眾所周知，中華百年屈辱，起始於1840，那麼，這場悲劇的起因是什麼，是我們所熟知的那一個個帝王家事，“老佛爺”的段子麼？
明末，整個帝國組織力逐步崩解，體現出來的，就是帝國財稅體系的失控。
眾所周知，中華百年屈辱，起始於1840，那麼，這場悲劇的起因是什麼，是我們所熟知的那一個個帝王家事，“老佛爺”的段子麼？
明末，整個帝國組織力逐步崩解，體現出來的，就是帝國財稅體系的失控。
當以“東林黨”為代表的整個“士民”，“官紳”，即知識精英階層，與資本的力量相結合，進而不斷擴大自身的利益與安全界限時，表現出來的，就是在社會結構中的上下兩端，權力核心，與普羅大眾的生存空間被不斷壓縮，而整個社會的安全底線，也由之被不斷突破。
此時的“士民”，“官紳”階層，無疑已經走到了整個社會的對立面，而龐大的普羅大眾群體，“小農”階層，卻由於天然的組織結構的鬆散，和知識結構的缺陷，由於他們的龐大體量對生產力的過高要求，遲遲不能形成有效的力量，取而代之。
尖銳的矛盾，在氣候等因素的影響下被激化，最終化為吞噬一切的暴力和破壞，整個社會失去了前行的目標，沒有了方向，成為一個“夢遊”的巨人。
直到…1840的一聲炮響…
眾所周知，中華百年屈辱，起始於1840，那麼，這場悲劇的起因是什麼，是我們所熟知的那一個個帝王家事，“老佛爺”的段子麼？
明末，整個帝國組織力逐步崩解，體現出來的，就是帝國財稅體系的失控。
當以“東林黨”為代表的整個“士民”，“官紳”，即知識精英階層，與資本的力量相結合，進而不斷擴大自身的利益與安全界限時，表現出來的，就是在社會結構中的上下兩端，權力核心，與普羅大眾的生存空間被不斷壓縮，而整個社會的安全底線，也由之被不斷突破。
此時的“士民”，“官紳”階層，無疑已經走到了整個社會的對立面，而龐大的普羅大眾群體，“小農”階層，卻由於天然的組織結構的鬆散，和知識結構的缺陷，由於他們的龐大體量對生產力的過高要求，遲遲不能形成有效的力量，取而代之。
尖銳的矛盾，在氣候等因素的影響下被激化，最終化為吞噬一切的暴力和破壞，整個社會失去了前行的目標，沒有了方向，成為一個“夢遊”的巨人。
直到…1840的一聲炮響…
遂有“三千年未有之大變局”！
鉅變之後，由“器不如人”，到“制（度）不如人”，再到“思（想）不如人”，整個社會陷入了一輪又一輪自我懷疑，自我否定的怪圈。
這時的中國，如同鑽進了《桃花源記》中，那一條黑暗，幽深的長長山洞，在一片茫然中，不辨東西南北，磕磕碰碰的四下亂撞。
眾所周知，中華百年屈辱，起始於1840，那麼，這場悲劇的起因是什麼，是我們所熟知的那一個個帝王家事，“老佛爺”的段子麼？
明末，整個帝國組織力逐步崩解，體現出來的，就是帝國財稅體系的失控。
當以“東林黨”為代表的整個“士民”，“官紳”，即知識精英階層，與資本的力量相結合，進而不斷擴大自身的利益與安全界限時，表現出來的，就是在社會結構中的上下兩端，權力核心，與普羅大眾的生存空間被不斷壓縮，而整個社會的安全底線，也由之被不斷突破。
此時的“士民”，“官紳”階層，無疑已經走到了整個社會的對立面，而龐大的普羅大眾群體，“小農”階層，卻由於天然的組織結構的鬆散，和知識結構的缺陷，由於他們的龐大體量對生產力的過高要求，遲遲不能形成有效的力量，取而代之。
尖銳的矛盾，在氣候等因素的影響下被激化，最終化為吞噬一切的暴力和破壞，整個社會失去了前行的目標，沒有了方向，成為一個“夢遊”的巨人。
直到…1840的一聲炮響…
遂有“三千年未有之大變局”！
鉅變之後，由“器不如人”，到“制（度）不如人”，再到“思（想）不如人”，整個社會陷入了一輪又一輪自我懷疑，自我否定的怪圈。
這時的中國，如同鑽進了《桃花源記》中，那一條黑暗，幽深的長長山洞，在一片茫然中，不辨東西南北，磕磕碰碰的四下亂撞。
“五四”之後，整個中國，成為各種思想，理論的試驗場。在經歷種種碰壁，失敗後，又萬川歸海，於1949年10月1日，我們在一片黑暗中，看到了一絲若有似無的光。
有光，就有方向。
這是太長太長的一條路，希望在哪裡，我們無數次的問自己，沒有答案，只有無盡的傷痛…
我們不停的走，摔倒了爬起來，我們相互攙扶，支撐，擦去眼淚血痕，繼續走…
眾所周知，中華百年屈辱，起始於1840，那麼，這場悲劇的起因是什麼，是我們所熟知的那一個個帝王家事，“老佛爺”的段子麼？
明末，整個帝國組織力逐步崩解，體現出來的，就是帝國財稅體系的失控。
當以“東林黨”為代表的整個“士民”，“官紳”，即知識精英階層，與資本的力量相結合，進而不斷擴大自身的利益與安全界限時，表現出來的，就是在社會結構中的上下兩端，權力核心，與普羅大眾的生存空間被不斷壓縮，而整個社會的安全底線，也由之被不斷突破。
此時的“士民”，“官紳”階層，無疑已經走到了整個社會的對立面，而龐大的普羅大眾群體，“小農”階層，卻由於天然的組織結構的鬆散，和知識結構的缺陷，由於他們的龐大體量對生產力的過高要求，遲遲不能形成有效的力量，取而代之。
尖銳的矛盾，在氣候等因素的影響下被激化，最終化為吞噬一切的暴力和破壞，整個社會失去了前行的目標，沒有了方向，成為一個“夢遊”的巨人。
直到…1840的一聲炮響…
遂有“三千年未有之大變局”！
鉅變之後，由“器不如人”，到“制（度）不如人”，再到“思（想）不如人”，整個社會陷入了一輪又一輪自我懷疑，自我否定的怪圈。
這時的中國，如同鑽進了《桃花源記》中，那一條黑暗，幽深的長長山洞，在一片茫然中，不辨東西南北，磕磕碰碰的四下亂撞。
“五四”之後，整個中國，成為各種思想，理論的試驗場。在經歷種種碰壁，失敗後，又萬川歸海，於1949年10月1日，我們在一片黑暗中，看到了一絲若有似無的光。
有光，就有方向。
這是太長太長的一條路，希望在哪裡，我們無數次的問自己，沒有答案，只有無盡的傷痛…
我們不停的走，摔倒了爬起來，我們相互攙扶，支撐，擦去眼淚血痕，繼續走…
終於，公元2008年，我們走了出來。
眼前，“豁然開朗”，整個世界呈現在我們眼前。
我們驚訝於世界。
世界驚訝於我們。
原來，你是這樣的你。
原來，我是這樣的我。
1949年的那一道光，是什麼？
是中國第一次建立了，組織結構直達縣以下的鄉，鎮，村。
是中國第一次實現了“全民教育”，“全民醫療”。
是“全民民主”。
儘管，這一切在起初還顯得生澀，走得還有些艱難。
至少，我們邁出了這一步。
邁出了這一步，就把我們自明末以來，被卡住的權力階層下移的進程，給打通了。
歷史，總是驚人的相似。
這一條黑暗，幽深，彷彿沒有盡頭的山洞，這一道若有似無的的光，在約莫1500年前，我們也曾經歷過，看到過。
東漢，藉由軍功貴族，豪強之力而起。
眾所周知，中華百年屈辱，起始於1840，那麼，這場悲劇的起因是什麼，是我們所熟知的那一個個帝王家事，“老佛爺”的段子麼？
明末，整個帝國組織力逐步崩解，體現出來的，就是帝國財稅體系的失控。
當以“東林黨”為代表的整個“士民”，“官紳”，即知識精英階層，與資本的力量相結合，進而不斷擴大自身的利益與安全界限時，表現出來的，就是在社會結構中的上下兩端，權力核心，與普羅大眾的生存空間被不斷壓縮，而整個社會的安全底線，也由之被不斷突破。
此時的“士民”，“官紳”階層，無疑已經走到了整個社會的對立面，而龐大的普羅大眾群體，“小農”階層，卻由於天然的組織結構的鬆散，和知識結構的缺陷，由於他們的龐大體量對生產力的過高要求，遲遲不能形成有效的力量，取而代之。
尖銳的矛盾，在氣候等因素的影響下被激化，最終化為吞噬一切的暴力和破壞，整個社會失去了前行的目標，沒有了方向，成為一個“夢遊”的巨人。
直到…1840的一聲炮響…
遂有“三千年未有之大變局”！
鉅變之後，由“器不如人”，到“制（度）不如人”，再到“思（想）不如人”，整個社會陷入了一輪又一輪自我懷疑，自我否定的怪圈。
這時的中國，如同鑽進了《桃花源記》中，那一條黑暗，幽深的長長山洞，在一片茫然中，不辨東西南北，磕磕碰碰的四下亂撞。
“五四”之後，整個中國，成為各種思想，理論的試驗場。在經歷種種碰壁，失敗後，又萬川歸海，於1949年10月1日，我們在一片黑暗中，看到了一絲若有似無的光。
有光，就有方向。
這是太長太長的一條路，希望在哪裡，我們無數次的問自己，沒有答案，只有無盡的傷痛…
我們不停的走，摔倒了爬起來，我們相互攙扶，支撐，擦去眼淚血痕，繼續走…
終於，公元2008年，我們走了出來。
眼前，“豁然開朗”，整個世界呈現在我們眼前。
我們驚訝於世界。
世界驚訝於我們。
原來，你是這樣的你。
原來，我是這樣的我。
1949年的那一道光，是什麼？
是中國第一次建立了，組織結構直達縣以下的鄉，鎮，村。
是中國第一次實現了“全民教育”，“全民醫療”。
是“全民民主”。
儘管，這一切在起初還顯得生澀，走得還有些艱難。
至少，我們邁出了這一步。
邁出了這一步，就把我們自明末以來，被卡住的權力階層下移的進程，給打通了。
歷史，總是驚人的相似。
這一條黑暗，幽深，彷彿沒有盡頭的山洞，這一道若有似無的的光，在約莫1500年前，我們也曾經歷過，看到過。
東漢，藉由軍功貴族，豪強之力而起。
到東漢末年，貴族，豪強勢力不斷擴張，形成大大小小，相互勾連的世家，相互傾軋，攻伐，陷入無止盡的爭權奪利，和暴力破壞之中。
曾經，代表了先進生產力，站在時代的潮頭，取代了自西周以來的“血統貴族”的“軍功地主”，“士族”階層，到這時，徹底走到了社會的對立面。
在東漢的社會結構中，中小地主，“民”的力量，礙於生產力所限，無論知識結構，經濟基礎的能力都還遠遠不夠。
氣候越見惡化，土地產能直線下降，矛盾由尖銳而激化。
於是，三國魏晉，“世家”又一變而為“門閥”，變本加厲，攻殺不休。
眾所周知，中華百年屈辱，起始於1840，那麼，這場悲劇的起因是什麼，是我們所熟知的那一個個帝王家事，“老佛爺”的段子麼？
明末，整個帝國組織力逐步崩解，體現出來的，就是帝國財稅體系的失控。
當以“東林黨”為代表的整個“士民”，“官紳”，即知識精英階層，與資本的力量相結合，進而不斷擴大自身的利益與安全界限時，表現出來的，就是在社會結構中的上下兩端，權力核心，與普羅大眾的生存空間被不斷壓縮，而整個社會的安全底線，也由之被不斷突破。
此時的“士民”，“官紳”階層，無疑已經走到了整個社會的對立面，而龐大的普羅大眾群體，“小農”階層，卻由於天然的組織結構的鬆散，和知識結構的缺陷，由於他們的龐大體量對生產力的過高要求，遲遲不能形成有效的力量，取而代之。
尖銳的矛盾，在氣候等因素的影響下被激化，最終化為吞噬一切的暴力和破壞，整個社會失去了前行的目標，沒有了方向，成為一個“夢遊”的巨人。
直到…1840的一聲炮響…
遂有“三千年未有之大變局”！
鉅變之後，由“器不如人”，到“制（度）不如人”，再到“思（想）不如人”，整個社會陷入了一輪又一輪自我懷疑，自我否定的怪圈。
這時的中國，如同鑽進了《桃花源記》中，那一條黑暗，幽深的長長山洞，在一片茫然中，不辨東西南北，磕磕碰碰的四下亂撞。
“五四”之後，整個中國，成為各種思想，理論的試驗場。在經歷種種碰壁，失敗後，又萬川歸海，於1949年10月1日，我們在一片黑暗中，看到了一絲若有似無的光。
有光，就有方向。
這是太長太長的一條路，希望在哪裡，我們無數次的問自己，沒有答案，只有無盡的傷痛…
我們不停的走，摔倒了爬起來，我們相互攙扶，支撐，擦去眼淚血痕，繼續走…
終於，公元2008年，我們走了出來。
眼前，“豁然開朗”，整個世界呈現在我們眼前。
我們驚訝於世界。
世界驚訝於我們。
原來，你是這樣的你。
原來，我是這樣的我。
1949年的那一道光，是什麼？
是中國第一次建立了，組織結構直達縣以下的鄉，鎮，村。
是中國第一次實現了“全民教育”，“全民醫療”。
是“全民民主”。
儘管，這一切在起初還顯得生澀，走得還有些艱難。
至少，我們邁出了這一步。
邁出了這一步，就把我們自明末以來，被卡住的權力階層下移的進程，給打通了。
歷史，總是驚人的相似。
這一條黑暗，幽深，彷彿沒有盡頭的山洞，這一道若有似無的的光，在約莫1500年前，我們也曾經歷過，看到過。
東漢，藉由軍功貴族，豪強之力而起。
到東漢末年，貴族，豪強勢力不斷擴張，形成大大小小，相互勾連的世家，相互傾軋，攻伐，陷入無止盡的爭權奪利，和暴力破壞之中。
曾經，代表了先進生產力，站在時代的潮頭，取代了自西周以來的“血統貴族”的“軍功地主”，“士族”階層，到這時，徹底走到了社會的對立面。
在東漢的社會結構中，中小地主，“民”的力量，礙於生產力所限，無論知識結構，經濟基礎的能力都還遠遠不夠。
氣候越見惡化，土地產能直線下降，矛盾由尖銳而激化。
於是，三國魏晉，“世家”又一變而為“門閥”，變本加厲，攻殺不休。
於是，“五胡亂華”，一場三百年的噩夢，開啟了。
永遠是多遠？
絕望有多絕？
三百年，馬蹄，屠刀，來來去去，周而復始…
三百年，中華幾乎流盡了最後一滴血，哪裡才是盡頭？
三百年，這是一段你無法直視，不忍面對的歷史。
每一次，打開書櫥，我的手指，我的眼睛，總要下意識的避開它。
每一次，回想這段歷史，我都無法剋制的伏案痛哭…
是我太感性了麼？
是我太脆弱了麼？
……
隋文帝楊堅，出身世家，又依靠門閥勢力完成一統。
百廢待興，人物凋零。
從東漢黃巾到隋文開國，四百年的攻殺，又豈止是人物凋零可以形容?
為了穩定，為了快速恢復國力，於是廢“九品中正”，設“五省六部”，於是開科舉，推均田。
科舉，不是你開了，就能怎樣。
誰來考？
眾所周知，中華百年屈辱，起始於1840，那麼，這場悲劇的起因是什麼，是我們所熟知的那一個個帝王家事，“老佛爺”的段子麼？
明末，整個帝國組織力逐步崩解，體現出來的，就是帝國財稅體系的失控。
當以“東林黨”為代表的整個“士民”，“官紳”，即知識精英階層，與資本的力量相結合，進而不斷擴大自身的利益與安全界限時，表現出來的，就是在社會結構中的上下兩端，權力核心，與普羅大眾的生存空間被不斷壓縮，而整個社會的安全底線，也由之被不斷突破。
此時的“士民”，“官紳”階層，無疑已經走到了整個社會的對立面，而龐大的普羅大眾群體，“小農”階層，卻由於天然的組織結構的鬆散，和知識結構的缺陷，由於他們的龐大體量對生產力的過高要求，遲遲不能形成有效的力量，取而代之。
尖銳的矛盾，在氣候等因素的影響下被激化，最終化為吞噬一切的暴力和破壞，整個社會失去了前行的目標，沒有了方向，成為一個“夢遊”的巨人。
直到…1840的一聲炮響…
遂有“三千年未有之大變局”！
鉅變之後，由“器不如人”，到“制（度）不如人”，再到“思（想）不如人”，整個社會陷入了一輪又一輪自我懷疑，自我否定的怪圈。
這時的中國，如同鑽進了《桃花源記》中，那一條黑暗，幽深的長長山洞，在一片茫然中，不辨東西南北，磕磕碰碰的四下亂撞。
“五四”之後，整個中國，成為各種思想，理論的試驗場。在經歷種種碰壁，失敗後，又萬川歸海，於1949年10月1日，我們在一片黑暗中，看到了一絲若有似無的光。
有光，就有方向。
這是太長太長的一條路，希望在哪裡，我們無數次的問自己，沒有答案，只有無盡的傷痛…
我們不停的走，摔倒了爬起來，我們相互攙扶，支撐，擦去眼淚血痕，繼續走…
終於，公元2008年，我們走了出來。
眼前，“豁然開朗”，整個世界呈現在我們眼前。
我們驚訝於世界。
世界驚訝於我們。
原來，你是這樣的你。
原來，我是這樣的我。
1949年的那一道光，是什麼？
是中國第一次建立了，組織結構直達縣以下的鄉，鎮，村。
是中國第一次實現了“全民教育”，“全民醫療”。
是“全民民主”。
儘管，這一切在起初還顯得生澀，走得還有些艱難。
至少，我們邁出了這一步。
邁出了這一步，就把我們自明末以來，被卡住的權力階層下移的進程，給打通了。
歷史，總是驚人的相似。
這一條黑暗，幽深，彷彿沒有盡頭的山洞，這一道若有似無的的光，在約莫1500年前，我們也曾經歷過，看到過。
東漢，藉由軍功貴族，豪強之力而起。
到東漢末年，貴族，豪強勢力不斷擴張，形成大大小小，相互勾連的世家，相互傾軋，攻伐，陷入無止盡的爭權奪利，和暴力破壞之中。
曾經，代表了先進生產力，站在時代的潮頭，取代了自西周以來的“血統貴族”的“軍功地主”，“士族”階層，到這時，徹底走到了社會的對立面。
在東漢的社會結構中，中小地主，“民”的力量，礙於生產力所限，無論知識結構，經濟基礎的能力都還遠遠不夠。
氣候越見惡化，土地產能直線下降，矛盾由尖銳而激化。
於是，三國魏晉，“世家”又一變而為“門閥”，變本加厲，攻殺不休。
於是，“五胡亂華”，一場三百年的噩夢，開啟了。
永遠是多遠？
絕望有多絕？
三百年，馬蹄，屠刀，來來去去，周而復始…
三百年，中華幾乎流盡了最後一滴血，哪裡才是盡頭？
三百年，這是一段你無法直視，不忍面對的歷史。
每一次，打開書櫥，我的手指，我的眼睛，總要下意識的避開它。
每一次，回想這段歷史，我都無法剋制的伏案痛哭…
是我太感性了麼？
是我太脆弱了麼？
……
隋文帝楊堅，出身世家，又依靠門閥勢力完成一統。
百廢待興，人物凋零。
從東漢黃巾到隋文開國，四百年的攻殺，又豈止是人物凋零可以形容?
為了穩定，為了快速恢復國力，於是廢“九品中正”，設“五省六部”，於是開科舉，推均田。
科舉，不是你開了，就能怎樣。
誰來考？
想考科舉，需要知識儲備，需要經濟基礎，這兩條，誰能比得過“世家”，“門閥”？
制度，需要生產力的支撐。
由兩漢至隋唐，造紙術，農耕技術不斷髮展，推進，到這時已然逐步得到推廣，普及，但是還不夠。
這都不要緊，重要的是，邁出了這一步。
邁出了這一步，就讓科舉成為照射進這黑暗的一道光。
社會的逐步穩定，科舉的利益引導，生產力的繼續推進，中小地主，“士民”階層會逐步覺醒，壯大，量變終將引發質變。
而在這時，“門閥”們並不知道，他們將面對怎樣的力量。
眾所周知，中華百年屈辱，起始於1840，那麼，這場悲劇的起因是什麼，是我們所熟知的那一個個帝王家事，“老佛爺”的段子麼？
明末，整個帝國組織力逐步崩解，體現出來的，就是帝國財稅體系的失控。
當以“東林黨”為代表的整個“士民”，“官紳”，即知識精英階層，與資本的力量相結合，進而不斷擴大自身的利益與安全界限時，表現出來的，就是在社會結構中的上下兩端，權力核心，與普羅大眾的生存空間被不斷壓縮，而整個社會的安全底線，也由之被不斷突破。
此時的“士民”，“官紳”階層，無疑已經走到了整個社會的對立面，而龐大的普羅大眾群體，“小農”階層，卻由於天然的組織結構的鬆散，和知識結構的缺陷，由於他們的龐大體量對生產力的過高要求，遲遲不能形成有效的力量，取而代之。
尖銳的矛盾，在氣候等因素的影響下被激化，最終化為吞噬一切的暴力和破壞，整個社會失去了前行的目標，沒有了方向，成為一個“夢遊”的巨人。
直到…1840的一聲炮響…
遂有“三千年未有之大變局”！
鉅變之後，由“器不如人”，到“制（度）不如人”，再到“思（想）不如人”，整個社會陷入了一輪又一輪自我懷疑，自我否定的怪圈。
這時的中國，如同鑽進了《桃花源記》中，那一條黑暗，幽深的長長山洞，在一片茫然中，不辨東西南北，磕磕碰碰的四下亂撞。
“五四”之後，整個中國，成為各種思想，理論的試驗場。在經歷種種碰壁，失敗後，又萬川歸海，於1949年10月1日，我們在一片黑暗中，看到了一絲若有似無的光。
有光，就有方向。
這是太長太長的一條路，希望在哪裡，我們無數次的問自己，沒有答案，只有無盡的傷痛…
我們不停的走，摔倒了爬起來，我們相互攙扶，支撐，擦去眼淚血痕，繼續走…
終於，公元2008年，我們走了出來。
眼前，“豁然開朗”，整個世界呈現在我們眼前。
我們驚訝於世界。
世界驚訝於我們。
原來，你是這樣的你。
原來，我是這樣的我。
1949年的那一道光，是什麼？
是中國第一次建立了，組織結構直達縣以下的鄉，鎮，村。
是中國第一次實現了“全民教育”，“全民醫療”。
是“全民民主”。
儘管，這一切在起初還顯得生澀，走得還有些艱難。
至少，我們邁出了這一步。
邁出了這一步，就把我們自明末以來，被卡住的權力階層下移的進程，給打通了。
歷史，總是驚人的相似。
這一條黑暗，幽深，彷彿沒有盡頭的山洞，這一道若有似無的的光，在約莫1500年前，我們也曾經歷過，看到過。
東漢，藉由軍功貴族，豪強之力而起。
到東漢末年，貴族，豪強勢力不斷擴張，形成大大小小，相互勾連的世家，相互傾軋，攻伐，陷入無止盡的爭權奪利，和暴力破壞之中。
曾經，代表了先進生產力，站在時代的潮頭，取代了自西周以來的“血統貴族”的“軍功地主”，“士族”階層，到這時，徹底走到了社會的對立面。
在東漢的社會結構中，中小地主，“民”的力量，礙於生產力所限，無論知識結構，經濟基礎的能力都還遠遠不夠。
氣候越見惡化，土地產能直線下降，矛盾由尖銳而激化。
於是，三國魏晉，“世家”又一變而為“門閥”，變本加厲，攻殺不休。
於是，“五胡亂華”，一場三百年的噩夢，開啟了。
永遠是多遠？
絕望有多絕？
三百年，馬蹄，屠刀，來來去去，周而復始…
三百年，中華幾乎流盡了最後一滴血，哪裡才是盡頭？
三百年，這是一段你無法直視，不忍面對的歷史。
每一次，打開書櫥，我的手指，我的眼睛，總要下意識的避開它。
每一次，回想這段歷史，我都無法剋制的伏案痛哭…
是我太感性了麼？
是我太脆弱了麼？
……
隋文帝楊堅，出身世家，又依靠門閥勢力完成一統。
百廢待興，人物凋零。
從東漢黃巾到隋文開國，四百年的攻殺，又豈止是人物凋零可以形容?
為了穩定，為了快速恢復國力，於是廢“九品中正”，設“五省六部”，於是開科舉，推均田。
科舉，不是你開了，就能怎樣。
誰來考？
想考科舉，需要知識儲備，需要經濟基礎，這兩條，誰能比得過“世家”，“門閥”？
制度，需要生產力的支撐。
由兩漢至隋唐，造紙術，農耕技術不斷髮展，推進，到這時已然逐步得到推廣，普及，但是還不夠。
這都不要緊，重要的是，邁出了這一步。
邁出了這一步，就讓科舉成為照射進這黑暗的一道光。
社會的逐步穩定，科舉的利益引導，生產力的繼續推進，中小地主，“士民”階層會逐步覺醒，壯大，量變終將引發質變。
而在這時，“門閥”們並不知道，他們將面對怎樣的力量。
那麼，站在諸如“5G”，“高鐵”，“人工智能”，乃至“新能源”等一大批新興技術，生產力的門檻之上，整個西方，歐美列強國家內的，以“資本”，“金融”等形式體現的“世家”，“貴族”，“門閥”們，他們能夠知道自己將要面對的，是什麼嗎？