無釘無鉚卻屹立千年的應縣木塔

在山西，有一座已屹立千年的全木建築，無釘無鉚，被吉尼斯世界紀錄認定為世界最高木塔，它就是釋迦塔，俗稱應縣木塔。應縣木塔位於山西省朔州市應縣城西北的佛宮寺內，建於遼清寧二年（宋至和三年，公元1056年），金明昌六年（南宋慶元一年，公元1195年）增修完畢，是中國現存最高最古老的一座木構塔式建築，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔並稱“世界三大奇塔”。

應縣木塔高67.31米，相當於現代一幢20層左右的高樓。在一千多年前，修建這樣一座高塔，需要極大的人力、物力和財力。據專家推測，應縣木塔是遼興宗的蕭皇后倡導修建的，據《契丹國志·后妃傳》記載：“興宗皇后應州人，法天皇后弟、樞密楚王蕭孝穆之女也。”而聖宗欽愛皇后、興宗仁懿皇后、道宗宣懿皇后，祖孫三代的皇后都是當時應州蕭姓拔里氏，一門三後。這個顯赫的家族在當地修建佛塔以作家廟，彰顯家威，併為家族祈求福報，因其位置距宋遼邊境很近，也可登高料敵，發揮軍事價值。塔內首層有三位蕭姓皇后和蕭氏三位封王的壁畫，紀念他們對木塔建造的支持。

木塔底層直徑有30.27米，呈平面八角形，純木結構，全塔耗材紅松木料共3000立方米，2600多噸，民間有歌謠傳唱：“砍光黃花嶺，修成應州塔”。佛塔採用兩個內外相套的八角形，形成內槽、外槽和迴廊三個部分。內槽供奉佛像，外槽供人活動，眺望遠處。內外槽之間又分別有地袱、欄額、普拍枋和樑、枋等縱向橫向相連接，構成了一個剛性很強的雙層套桶式結構。木塔外觀為五層，而實際為九層，每兩層之間設有一個暗層。這個暗層從外看是裝飾性很強的斗拱平座結構，從內看卻是堅固剛強的結構層，建築處理極為巧妙。在歷代的加固過程中，又在暗層內非常科學地增加了許多弦向和經向斜撐，組成了類似於現代的框架構層，有了這四道圈樑，木塔的強度和抗震性能也就大大增強了。

木塔全靠榫卯咬合，沒有使用一根釘子。製成木塔有一個很重要的結構——斗拱，這是中國建築特有的一種結構，又稱枓栱、鬥科、欂櫨、鋪作，它由多個小型木塊鋪疊而成，在立柱頂、額枋和簷檁間或構架間，從枋上加的一層層探出成弓形的承重結構叫拱，拱與拱之間墊的方形木塊叫鬥，合稱斗拱。斗拱可以承上啟下，連接各層柱、樑、枋，也可以懸挑屋簷。當大風、地震來臨時，斗栱就像一個可鬆可緊的彈簧，可以吸收動能，保護主體結構不受侵害。應縣木塔共使用斗栱54種、480朵，為中國現存古建築之最，堪稱“斗栱博物館”。從下向上仰望，一朵朵斗栱宛如一簇簇盛開的蓮花，在塔身上熠熠生輝，古人稱之為“百尺蓮開”。

遼在當時深受佛教文化影響，這座巧奪天工的木塔是一座佛塔，釋迦塔之名亦體現出其佛教意義。契丹族崛起於遼河流域，公元916年耶律阿保機建立契丹王朝，遼文化也在漢族文化的影響下逐步發展起來，它一方面吸收漢族文明，大興儒教，另一方面佛教也隨之興起。塔內安放了分別代表佛教顯宗和密宗的26尊佛像，從第一層高約10米的釋迦牟尼佛，到第五層的毗盧遮那佛，禮佛者從一層的顯宗，逐層拜到五層的密宗，完成顯密圓通。

塔內共藏了600多件文物，供奉著震驚世人的兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。有大量的匾額和經卷，著名的就有明成祖在率軍擊退南侵的韃靼、瓦剌部時回京途中經過應縣所書“峻極神工”四字，還有明武宗朱厚照題“天下奇觀”。還有珍貴的遼代文物，填補了中國印刷史上空白的遼刻彩印，為紀念慧能大師畫家繪製“採藥圖”等等。

木塔畢竟年代久遠，經過風雨侵蝕、木材老化、人為損壞等，出現了不同程度的破損和塔體傾斜。據說，比薩斜塔歪了3.99度，而應縣木塔的二層卻傾斜了15度，觸目驚心。為何會出現嚴重變形？在近千年的歲月中，除了四季變化、風霜雨雪侵蝕外，木塔還遭受了多次強烈地震，木塔所處的雁北地區易發地震，大地震發生過十多次，據記載，元朝順德年間，應縣大震7日，木塔旁邊的房舍全部震毀；1991年，山西大同、陽高發生5.8級地震，距震中70多公里的應縣木塔底層外槽牆皮多處裂縫，最嚴重的裂縫高約2米，寬達３釐米。

除了天災，還有人禍，1926年，馮閻大戰在山西爆發。馮玉祥所部國民革命軍第五軍對駐守應縣木塔的晉軍指揮部使用重炮攻擊，200多發炮彈擊中木塔。解放戰爭時，木塔又被12發炮彈擊中。近些年，晉北地區森林亂砍濫伐、地下水過度抽用等因素亦導致木塔自身防禦能力降低，更加脆弱。

這座中國第一木塔，無論從藝術、還是建築技術的角度，對我國和全世界來說都是重要的文明遺產。近年關於木塔的修繕討論從未停止，有激進的方案比如將木塔構件全部拆卸下來大修，也有保守的方案如在木塔內外樹立全新的鋼結構框架來支撐。面對歷經滄桑、無比珍貴的應縣木塔，一切動作都要審慎而行。祝願這座千年建築奇蹟能一直巍然挺立。

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