道士給雍正看相 說了一個什麼字 讓雍正激動不已?

清代的康熙皇帝,是清朝歷史乃至中國歷史上最出色的政治家之一,一生中鮮有政治上的失誤。其中較大的失誤之一,乃是康熙因為感情用事,過於縱容太子胤礽,導致了太子的教育失敗,後來不得不親手廢黜太子。

而太子的廢黜,導致了東宮之位的空缺,一度引發了多位皇子明爭暗鬥,爭奪儲位的“九龍奪嫡”事件。康熙為平息各方勢力的爭鬥,以及考慮如何將大清政權從自己手上順利過度,花費了很多心血。

後來康熙自己也坦誠,因為對太子教育失敗所導致的其他皇子對儲位的爭奪,是自己人生中的一大不幸,同時這也是導致康熙晚年時政治心態發生變化,比較悲觀消極的主要原因。

參與奪嫡鬥爭的多位皇子中,大多數都採取了進取型的策略,其手段主要是在康熙面前展示自己的才能,主動讓父親看到自己身上所具備的治理國家的能力。

比如三阿哥胤祉是延攬賓客,編書修典,顯示出一副太平天子的模樣;八阿哥胤禩是廣交善結,拉攏了許多朋友,以展現其與人打交道的管理能力;十四阿哥胤禎則以其出色的軍事才能,被康熙封為大將軍王出征,一度成為競爭皇位的有力人選。

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康熙劇照

在這幾個皇子之中,有一人卻與其他人反其道而行,採取了守勢,他就是四阿哥胤禛。與其他兄弟不同的是,雍正除了辦好康熙交代的事項外,平時行事比較低調,也不刻意去結交大臣。而且不管是在公開還是私下的場合,雍正一貫的態度是表示自己並沒有對皇位的野心。但最終的結果,卻是這位最低調的皇子逆風翻盤,繼承皇位成為了後來的雍正皇帝。

當然,雖然雍正時常自詡為“孤臣”,但也並非單打獨鬥,在雍正背後,實際上有著自己的智囊團。其中有一位叫做戴鐸的策士,是雍正手下重要的參謀和情報人員,在奪嫡的爭奪戰中為雍正出謀劃策,在康熙末的七八年間,戴鐸通過與雍正密信往來,提出過許多有用的建議。

後來雍正登基之後,特命戴鐸將當年兩人的書信往來匯錄成冊,存於清宮檔案之中。我們今日翻看這些資料,可以看到許多有意思的文字,對了解雍正奪嫡過程中的心態非常有參考意義。

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雍正劇照

清宮《文獻叢編》第三輯所錄戴鐸奏摺中,第一啟為康熙五十二年(1713年)所寫。在這封密信中,戴鐸向雍正提出了此次奪嫡鬥爭中應該採取的戰略總綱領:

“皇上有天縱之資,誠為不世出之主。諸王未定之日,各有不併立之心。處英明之父子,不露其長,恐其見棄;過露其長,恐其見疑。處眾多之手足,此有好竽,彼有好瑟;此有所爭,彼有所勝,此皆其所以為難。孝以事之,誠以格之,和以結之,忍以容之,而父子兄弟之間,不無相得。我主子天性仁孝,皇上前毫無所疵。其諸王阿哥,俱當以大度包容,使有才者不為忌,無才者以為靠。”

雍正在後來幾年間採取的策略,基本上遵循了戴鐸的建議。尤其是關於“不露其長,恐其見棄;過露其長,恐其見疑”的提醒,雍正也時時刻刻牢記在心,每件事情都拿捏好分寸,既不讓康熙認為自己無能,同時也不能過於嶄露頭角到威脅到皇位。

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雍正劇照

除了上面提到的總綱之外,戴鐸還提出了四條具體建議,指出應該要和哪些人搞好關係,但千萬別太早出頭,惹人嫉妒,說的基本上都是雍正後來奪嫡過程中採取的基本手段。不過上面這些老生常談,沒什麼特別的地方,最有趣的是雍正在信後的批覆:

“語言雖則金石,與我分無中用。我若有此心,斷不如此行履也。況亦大苦之事,避之不能,尚有希圖之舉乎。……凡此等居心語言,切不可動。慎之!慎之!”

雍正在回信中先表揚了戴鐸一番,說信中講的那些都是金石之言,不過對他卻一點用都沒有。為什麼呢?因為戴鐸講的這些都是怎麼去奪嫡的做法,而雍正說自己根本不想當皇帝。雍正認為當皇帝是“大苦之事”,躲都躲不及,怎麼可能還會去主動爭取呢?在這裡雍正還警告戴鐸,這種話別說不能說出口,就連想都不應該想,一定要慎之又慎。

事實上,雍正在戴鐸密信中的這些批覆,是他登基之後要求戴鐸將這些書信匯錄下來的原因。雍正主要的目的,乃是為了向世人營造出這麼一種感覺,他在潛邸之時,雖然有手下對他勸進,但他根本沒有動過奪嫡念頭,後來皇位也是康熙自己決定傳給他的,考慮到歷史的歷程,他是不得不來跑到紫禁城裡當皇帝。

不過,雖然雍正口頭上說自己沒有奪位的心,但事實是否如此呢?同樣非常有趣的是,在戴鐸記錄下來的另外幾封往來書信中,雍正口口聲聲說自己不想當皇帝,但幾個小細節,卻暴露了他深藏的野心。

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“九龍奪嫡”

康熙五十五年(1716年),戴鐸給雍正寫了這麼一封信:

“奴才路過武夷山,見一道人,行蹤甚怪,與之談論,與論甚奇。俟奴才另行細細啟之。”

雍正收信後,立馬回覆道:

“所遇道人,所說之話,你可細細寫來,做閒中往來遊戲。”

雍正讓戴鐸詳細寫清楚道士說的話,表面上裝作不在乎的樣子,只說是往來遊戲。而實際上,雍正對這個道士非常感興趣,戴鐸也知道雍正真正的心思,於是說當時見到這個道士時,替雍正向道士卜了一卦,道士說是一個“萬”字。對占卜的具體情形,戴鐸也沒有在信中細說,只說在隨信寄到雍親王府的土特產中,有一個盒子是雙層底的,裡面藏了一份密信,讓雍正自行查看。雍正收到這份來信後,十分讚賞戴鐸,回覆道:

“你如此作事方是,具見謹慎。所遇道人,所說之話,不妨細細寫來。你得遇如此等人,你好造化。”

在這裡,雍正仍沒有直接說自己有當皇帝的心思,但從他回覆的話語中,卻可以看到其背後按捺不住的興奮。戴鐸遇見的道士給雍正占卜出一個“萬”字,按慣常的理解,乃是萬歲的萬,雍正回覆戴鐸的語氣,沒有掩飾好他內心的激動心情。

要知道,當時皇子找道士問神鬼之事,是非常敏感的一件事情。八阿哥胤禩就因為勾結道士張明德,被康熙予以了重責,而雍正對戴鐸所遇道士一事的語氣和態度,讓人很難相信他對皇位沒有覬覦之心。

況且雍正當時和戴鐸在尋常書信往來之外,還需要用到盒子雙層夾底藏書的祕密通訊方式,而這些密信,是沒有對外公佈的,也可見雍正給大家看到的,都是選擇性的事實,其背後所隱藏的,才是雍正內心的真實想法。

然而,雍正登基以後,打定決心向世人證明自己無奪位之心,而這樣一來,戴鐸本來是雍正忠心耿耿的得力手下,卻被搞得像個希圖榮華富貴的投機分子。所以雖然戴鐸為雍正奪位成功作出了不少貢獻,但最終還是被雍正拋棄,被指證與年羹堯勾結,落得了身敗名裂的下場。

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