文 ▏微君兒
導語：「錢穆先生曾說：欲其國民對國家有深厚之愛情，必先使其國民對國家已往歷史有深厚之認識。欲其國民對國家當前有真實之改進，必先使其國民對國家已往歷史有真實之瞭解。從這個角度來說，香港“廢青”其實既不愛國，也不愛港。」
過去兩個月，香港問題的相關報道活躍在在我們的朋友圈、微信群和電視上，暴力、襲警、破壞……隔著屏幕都能想象那是怎樣一個混亂的場景。這群年輕人小心翼翼地躲在口罩的背後，卻幹著打砸縱火、侮辱國旗國徽、圍毆記著和普通民眾的猖狂之事，就像一群因討不到禮物而氣急敗壞的熊孩子，轉頭向生養自己的母親大發脾氣，進而拳腳相加，令祖國母親泣淚，讓香港明珠蒙塵。我們失望地稱之為“廢青”。
文 ▏微君兒
導語：「錢穆先生曾說：欲其國民對國家有深厚之愛情，必先使其國民對國家已往歷史有深厚之認識。欲其國民對國家當前有真實之改進，必先使其國民對國家已往歷史有真實之瞭解。從這個角度來說，香港“廢青”其實既不愛國，也不愛港。」
過去兩個月，香港問題的相關報道活躍在在我們的朋友圈、微信群和電視上，暴力、襲警、破壞……隔著屏幕都能想象那是怎樣一個混亂的場景。這群年輕人小心翼翼地躲在口罩的背後，卻幹著打砸縱火、侮辱國旗國徽、圍毆記著和普通民眾的猖狂之事，就像一群因討不到禮物而氣急敗壞的熊孩子，轉頭向生養自己的母親大發脾氣，進而拳腳相加，令祖國母親泣淚，讓香港明珠蒙塵。我們失望地稱之為“廢青”。
香港“廢青”
同一時刻，在香港北邊的大陸有著這樣一群年輕人，他們抱著“雖千萬人吾往矣”的決心，自發前往海外網站開展有理、有據、有節、有序的愛國宣傳活動，更正外媒的歪曲報道，讓更多的外國人知曉香港問題的真相。我們親切地稱之為“帝吧網友”和“飯圈女孩”。
文 ▏微君兒
導語：「錢穆先生曾說：欲其國民對國家有深厚之愛情，必先使其國民對國家已往歷史有深厚之認識。欲其國民對國家當前有真實之改進，必先使其國民對國家已往歷史有真實之瞭解。從這個角度來說，香港“廢青”其實既不愛國，也不愛港。」
過去兩個月，香港問題的相關報道活躍在在我們的朋友圈、微信群和電視上，暴力、襲警、破壞……隔著屏幕都能想象那是怎樣一個混亂的場景。這群年輕人小心翼翼地躲在口罩的背後，卻幹著打砸縱火、侮辱國旗國徽、圍毆記著和普通民眾的猖狂之事，就像一群因討不到禮物而氣急敗壞的熊孩子，轉頭向生養自己的母親大發脾氣，進而拳腳相加，令祖國母親泣淚，讓香港明珠蒙塵。我們失望地稱之為“廢青”。
香港“廢青”
同一時刻，在香港北邊的大陸有著這樣一群年輕人，他們抱著“雖千萬人吾往矣”的決心，自發前往海外網站開展有理、有據、有節、有序的愛國宣傳活動，更正外媒的歪曲報道，讓更多的外國人知曉香港問題的真相。我們親切地稱之為“帝吧網友”和“飯圈女孩”。
帝吧網友和飯圈女孩愛國出征
一樣的年紀的人群，為什麼會有這麼大的差異？根源在對於文化和民族的認同，而認同的根源在教育。
香港土生土長的國際知名數學家丘成桐先生認為，此次香港問題的原因是香港過去十多年取消中國歷史作為必修科，導致年輕一代對自己的文化根源缺乏認識，未能建立與中國的感情所致。哲學有三個終極問題：我是誰？我從哪裡來？我要到那裡去？而歷史這門學科就已經回答了“我是誰？我從哪裡來？”這兩個問題，並對“我要到那裡去？”提供參考和借鑑，畢竟以史為鏡，可以知興替。
文 ▏微君兒
導語：「錢穆先生曾說：欲其國民對國家有深厚之愛情，必先使其國民對國家已往歷史有深厚之認識。欲其國民對國家當前有真實之改進，必先使其國民對國家已往歷史有真實之瞭解。從這個角度來說，香港“廢青”其實既不愛國，也不愛港。」
過去兩個月，香港問題的相關報道活躍在在我們的朋友圈、微信群和電視上，暴力、襲警、破壞……隔著屏幕都能想象那是怎樣一個混亂的場景。這群年輕人小心翼翼地躲在口罩的背後，卻幹著打砸縱火、侮辱國旗國徽、圍毆記著和普通民眾的猖狂之事，就像一群因討不到禮物而氣急敗壞的熊孩子，轉頭向生養自己的母親大發脾氣，進而拳腳相加，令祖國母親泣淚，讓香港明珠蒙塵。我們失望地稱之為“廢青”。
香港“廢青”
同一時刻，在香港北邊的大陸有著這樣一群年輕人，他們抱著“雖千萬人吾往矣”的決心，自發前往海外網站開展有理、有據、有節、有序的愛國宣傳活動，更正外媒的歪曲報道，讓更多的外國人知曉香港問題的真相。我們親切地稱之為“帝吧網友”和“飯圈女孩”。
帝吧網友和飯圈女孩愛國出征
一樣的年紀的人群，為什麼會有這麼大的差異？根源在對於文化和民族的認同，而認同的根源在教育。
香港土生土長的國際知名數學家丘成桐先生認為，此次香港問題的原因是香港過去十多年取消中國歷史作為必修科，導致年輕一代對自己的文化根源缺乏認識，未能建立與中國的感情所致。哲學有三個終極問題：我是誰？我從哪裡來？我要到那裡去？而歷史這門學科就已經回答了“我是誰？我從哪裡來？”這兩個問題，並對“我要到那裡去？”提供參考和借鑑，畢竟以史為鏡，可以知興替。
丘成桐
“凡其所愛，必其所知，惟知之深，故愛之切”，我們所真正熱愛的一定是我們所瞭解熟悉的，否則這愛就如無根之水、無本之木，不可持久。香港“廢青”要求獨立的需求是因為其對中華民族沒有認同感，而認同感很大一部分產生於對本民族歷史的瞭解，他們對歷史不瞭解。
從2009年開始，香港將通識教育列為高中必修科之一，香港學生考大學需要考語文、英語、數學和通識，其他的中外歷史、物理化學等只做為選修。想要考大學，必得學好通識課，其重要性不言而喻。通識課分為個人成長、今日香港、現代中國、全球化、公共衛生、能源科技六個單元，涉及歷史和大陸的知識少之又少。更可怕的是這麼重要的一門學科，只有一個教育指引，沒有教材，也沒有教學大綱。這就意味老師想教什麼就教什麼，給了反對派以可乘之機。
文 ▏微君兒
導語：「錢穆先生曾說：欲其國民對國家有深厚之愛情，必先使其國民對國家已往歷史有深厚之認識。欲其國民對國家當前有真實之改進，必先使其國民對國家已往歷史有真實之瞭解。從這個角度來說，香港“廢青”其實既不愛國，也不愛港。」
過去兩個月，香港問題的相關報道活躍在在我們的朋友圈、微信群和電視上，暴力、襲警、破壞……隔著屏幕都能想象那是怎樣一個混亂的場景。這群年輕人小心翼翼地躲在口罩的背後，卻幹著打砸縱火、侮辱國旗國徽、圍毆記著和普通民眾的猖狂之事，就像一群因討不到禮物而氣急敗壞的熊孩子，轉頭向生養自己的母親大發脾氣，進而拳腳相加，令祖國母親泣淚，讓香港明珠蒙塵。我們失望地稱之為“廢青”。
香港“廢青”
同一時刻，在香港北邊的大陸有著這樣一群年輕人，他們抱著“雖千萬人吾往矣”的決心，自發前往海外網站開展有理、有據、有節、有序的愛國宣傳活動，更正外媒的歪曲報道，讓更多的外國人知曉香港問題的真相。我們親切地稱之為“帝吧網友”和“飯圈女孩”。
帝吧網友和飯圈女孩愛國出征
一樣的年紀的人群，為什麼會有這麼大的差異？根源在對於文化和民族的認同，而認同的根源在教育。
香港土生土長的國際知名數學家丘成桐先生認為，此次香港問題的原因是香港過去十多年取消中國歷史作為必修科，導致年輕一代對自己的文化根源缺乏認識，未能建立與中國的感情所致。哲學有三個終極問題：我是誰？我從哪裡來？我要到那裡去？而歷史這門學科就已經回答了“我是誰？我從哪裡來？”這兩個問題，並對“我要到那裡去？”提供參考和借鑑，畢竟以史為鏡，可以知興替。
丘成桐
“凡其所愛，必其所知，惟知之深，故愛之切”，我們所真正熱愛的一定是我們所瞭解熟悉的，否則這愛就如無根之水、無本之木，不可持久。香港“廢青”要求獨立的需求是因為其對中華民族沒有認同感，而認同感很大一部分產生於對本民族歷史的瞭解，他們對歷史不瞭解。
從2009年開始，香港將通識教育列為高中必修科之一，香港學生考大學需要考語文、英語、數學和通識，其他的中外歷史、物理化學等只做為選修。想要考大學，必得學好通識課，其重要性不言而喻。通識課分為個人成長、今日香港、現代中國、全球化、公共衛生、能源科技六個單元，涉及歷史和大陸的知識少之又少。更可怕的是這麼重要的一門學科，只有一個教育指引，沒有教材，也沒有教學大綱。這就意味老師想教什麼就教什麼，給了反對派以可乘之機。
通識教育課本
高中學生或許還有些許分辨能力，那幼兒、兒童呢？在香港某間幼兒園使用的教材裡，有個這樣的童話故事：中國是暴虐的國王，而英國是一位神奇的魔法師，最後魔法師救了自由港。反對派把魔抓伸向了猶如一張白紙的小孩子，在白紙上畫上了仇恨大陸的種子。在這樣教育下成長起來的年輕人，你能期待他能有多愛國呢？
香港問題的爆發，香港教育相關的官員應承擔很大一部分責任，如果他們當初警醒一點，也許就不會有今天憤世嫉俗的“廢青”，他們也許會和大陸的“帝吧網友”和“飯圈女孩”一樣，雖然平常喜歡自嘲，但對這片土地愛得深沉。
文 ▏微君兒
導語：「錢穆先生曾說：欲其國民對國家有深厚之愛情，必先使其國民對國家已往歷史有深厚之認識。欲其國民對國家當前有真實之改進，必先使其國民對國家已往歷史有真實之瞭解。從這個角度來說，香港“廢青”其實既不愛國，也不愛港。」
過去兩個月，香港問題的相關報道活躍在在我們的朋友圈、微信群和電視上，暴力、襲警、破壞……隔著屏幕都能想象那是怎樣一個混亂的場景。這群年輕人小心翼翼地躲在口罩的背後，卻幹著打砸縱火、侮辱國旗國徽、圍毆記著和普通民眾的猖狂之事，就像一群因討不到禮物而氣急敗壞的熊孩子，轉頭向生養自己的母親大發脾氣，進而拳腳相加，令祖國母親泣淚，讓香港明珠蒙塵。我們失望地稱之為“廢青”。
香港“廢青”
同一時刻，在香港北邊的大陸有著這樣一群年輕人，他們抱著“雖千萬人吾往矣”的決心，自發前往海外網站開展有理、有據、有節、有序的愛國宣傳活動，更正外媒的歪曲報道，讓更多的外國人知曉香港問題的真相。我們親切地稱之為“帝吧網友”和“飯圈女孩”。
帝吧網友和飯圈女孩愛國出征
一樣的年紀的人群，為什麼會有這麼大的差異？根源在對於文化和民族的認同，而認同的根源在教育。
香港土生土長的國際知名數學家丘成桐先生認為，此次香港問題的原因是香港過去十多年取消中國歷史作為必修科，導致年輕一代對自己的文化根源缺乏認識，未能建立與中國的感情所致。哲學有三個終極問題：我是誰？我從哪裡來？我要到那裡去？而歷史這門學科就已經回答了“我是誰？我從哪裡來？”這兩個問題，並對“我要到那裡去？”提供參考和借鑑，畢竟以史為鏡，可以知興替。
丘成桐
“凡其所愛，必其所知，惟知之深，故愛之切”，我們所真正熱愛的一定是我們所瞭解熟悉的，否則這愛就如無根之水、無本之木，不可持久。香港“廢青”要求獨立的需求是因為其對中華民族沒有認同感，而認同感很大一部分產生於對本民族歷史的瞭解，他們對歷史不瞭解。
從2009年開始，香港將通識教育列為高中必修科之一，香港學生考大學需要考語文、英語、數學和通識，其他的中外歷史、物理化學等只做為選修。想要考大學，必得學好通識課，其重要性不言而喻。通識課分為個人成長、今日香港、現代中國、全球化、公共衛生、能源科技六個單元，涉及歷史和大陸的知識少之又少。更可怕的是這麼重要的一門學科，只有一個教育指引，沒有教材，也沒有教學大綱。這就意味老師想教什麼就教什麼，給了反對派以可乘之機。
通識教育課本
高中學生或許還有些許分辨能力，那幼兒、兒童呢？在香港某間幼兒園使用的教材裡，有個這樣的童話故事：中國是暴虐的國王，而英國是一位神奇的魔法師，最後魔法師救了自由港。反對派把魔抓伸向了猶如一張白紙的小孩子，在白紙上畫上了仇恨大陸的種子。在這樣教育下成長起來的年輕人，你能期待他能有多愛國呢？
香港問題的爆發，香港教育相關的官員應承擔很大一部分責任，如果他們當初警醒一點，也許就不會有今天憤世嫉俗的“廢青”，他們也許會和大陸的“帝吧網友”和“飯圈女孩”一樣，雖然平常喜歡自嘲，但對這片土地愛得深沉。
香港
中國著名現代歷史學家錢穆先生曾說：欲其國民對國家有深厚之愛情，必先使其國民對國家已往歷史有深厚之認識。欲其國民對國家當前有真實之改進，必先使其國民對國家已往歷史有真實之瞭解。從這個角度來說，香港“廢青”其實既不愛國，也不愛港，對香港的改進無甚作用，因其對中國和香港的真實歷史沒有認識，也談不上了解。
國民教育，歷史不可缺席。
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