立刻停下來休息；如果等到一切事情都辦妥時再停下來，那就可能永遠等不到了。若能隨時行樂，立刻可以獲得快樂。身體沒有疾病，心中沒有繁雜的事情，那麼春天鳥兒的鳴叫就是這個世上最美的歌聲，春天百花齊放就是這個世上最美的裝飾。能得到一刻空閒，便能享受一刻的閒適樂趣，哪裡一定要在情慾中追求刺激，才算是快樂呢?

【解讀】

泰戈爾在《飛鳥集》中寫道：“休息之隸屬於工作，正如眼瞼之隸屬於眼睛。”如果一味盲目地忙，連革命的本錢都搞垮了，那人生也就沒有意義了。人生就像登山，不是為了登山而登山，而應著重於攀登中的觀賞、感受與互動，如果忽略了沿途風光，也就體會不到其中的樂趣。

【原文】

古之人，如陳玉石於市肆，瑕瑜不掩；今之人，如貨古玩於時賈，真偽難知。

【意譯】

古代的人，就好像陳列在市場店鋪中的玉石，無論過失或美德都不加掩飾；而現代的人，就好像是商人手中買賣的古玩，真假難辨。

【解讀】

當羨慕他人的好運氣時，我們也許忘記了一件事情，好的運氣不是買彩票，會突然而至，因為這種概率相當於一顆星星掉落突然砸中了我們的頭，但凡在我們眼中收穫好運氣的人，只是更善於自我提升和耐心等待，如同年過半百的姜太公，憑空垂釣，自然而然地收穫到一份希望。所以，我們不妨把自己的一份堅守交付給時間，即便時間如白駒過隙，我們仍舊持之以恆，相信在不久的將來，夢寐以求的機會一定會出現在我們的面前。

【原文】

破除煩惱，二更山寺木魚聲；見澈靈性，一點雲堂優缽影。

【意譯】

聆聽二更時山中寺廟的木魚聲，煩惱為之消失。看到佛堂裡的青蓮花，本性和智慧都有了透徹的領悟。

【解讀】

明人陸紹珩說，一個人生活在世上，要敢於“放開眼”，而不向人間“浪皺眉”。

“放開眼”和“浪皺眉”就是對人生兩面的選擇，“放開眼”代表著一種破除煩惱的陽光心態，而“浪皺眉”則代表著一種灰暗的心態。我們選擇正面，就能樂觀，自信地舒展眉頭，面對一切；我們選擇背面，就只能是眉頭緊鎖、鬱鬱寡歡，最終成為人生的失敗者。

【原文】

野花豔目，不必牡丹；村酒醉人，何須綠蟻。

【意譯】

山野的花卉同樣令人驚豔，並不一定要去看百花之王牡丹才能領略鮮花的美麗；鄉村的濁酒同樣可以讓人酩酊大醉，又何必非得喝綠蟻美酒呢?

【解讀】

魚和熊掌不能兼得的道理人人懂得，然而，一旦我們真正面對選擇，也委實難下決心，所以，蘇軾才會有感而發，寫下“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”他只是在提醒我們，所有的一切都有自然規律，沒有誰可以逆轉，也很難做到兩全其美。

【原文】

聲色娛情，何若淨幾明窗，一坐息頃；利榮馳念，何若名山勝景，一登臨時。

【意譯】

在聲色娛樂中去求得心靈愉悅，還不如在潔淨的書桌和明亮的窗前，讓自己得到寧靜的快樂；為榮華富貴而思前想後，哪裡比得上登臨名山、欣賞勝景來得真實?

【解讀】

梁實秋說過：“寂寞是一種清福。”這層意思，大詩人李白一定是懂的，所以寫出了“舉杯邀明月，對影成三人”的千古名句。大多數人討厭安靜冷清，喜歡喧譁熱鬧，這和人的本性喜歡追逐名利是一個道理，喧譁熱烈的氣氛會給人以充實的存在感。

【原文】

斑竹半簾，惟我道心清似水；黃粱一夢，任他世事冷如冰。欲住世出世，須知機息機。

【意譯】

透過半葉門簾，看到蒼翠的斑竹，只有我的心清靜如水；黃粱一夢，富貴如同過眼煙雲，皆是虛幻，管它世間人情冰冷。想要生活在塵世卻懷著出世之心，必須明白機巧卻又熄滅機巧之心。

【解讀】

人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的應是沿途的風景以及看風景的心情。生命是一種過程，不要把目的看得太重，那樣你會錯失人生的美妙過程。任世事浮沉，我心清淨如水。富貴如雲煙，眨眼間便成虛幻。身在紅塵中，心在紅塵外，才是快樂生活之道。